简介:依《史记·秦本纪》的记载,秦人被归属于,以黄帝部族为母体的华夏一元化文明体系之内,“五帝”之二的颛顼,被追溯为秦人的母系始祖:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙日女修,女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”这个大业,便是秦人有世系可寻的男性
简介:崛起于陇右的赢秦本属东夷集团,具有东方部族的文化基因,这在其宗教传统上表现尤为鲜明。赢秦宗教传统中居核心地位的畸祭.与东方部族创育的以泰山为象征的天神崇拜形式封禅,其基本精神一脉相承.主旨都在于使神权与政权融合为一。在我国专制主义王朝体制内长期发挥灵魂作用的政治哲学天命观。即隐含其中。
简介:从古文献记载考察,至少在夏代马已被驯化。《礼记·明堂位》云:“夏后氏骆马黑鬣,殷人自马黑首,周人黄马蕃鬣。”这说的是祭天时所乘路车。《檀弓》篇则云:“夏后氏戎事乘骊”。这说的是战时所乘兵车。这些记载说明夏代不仅已用马驾车,而且讲究马的毛色.已非用马的初始阶段。夏初以马作动力的战车,已形成一套严格的制度,其畜马、驯马必已有较长的历史。考古发现提供的资料,也可与文献记载相印证。
简介:天水放马滩战国、秦、汉墓群的发掘,是上个世纪八十年代甘肃省考古事业的突出成就。特别是其中一座战国秦墓(M1),出士了460枚竹简和7幅木板地图,其丰富的文化内涵和重大学术价值,令文博界兴奋不已。
秦人的崛起与秦文化的处位
赢秦畴祭的东方文化渊源
赢秦与马的不解之缘
对天水放马滩木板地图的几点新认识