简介:存在主义马克思主义异化观一
简介:劳动是在匮乏的环境中通过对匮乏的特殊否定去满足需要的实践活动,如果说匮乏是物对人的关系,既然匮乏是人与历史存在和发展的前提
简介:现当代西方马克思主义在文化研究、文化批判方面做出了重要的先行性的贡献,我们要建设的马克思主义文化视角的文艺学,而且还要发扬马克思主义文化建设的一方面
简介:[29]在当代西方的文化研究中,文化对历史运转模式的这种总体营构特征使得历史意识成为文化研究中不可缺少的一个维度,[32]必须指出的是在当代西方文化研究的这种回归中
简介:不同形态的马克思主义美学和文艺学面对各自不同的文化传统,从文化多样性的视角研究20世纪马克思主义美学和文艺学新的发展,对于20世纪马克思主义美学和文艺学存在三种形态
简介:当解释者以自己的视域去理解这些文本时,是解释者在理解和解释文本时具有的,都是对一定文本的理解和解释
简介: 从萨特关于社会集团的理论中,二 在个人的原点上理解社会集团 存在主义是关于个人的理论,而萨特的社会集团理论则是建立在个人对他人的理解的基础上的
简介:所以人的自然属性与社会属性与动物有了本质的不同,人与动物的社会属性和自然属性,二、人性的社会属性与自然属性
简介:在对这一时期的马克思主义文艺美学理论的研究中,社会批判型的马克思主义文艺美学以及文化分析型的马克思主义文艺美学,后经典时期马克思主义文艺美学理论的第三种形态是以法兰克福学派为代表的社会批判美学和文论
简介:人性的终极目标应该是人类自由自觉的生产活动,而人的需求必须通过全面的、创造性的生产才能得到满足,(6)人类通过创造性的生命活动满足类生活的全面需要
简介:西方马克思主义文论更注重社会文化批评,一、西方马克思主义文论的产生及发展,西方马克思主义文论
简介:马克思 一元论 多元论 辩证法 诡辩论 乌托邦 暴力 现代 后现代,乌托邦是人类社会的理想目标,由此马克思才上溯至资本主义以前的人类社会
简介: 《修养》中的道德理想主义 为了研究《修养》和伦理中心主义的中国当代文化的关系, 刘少奇在《修养》的第一讲中完成了将马克思主义向道德理想主义转化后,中国传统思想中
简介:马克思是把犹太人问题作为一个社会问题加以考量的,马克思在《论犹太人问题》中还多次使用,犹太人问题在德国是一个宗教问题、神学问题
简介:东(中)西方文化、乃至各民族的文学、文化走向交往与对话是马克思的审美现代性理想,马克思把世界文学、世界文化形成、发展过程看成一个历史现象,马克思把世界文学或世界文化纳入到了世界历史进程中考察
简介:马克思美学,马克思主义美学或《手稿》中美学思想的研究,在马克思美学思想研究中
简介:中国哲学才能为中国社会的发展服务,中国哲学只有发展了, 中国哲学的现代建设和未来发展具有前瞻性
简介:马克思的生产理论仍然是我们批判分析当代资本主义的理论前提,马克思从生产出发对资本主义社会的分析,马克思的生产理论虽然揭示了资本主义社会的某些重要特征
存在主义马克思主义异化观
存在主义马克思主义的匮乏概念
拓展马克思主义文艺美学的文化维度
当代西方文化研究中的马克思主义回归
马克思主义美学、文艺学的多种形态
论马克思主义哲学经典的解释——解释学方法及其在马克思主义哲学文献研究中的运用
萨特的存在主义马克思主义及其社会集团理论
马克思人性观的现代解读
后经典时期马克思主义文艺美学的形态与主题
马克思人性观的现代解读 1
马克思人性观的现代解读 2
西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义
重返马克思
儒家文化的深层结构对马克思主义『 文科论文』中国化的影响
马克思与犹太人问题
马克思的世界文化观与审美现代性详细内容
我们应怎样对待马克思的美学遗产
浅析近代以来中国哲学的马克思化
生产理论与马克思哲学范式的新探索