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王阳明的天理人欲之辨析：问题、实质及现实关怀——基于《传习录》的文本学分析

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摘要良知的＂本体＂说本身的成立还要以对人的前提预设为前提。在阳明那里,这＂天理＂与＂人欲＂有作为＂前提＂讨论的必要：一个是逻辑前提,称为＂天理在前＂,一个是＂事实前提＂,称为＂人欲在先＂。天理与人欲之所以对立是它们背后的公与私的对立。天理与人欲的现实关怀,我们可以用一个＂忧＂来作具体体认。＂忧＂可以说是内圣外王理论的现实关怀体现。

DOI ojz0qrend5/953146

作者李培挺

机构地区不详

出处《中共南京市委党校学报》 2011年1期

关键词王阳明天理人欲良知忧

分类 [政治法律][政治学]

出版日期 2011年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）