简介:毛泽东伦理思想之核心和实质就是为人民服务,全心全意为人民服务是毛泽东一贯倡导的政府思想,核心 一、为人民服务是社会历史发展的客观规律 首先
简介:[6](P237)佛教虽然没有提出敬畏生命的观点,佛教对生命的关怀,自然万物都是生命主体
简介: 二、国内荀子伦理思想研究述评 1、荀子伦理思想研究的初始期 第一阶段从1977年到1986年,国内荀子伦理思想的研究,学界更侧重于荀子伦理思想的道德规范、道德教化、应用伦理等方面的研究
简介:尊重生命的价值,[6](P237)佛教虽然没有提出敬畏生命的观点,自然万物都是生命主体
简介:但却可以容纳世界万物的所有世间法性,而小乘佛教则认为那些没有情识的东西没有佛性,佛教称之为因缘集、缘生、缘灭、缘起
简介:西斯蒙第从人的需要出发来探讨社会生产过程,西斯蒙第所关心的则是政府应该怎样指导和管理财富的生产、流通和分配以满足人的需要,西斯蒙第从对生产和消费的研究又转到了对生产和分配的研究
简介:[1]1 伦理政治型文化与中国古代体育伦理思想,传统文化的伦理政治思想已深深渗透到我国古代体育中,中国古代体育伦理思想根植于博大精深的传统文化
简介:1伦理政治型文化与中国古代体育伦理思想 ,2古代体育伦理思想的基本文化精神 ,传统文化的伦理政治思想已深深渗透到我国古代体育中
简介:荀子在《荀子.天论》中基于自然界(天)与人类是有本质区别的考虑,他在《荀子.王制》中说,而荀子亦讲
简介:荀子在《荀子.天论》中基于自然界(天)与人类是有本质区别之考虑,他在《荀子.王制》中说,而荀子亦讲
简介:父母子女之间与孝道思想 家庭和睦是东方社会特别推崇的伦理思想, 新华小说作者对这些经过各种变化的家庭伦理思想与行为,西方的孝道思想则完全是另外的一套
简介: (四)经济公正与政治公正的矛盾 人类社会是一个由各种各样的规范、制度和原则构成的契约组织,) 由经济人的争论还衍生了制度经济学关于人们接受经济伦理规范的个人主义或整体主义的方法论基础的争论,制度经济学对经济学中的伦理规则的研究和方法论基础的研究
简介:父母子女之间与孝道思想, 新华小说作者对这些经过各种变化的家庭伦理思想与行为,西方的孝道思想则完全是另外的一套
简介: 无论是杨朱的为我主义还是居勒尼派的快乐主义,居勒尼派的始祖阿里斯底波则以个体感觉主义的快乐为前提而提出快乐论,人的本性就是追求个人的快乐
简介:公共新闻事业记者角色新闻理念公共生活,而公共新闻事业对民主的理解就是一种体验民主的生活方式,公众新闻事业
简介:宋代真武经典称真武神是,宋代真武经典通过宣扬真武神信仰的忏法、科仪等,即与宋代真武经典提倡孝亲思想有关
简介:二 邓小平改革开放以来的新闻和宣传思想,邓小平从若干方面对新闻和宣传工作提出了基本要求,一 邓小平早期的新闻和宣传思想
简介:荀子的伦理政治布局,荀子之以不平等的政治安排,曰以礼待君
浅论毛泽东伦理思想的核心
论中国佛教的生态伦理思想
港台及国内荀子伦理思想研究综述
论中国佛教的生态伦理思想(2)
论中国佛教的生态伦理思想(1)
西斯蒙第的经济伦理思想述评
论古代体育伦理思想的基本文化精神
天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探
天行有常与生态伦理——荀卿之生态伦理思想新探
从新华小说看家庭伦理思想与行为的急遽变化
当代西方经济伦理思想的矛盾冲突与特点分析
杨朱一派与居勒尼派伦理思想之比较
民主实验和新闻改革——美国公共新闻事业思想评析
试论宋代真武经典的伦理道德思想
试论邓小平的新闻和宣传思想
伦理的政治化定位—荀子思想主旨阐释世界政治论文