简介：清乾隆年间,清政府召集馆臣纂修《四库全书》,后又由永熔、纪昀主编《四库全书总目提要》.张含诗文提要云:禺山文集一卷,诗集四卷.江苏巡抚采进本.明张含撰.含字愈光,永昌卫人,正德丁卯举人.其学出于李梦阳,又与杨慎最契,故诗文皆慎所评定.慎有序日:“张子自少不喜为时文举子语,见宋人厌弃之犹腻也.其为文必弓左,字必苍

简介：前言云南的现代文学,是在“五四”运动的影响下发生的,是随着马克思主义的传播而发展的,是在反对帝国主义侵略,同地方军阀、国民党反动派的政治压迫和文化专制的斗争中,特别是在抗日战争中进一步发展壮大起来的。

简介：在对张含诗文的评介中,对其文的评介部分是确当的,但对其诗部分的评介却是错误的.造成失误的原因,是四库馆臣所依据的版本,只是当时流传于京师的只包含张含部分应酬诗的"江苏巡抚采进本",而未见到包含全部张诗的足本,并误将杨慎对张含文的评价移用于张含诗.进而臆测张含的成名乃是杨慎谬奖所致.这样的推断实在荒唐.

简介：徐嘉瑞(1895～1977)是“五四”以来云南的一位著名作家和学者，尤其是在云南现代文学史上，他在倡导新文学和文学研究方面，作出了卓越的贡献，在文学创作和文学编辑工作中，也作出了显著成绩。

简介：云南许多居民自称祖籍是“南京应天府柳树湾(或高石坎)”。据史志记载，这些人是明初随傅友德、蓝玉、沐英大军平定云南的军人后裔。明初，朱元璋定都应天府，应天府不久改称南京。据南京新发现的古碑所记，柳树湾即今南京蓝旗街南端一带，高石坎今名石门坎，这两处均为明代驻守京城的军营所在。

简介：评价杨慎诗论的价值，应该既看到它比同时代流行的诗学思想和作诗风气高出些什么，又看到它对流动于中国历史间的诗学长河贡献了什么。在中国文学史中，明代诗学思想被载入史册的，常常是台阁体一茶陵派一前后七子一公安、竟陵派……这样的思潮序列，而对于与这些思潮异质同时的潜在诗学思潮却有所忽视。较少注意和研究。这不能不说是当今文学史的一种短视性缺陷。

简介：清末许印芳《诗法萃编》是一部很有影响的诗论著作，该书诗学知识丰富深邃，博大精深。蓝华增作者此文，是就本书所涉及的诗美学的问题提出了自己的看法。作者认为：许印芳的诗学思想遵循儒家“言志”正宗，服膺“诗教”，即诗歌创作服务政教，同时又融入诗美学，尤其是意境理论：许印芳的诗学思想汲取了中唐皎然——晚唐司空图——南宋严羽等人的诗美学思想。蓝华增此文。指出了许印芳评论《诗式》、《二十四诗品》、《沧浪诗话》的允当之处，同时也独抒己见，指出了对上述三部诗论的“研究未尽和理解欠妥之处”四点。本文篇幅不大，但结构谨严，论述有据，见解独到，研究深入，评述允当。是篇很好的“论‘诗论’”的学术稿。

简介：<正>世界上各个民族的古代诗歌和诗论,是有共同规律的,但是由于各个民族的社会生活、历史进程和自然条件的差异,它们的诗歌及其理论就必然呈现出特殊风貌。《论傣族诗歌》启迪了我们:可以用傣族的古代诗歌、诗论同汉族的古代诗歌、诗论作一比较研究。通过比较研究,有助于我们加深对各民族诗歌和诗论共同规律的认识,也有助于我们对傣族和汉族古代诗歌和诗论特殊风貌的把握。一诗歌起源于劳动,是劳动呼声与语言的结合。《论傣族诗歌》生动地描述了生活在森林中的傣族“古代人”,在同大自然作斗争中产生最早的歌的情景。傣族“古代人”在呻吟、哀鸣、哭泣、欢笑、呼叫的劳动悲