简介：知识教育的内容来自劳动实践,知识教育又服务于劳动实践,并成为劳动实践的必要环节,推动劳动实践发展。因此,知识教育与劳动教育相互促进、相互制约。审美现象既存在于求知的过程中,又存在于劳动过程中,是对知识教育与劳动教育的一种超越。这三者相互联系、相互促进,同时存在于人格发展的各个环节。因此,我们必须在劳动实践基础上把这三者整合起来,将知识的整体性教育、感性实践的教育和审美体验的教育进行整合,形成一种合力,共同促进完整人格的发展。
简介：先秦儒家“修养”美育思想强调内修,以“仁”“义”“礼”“智”“信”“情”的内容,通过“诚”“静”“壹”“正”“独”的方法,实现生“和气”成“气象”,产生感应影响人们的“乐仁”行为,最终实现圣人不言而“大而化之”之“圣”、“圣而不可知之”之“神”的君子人格.这种思想在现代社会仍然具有借鉴意义,同时需要赋予当代实践美育新内涵,即把先秦儒家拘于“心”的道德行为的“修养”转化为现代劳动实践的行为修养.
论知识教育、劳动教育与审美教育及其整合
论先秦儒家“修养”美育及当代实践美育的转型
