简介：

简介：身在戏剧界，每感不如人，乃因从小缺少戏剧天分。时至今日，纵然给我打气，我也不敢打造“四岁红、五岁绿”的神话。说来可笑，我四五岁时也曾随母亲看戏，那台上咿呀一唱，我眼前红绿模糊，色盲了，立刻睡倒在母亲怀里。当年的家乡是个只有几万人口的小县城。戏园是临时圈定的范围，有个简陋的出入口。戏台同样是临时搭就，

简介：按旅游路线,先西贡后河内……抱歉,我说了胡志明市的旧称西贡,只因小时候在家乡潮州,华侨里多有西贡番客,说惯了。此行的华裔地陪是第三代潮州人,说起西贡很有感觉,除了河内政治文化中心的地位不可动摇,西贡从经济发展、城市建设、家居环境、幸福指数乃至常住人口,无不胜过河内。

简介：冬日无事,临轩握卷,虽说寂寂寥寥扬子居,却也有苏舜钦浮白之乐。乐从何来？是读了宋人张邦基《墨庄漫录》中的《杂书》,其间记载着李格非谈论文章之＂横＂的一段精彩议论：＂余尝与宋遐叔言,孟子之言道如项羽之用兵,直行曲施,逆见错出,皆当大败,而举世莫能当者,何其横也!左丘明之于辞令亦甚横。自汉后千年,唯韩退之之于文、李太白之于诗,亦皆横者。近得眉山《筼筜谷记》《经藏记》,又今世横文章也。

简介：有文学史家考据,大唐天宝年间,李白与王维同居长安,且有共同的诗友——孟浩然,却不曾有过诗酒交欢,相互间更似乎有意规避着,呈现一种君子清高式的对峙,＂各扫门前雪＂,＂井水不犯河水＂。李白与高适的情形又是一种。二人年轻时约同杜甫一起游梁园,登吹台,饮酒赋诗,相互间期许甚殷;及晚岁,李白摊上＂从璘附逆＂,高适明知冤枉,且又是讨逆最高军事长官,管个正着,却对李白的＂求援＂诗置之不理,嘿然看着昔日高朋＂长流夜郎＂。

简介：李清照这三个字看起来是那样赏心悦目。文学国度里的男性喜欢这三个字，女性也欢喜这三个字。究其原因，大才女!易安词无可争议立于中国文学的峰巅，《声声慢》那十四个叠字空前绝后，无人能及。因为才女，在文学闲人的想象里，也必定是美女，面貌清丽，身材苗条，看宋代以后写绘的李清照小像，无不同一模式，当然，没有一位画家见过原型，全凭“想当然”。

简介：李清照——宋代著名女词人，籍贯山东济南历城（或曰章丘），自号易安居士。父李格非（累官礼部员外郎），夫赵明诚。夫亡后三年，改适张汝舟，未百日离异。晚岁流落江湖间以卒（卒年未能详考）。世人但知其《漱玉词》及《金石录·后序》等，粲然存焉。本剧开场时虚龄49岁。

简介：N次回家乡,望着家乡的海,我没有余光中或浓或淡的＂乡愁＂,却有另一种自己也说不清、道不明的思绪。我近来喜欢作某种理性的分析,虽说有些无聊。我把家乡的海分成三类：一是无污染的海;二是受污染的海;三是＂曾经＂的海,或曰曾经与陆地相遇的海。第一类最美,近岸的内海风平浪静,养鱼的网箱一望无际,一区区,一垄垄,如田,如园,家乡人在耕海!

简介：潮州学作为一门新学科,自饶宗颐先生登高一呼,潮人学者八方应和,如今星炳云灿,蒸蒸然了。我是潮人,近几年来为创作长篇小说《潮人》数度还乡,我曾经从韩江下游上溯,经梅州至五华,又从琴江下梅江到三河,寻遗踪,访野老,看赛神,观野台子戏,对韩江母亲河进行了一个月的考察;我也曾在汕头和潮州进行了一系列的访问与座谈,并且阅读了数以百计的有关潮汕文史著作和文艺作品。在创作过程中,不仅先前

简介：重点关注那些在艺术发展道路上苦苦耕耘、喜得收获的艺术团体，张扬那些为艺术默默奉献的骄子们独特的精神风貌。同时，我们也关注那些在艺术产业的开拓路上锐意进取的先行者。总之，这里是一道亮丽而独具艺术风采的地平线。

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简介：记不清是哪座名的巍巍然舍身崖在焉!那是深于情者殉难之所。(?)岩壁立,深渊万丈,一般人自然是要却步的,但殉情者认作归宿,认作永生。于我来说,戏剧便是我的舍身崖,痴迷于斯,也将永是于斯。《天之骄子》上演了,我又多了一次体验:望着苍茫大荒中寂寞的舞台,纵身一跃,只觉耳中惺然一响,不知更有此身了!

简介：凡出版物皆可读．读法自是多样。有坐读、卧读，有朗读、默读，更有一种读法。前人谓之“抄读”。

简介：一《知己》漫长的构思过程50年前，我在大学读书时候读到顾贞观的《金缕曲》，大感动，但未曾想到将来会有戏剧创作的冲动，而且是写给人艺。

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简介：一住几十年，我可以说是久居北京了!此际，披衣立阳台，扶栏翘首，月没参横，北斗阑干。北京的秋夜多好哇，容我读书。读《王国维文集》，至《论哲学家与美术家之天职》一文，惊喜复羞惭，久久不能释怀。

简介：身在戏剧界,每感不如人,乃因从小缺少戏剧天分。时至今日,纵然给我打气,我也不敢打造“四岁红、五岁绿”的神话。说来可笑,我四五岁时候也曾随母亲看戏,那台上咿呀一唱,我眼前红绿模糊,色盲了,立刻睡倒在母亲怀里。当年的家乡是个几万人口的小县城。戏园是临时圈定的范围,有个简陋的出入口。戏台同样是临时搭就,碗口粗的竹子密匝匝捆在一起,就像江心宽敞的竹排,诱人上去戏水。戏园两厢照例灯火点

简介：本栏目刊载的两篇文章,分别就历史剧创作提出传神史剧的主张、就当前的舞蹈创作问题提出趋同就是绝路的鲜明观点,欢迎读者诸君对此作出回应和争论。

简介：新世纪就在眼前。大概是专业编剧的缘故,习惯性的思维已成定势,而对新千年,我想到的依然是戏剧,一出以我们居留的这个星球为旋转舞台的新千年戏剧。我想,这出壮美戏剧的三要素中的第一要素依然是人,充溢着整个舞台的依然是人的生命意识和创造精神。