简介:即基督教作为一种信仰之言的规定性内含什么,即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵,基督教艺术的边界内容提要本文从基督教神学的基督论的七个方面
简介:即基督教作为一种信仰之言的规定性内含什么,即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵,基督教艺术的边界内容提要 本文从基督教神学的基督论的七个方面
简介:近代,基督教传教士在中国广泛进行传教活动,地处西北的甘肃也接受到来自西方的基督"福音".但是,因为交通不便、语言障碍、民族宗教复杂、人口稀少、西方传教士活动局限等因素,甘肃的基督教传播缓慢、教徒数目少,并未像传教士们预想的那样,教会事业会一片繁盛.
简介:《基督教要义》是约翰·加尔文的代表作,是基督新教神学经典。在继承传统的基础上,加尔文通过该书构建了新教神学思想体系,其核心观念是神和人、神性和人性。以神的特质和人的本质为前提,建立信仰与救赎关系;从人的二元性特点出发,提出“两个国度”即天国与尘世的观念,继而围绕这些观念,构建人与宇宙自然、人与人,以及人与社会之间的关系。
简介:由于长期处理涉外事务,使李鸿章有机会接触到基督教。他对待基督教的态度并非一味排斥,不同时期,态度不相一致。前期基本否定,后来态度转向温和,持接纳态度。对基督教的不同派别,李鸿章也因派而异。比较而言,李鸿章对基督教新教的宽容远多于对天主教的怀疑。这一局面的形成,主要与天主教和新教在布道方式及手法上的不同有关。
简介:
简介:中学高中历史教材,突出了中西文化的交流和碰撞这一历史现象.其中,宗教文化是这一历史现象的主要内容,而基督教在华的传播和传教士的在华活动尤占主导地位.这里介绍基督教的基本情况和四次入华的概况,供学生在学习中参考.
简介:民国时期,基督教广播作为广播事业的重要一支,受到来自各方的广泛关注。在适应和"引领"中国目标听众的过程中,这些基督教广播(电台)在传播内容、传播形式和受众定位等方面曾做出多种探索,并逐步形成了独有的中国宗教广播特色。
简介:基督教文化为社会工作提供了丰富的思想资源,掌握现代科学文化知识的国外传教士和本土传教人员则成为重的人力资源,教会兴办的学校、医院、福利院等社会事业,为云南基督教社会工作的兴起提供了重保障。云南基督教的社会工作服务可以分为宗教一社会型和社会一宗教型两种模式。应采用“整合资源、融入价值、促成行动、稳定制度、发扬特色”的建设思路,解决云南基督教社会工作存在的问题。
简介:在当前急剧的社会转型中,在中国尤其是广大农村基督教的传播呈方兴未艾之势.那么,基督教作为现代西方文化的精神支柱,它在中国广大乡村迅猛发展的根源是什么?文章试图对其在我国农村发展的内在机理进行初步探寻,认为国家宽松自由的宗教政策、信仰多元化、农村基层组织的权威弱化、社会公共福利和精神文化建设等政府服务与农民的期望存在差距等,是农村基督教迅速发展的原因.
简介:《红字》中三位主要人物海丝特,丁梅斯代尔和齐灵窝斯的情感历程与命运归宿体现了基督教的婚姻观,说明了婚姻中夫妻之间的责任与义务,突出了基督教婚姻的神圣性、不可解除性,强调了上帝在配合婚姻盟约中的绝对权威性。
简介:但丁的作品中有浓厚的中世纪基督教神学文化因素。但是,在论证人性之美与人类道德之善的过程中,但丁并没有一味地追随教会学说与基督教神学的思考方式,而是从人性本善和西欧社会现实出发,论述了人类社会发展的理想模式与当时西欧堕落及其产生原因。在这个过程中,他相信人性中的善和人生的不完美,但同时认为人能够通过自己的努力获得教会宣传的精神的自由与道德的升华,并最终获得《圣经》中宣传的上帝之爱和天堂幸福。在展示人与西欧社会现实的过程中,基督教神学观念影响着但丁观察的方式和价值观。
简介:【摘要】本文通过对基督教传教士在中国进行西医传播的历史概述,论述了在西医传播的过程中,近代医学教育体系随之形成,它既区别于中医传统教育的模式,又根据中国社会的特点有所调适,形成了建立在医学基础理论之上的近代教育形式,这种教育模式所产生的社会影响是积极而有效的,对近代新式教育体制的建立具有重要的进步意义。
简介:对西方中世纪基督教音乐的审美应从音乐观念、音乐形式、历史走向等三个维度进行考察。中世纪基督教音乐观念经过了从感性到理性再回到感性的历程;音乐形式则表现为从单个音的线彤思维(主调音乐)到多个音的立体思维(复调音乐),最后达到二者的共存;基督教音乐总的历史趋势是向世俗化不断转变。
简介:摘要:儒家文化思想和基督教当中蕴含了许多优秀的教育传统,儒家思想是中国主流思想文化,而基督教教育思想是西方教育思想的重要组成部分,因此,面对当今中国日益突出的教育问题,我们应该取其精华,去其糟粕,实现两种思想的融合。本文通过对儒家和基督教的教育思想的教育哲学基础的对比——天道观和人性论,为第二部分两者之间的教育目的观、教育内容观和教育方法论奠定基础,最后通过比较为我国的教育提供一些借鉴。
简介:「我们这个时代的神学伦理……又必须评判基督教传统、及其它世界宗教的信仰和实践模式」,「后现代性」的神学意义、「后现代关于宗教即是参与的诠释」,42「上帝与全球化」的主导意志及「后现代神学」的意义当代基督教相对艰难地自我诠释
简介:摘要在漫长的封建社会,包办和买卖的传统婚姻制度持续了几千年,且夫妻关系极为不平等,女性在封建家庭中一直处于从属的地位。而随着西方列强的入侵,中西方文化碰撞和冲突的特殊历史背景下,加上西方基督教的传播,对中国女性意识的觉醒,尤其是婚恋观念的转变,以及由此而产生的妇女解放运动都起到了一定的促进作用。
基督教艺术的边界
近代基督教在甘肃
加尔文《基督教要义》思想研究
试论李鸿章的基督教观
基督教的兴起与传播
浅谈基督教中国化
天津中华基督教青年会
基督教的四次入华
民国时期基督教广播特色初探
云南基督教社会工作论略
农村基督教发展的内在机理刍议
《红字》中的基督教婚姻观
但丁作品中的基督教神学因素
佛教与基督教在中国传播之比较
基督教与中国近代医学教育
中世纪基督教音乐审美之维
基督教和儒家教育思想比较研究
全球化与基督教的自我诠释
基督教对近代女性自由婚恋的影响