简介：我国传统译论蕴含着丰富的美学思想，具有显著的文论色彩和美学特征。而西方译论，学派林立，最具影响的学派有符号美学和接受美学理论。中西方译论各具特色，总的来说，我国传统译论更倾向于从主观和感性方面去体验翻译过程，品评译作，而西方翻译美学则倾向于从客观和理性方面去思辨和分析翻译过程，品评译作。因此，两者翻译理论形成明显的对照。

简介：张岱散文有着深厚凝重的文化意蕴和集“晚明新文学”之大成的重大革新意义，尚有待于更深入地发掘和研究。笔者拟从分类入手，对张岱散文的总体风貌和文化蕴涵进行探讨。本文论述了张岱散文的分类及其游记、园亭记对自然的审美解悟。

简介：摘要馆员文化建设是一个新颖的研究课题，过去这方面的研究比较少，但它作为一种文化现象，是值得认真研究的，这对馆员的文化素养提高、业务水平提升、社会地位界定、图书馆事业发展都有现实意义。馆员文化是由馆员独特的知识体系、个人信仰、思维方式及价值观念系统构成的复合整体，是支配馆员行为方式的深层精神因素。如何规范馆员文化的行为方式，馆员文化研究的意义，以及馆员文化发展过程中应注意的问题、改革措施等本文都进行了初步研讨。

简介：当文坛上,表现“一地鸡毛”式庸常人生的“新写实”小说、“躲避崇高”、消费人生的王朔式小说独领风骚时,人们是否会疑惑地问:难道商品经济时代的文学注定与崇高无缘,必然要颠覆理想走向平庸?诚然,离开物质和经济这个基础去侈谈理想与崇高,是虚妄可笑的,但若以为伴随商品经济的发展,文学必然得放逐“理想”和“崇高”,那是否同样褊狭可笑?人类不能没有精神追求,人生不能没有崇高的理想境界.文学也不应例外.我想到了朱苏进.朱苏进是极其看重人格力量和生存质量的作家,也许是军人的气质缘故,他对搏击、较量、奋进有着近于偏执的嗜爱.他欣赏极致境界讨厌中庸之道,赞赏深刻而厌恶平庸浅薄.据说现代艺术思潮的特征是向“日常生活化”靠拢,但朱苏进显然拒绝文学向“日常生活化”认同.在他作品中.没有庸常之辈也没有顽主和侃爷,他对芸芸众生不屑一顾,甚至不屑去表现人类除精神思想之外的其他“极致”,那怕因此沾染几分“不食人间烟火”之嫌也在所不惜.他

简介：美无处不在。随着社会的发展，生活中审美含量的增加必然促成消费美学化的发展，这将给企业带来一场以审美为追求的变革。本文就企业美学的兴起及作用、企业美学的内容、企业美学的未来走向进行了探讨，以期更多的企业能够将企业美学运用于实践。

简介：天才论是叔本华艺术理论的重要组成部分，叔本华的天才论因为与他的唯心主义本体论，直观主义认识论以及悲观主义人生观有着不可分割的联系，他夸大了非理性主义，以至于将天才的灵光乍现看作近似于癫狂状态，从本质上看，他所说的天才在一定程度上是脱离实际的孤独的存在。

简介：“教学相长”是我国古代教育家孔子的教育思想，是指在教学中学生得到进步，同时教师也得到提高。二十一世纪的今天，孔子的这种教育思想对我们的教学工作仍有启发，我们今天的教学应以教师为主导，学生为主体，教学过程中应采取参与式、启发式等多种教学方法，积极引导学生，培养学生创新意识，开创思维，发展个性，使学生在学习中尽可能得到全面素质的提高．同时教师在教学中，在与学生交流、讨论、实践中也得到了提高，使教者与学者共同得到进步．

简介：<正>在中国现代文学史的研究中,自从二十年代末、三十年代初茅盾的《鲁迅论》、《徐志摩论》、《冰心论》等文章作为“作家论”的开山之后,对具有独特风格的作家进行全面系统研究而撰写“作家论”的不乏其人.曾华鹏、范伯群同志则是建国以后在这一方面作出一定成绩的两位作者.除《王鲁彦论》(上海文艺出版社出版)外,最近由人民文学出版社出版的《现代四作家论》(以下简称《四论》),是他们研究郁达夫、蒋光赤、谢冰心、叶绍钧四位作家的又一本结集.

简介：教学中的学生主体地位问题,人们已经从教育学、心理学等学科作了论证。本文试从另外一个角度即从经济学、特别是消费经济学方面进行再探讨,所以叫“也论”。

简介：通事是清代处理台湾汉番关系的重要纽带之一,它的权力及其管辖范围随着番民的汉化、汉番交往的增多,以及清政府对通事地位认识的不断加深而逐渐扩大.尽管通事制度存在许多弊端,但通事对于清政府理番、汉番关系以及番族自身的进化均有不可替代的作用.

简介：本文客观地评析了萨维尼的物权行为理论，并提出了修订该理论的看法。文章认为，修订后的物权行为理论的基本内涵为：物权行为是客观存在的，物权行为属于民事行为，它分为有效物权行为（它归属于民事法律行为）和无效物权行为；在多数情况下，物权行为具有相对独立性和无因性，在一些情况下物权行为具有相对独立性和有因性，而在某些情况下，物权行为并不具有独立性。修订后的物权行为理论对我国物权法的立法和司法具有重大的指导作用。

简介：摘要教师通过独具匠心的设计，创设情景，使学生触景生情，学生就会“有米可炊”；树立学生作文写作的一些主动意识，用思想意识去支配其写作行为，有利于建立作文教学的长效机制，提高作文教学的有效性。

简介：＂民族＂在高校校名中译为＂Minzu＂被效仿,同时这种译法也引发争议。把民族院校的更名与译名变化置于高校校名音译的趋势中观察,Minzu译名只是顺应了这种趋势。由于校名升级限阈、专名去属性化来扩大校名内涵,以利于学校品牌树立和大学形象构建等动因构筑了校名翻译攸关方心理空间外化共同作用的这种结果。

简介：禅宗发展到南宋,不仅僧风腐败,而且禅风颓废,不立文字的禅宗变成了文字禅,再而演变为注释禅。天童正觉逆时风而倡导默照禅,企图复达唐古风。默照禅在禅宗史上虽属昙花一现,但毕竟是美丽的,有其独特色彩。

简介：陈云求实的精神品格，是在马克思主义理论熏陶下，在中国革命和建设具体实践过程中逐步形成和发展起来的。陈云求实的精神品格具有丰富的内涵：思维方式上的辩证方法——“交换、比较、反复”；行为方式上的务实态度——“不唯上、不唯书、只唯实”；价值取向上的民本立场——“时刻注意为群众谋福利”。学习、研究陈云求实的精神品格，具有极其重大的现实意义：有利于坚持实事求是态度，更好地推进中国特色社会主义建设；有利于坚持以人为本，更好地推进人的全面发展。

简介：本文着重从主意、朦胧精致、尚议,语言创新四个方面论述李商隐绝句的艺术特色,阐述李商隐绝句的创新意义和审美价值。

简介：霍桑以饱蘸情感的笔触展现了美国新英格兰地区的自然风光、历史传奇和风土人情,表达了自己内心深处浓郁的恋乡情怀,并通过回归、人性等主题的哲学思考展示了渗透在作品中的乡土情结的表征和底蕴,以及这种情结与浪漫主义创作倾向的交融关系.

简介：当前德育困境的重要原因之一在于忽略了德育的能力限度，德育被赋予了许多它不可能完成的任务和目标。德育在学生思想品德形成中的作用是有限的，不应该为当前青少年的道德面貌负主要责任。不能把改善青少年乃至整个社会品德状况的重任过多地压在德育肩上。应该为德育减压和松绑，用合理的、道德的德育去影响学生的品德发展。

简介：一、高等学校章程的基本内涵1995年颁布的《中华人民共和国教育法》和1998年颁发的《中华人民共和国高等教育法》均专门列明和规定学校章程事项，一个最为重要的原因是章程与高等敦育性质、宗旨、地位、方向、管理、发展、正常运行、高等教育法律关系主体的权利和义务密切相关。高等教育学校章程是指高等学校的权力机关制定的、上承国家教育基本法律、高等教育法律和高等教育政策，下启高等学校办学活动和内部管理的具有一定法律效力的治校总纲。

简介：汪曾祺将古代文气论进行了现代性转换，建构了一个具有民族特色的现代小说理论体系。小说创作就是行“气”过程。小说的结构是内在的节奏，受制于文气。小说的人物要神全气足．意境要气韵生动。语言是小说的本体。