简介：中医之所以是“中医”(CHINESEMEDICINE)正是因为他是根植与生长于“中华文化”之中的医学。“中华文化”之于“科学”．之于“现代化”．其间究竟是一个什么关系，近四百年来各方贤能确不乏真知灼见，“中华文化”之所以“有容乃大”．重要的一点是要把各种各自立场上的．真知灼见．理出一个相对通顺的头绪．看似杂乱纷纭．其实韵味无穷。
简介：我国近古时期（明清七百年间）的医学哲学界尝有“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”的说法。细细解析这个“分”字，一是“分”的标准，一是“分”的内容。“标准”与“内容”是两个环，直接影响医学哲学思维方法的走向，说得严重一些，也就是中医这门学科生死存亡的大问题。想要打破这两个双向连环，问题还在于对中医与中医古典哲学体系的深化认知。
简介：近代“科学”的标准，是建立在概念与数值的“精确”之上的，精确是好的，模糊则不好——人们往往习惯于这样说。西医之所以“科学”，是因为它的整个体系，从人体解剖到生理、病理、药理，与近现代科学的基础支撑体系——数学、物理学、化学方方面面都有紧密的接轨。而中医，之所以不“科学”，是因为它从临证到教学都“拿不出”相应的“精确”数值，属于“模糊思维”，
中医临证思维的时空超限组合
“理在气先”还是“理在气中”——现今中医教育与临证思维的双向连环错位
精确与模糊——中医数字思维模式
