简介：胡长清、接培勇颇擅书法，但我未见过，想必传者有据。可惜二人都被财色所迷，翻船落马，成为千古丑类，推其罪原恶始，书法之好未尝不是启祸之一端也。胡氏格调卑下，以书谋财，固不足论。可怪者，接氏培勇才高气傲，视赖昌星为“文盲加流氓”，连白眼亦不屑一顾，而卒耐不住赖昌星的马屁钱财攻势，成为赖昌星大挖国家墙脚的保护伞和得力帮凶之一，因而赖某大吹“共产党的干部什么都不可怕，就怕他无爱好。”

简介：

简介：一九九一年初夏某日晚餐桌上识陈新民先生。那豪爽的性格，幽默的谈吐，精明的神采，使我们一见如故，话匣大开。不久的一天傍晚，在他家客厅的墙上，看到一副用“鲁迅体”书写的《岳阳楼记》，暗自赞赏不已。当我弄清书法作者即居停主人时，不禁大为惊讶，佩服之情油然而生。我虽不擅书，但雅好此道，此后见面必谈书，来来往往，寒暑数更，渐渐地，对陈新民作为书家的一面有了较多的了解。

简介：一、法律文化的概念关于法律文化的理论研究，中国肇始于上世纪80年代，但在外国学者们早已致力于此并形成了丰富的理论。最早提出“法律文化”概念的学者是美国法学家拉伦茨·弗里德曼，他在1969年发表的《法律文化与社会发展》一文中提到：“‘法律文化’概念涉及大量有关的思想，首先它涉及公众关于法律制度的认识、看法和行为方式。尽管每个人对于法律制度的看法不同，但一般说来，在不同的国家或群体中还是有一定的看问题的方式，从而可以把它们区分开来。各种法律文化是习惯法的主要部分，这些习惯法与文化作为一个整体有着不可分割的联系。”此后就法律文化释义的问题，学者们展开了激烈的争论，至今为止尚未形成一个统一的定论。目前我国学者对此也莫衷一是，并未形成统一的看法。