简介：<正>最近20～30年来的世界,越来越明显地笼罩在"全球化"的天空之下。生活在各个地区、各个民族、各个国家的人们,就其总体而言,大都在"市场化"脚步的催促声中选择、追求、竞争、奋斗、发展……社会生活、审美活动、文学艺术、学术文化,也自愿地或被迫地承受着"全球化"、"市场化"无孔不入的渗透;出现了一些值得注意、值得研究的动向和特征,其中与我们关系最紧密的就是:生活的审美化和审美

简介：<正>在西方,希腊艺术继续向哲学家提出难题。其难度随着当代艺术喧闹的发展和极其多样的变化而加重。如何才能把对普拉克西泰尔的阿芙罗狄忒与对毕加索的"爆裂的"浴女的欣赏协调一致?如何才能把对雅典潘特农神殿与巴黎蓬皮杜中心的欣赏统一起来?

简介：<正>伟大的无产阶级革命家毛泽东同志留给中华民族的宝贵思想财富是多方面的。笔者仅凭管窥之见。就其书法艺术实践作一浅探。毛泽东是伟大革命家,同时也是当代颇负盛名的书法家。在半个多世纪的革命生涯中,留下了无数珍贵的墨迹。无论在国家博物馆,还是在报刊杂志的题头,在书籍的封面上,无论在车站,在名胜地,在巨大建筑物的门额,还是在革命志士的墓碑上,都可以见到他的书法墨迹。人们无不以一睹他的墨迹

简介：文化产业的发展固然离不开政府的支持，但政府的政策措施并不是万能的，也存在着“政府失灵”的问题。本文具体分析了政府所能采取的各项支持政策及其不足之处，并加以举例说明，最后介绍了经济学家们的看法。

简介：毛泽东提出的"你打你的,我打我的"的战略战术,是毛泽东战争指导艺术的精髓,体现了毛泽东战争指导的最高境界,并蕴涵了夺取战争主动权的一系列重要方法,至今仍是我们克敌制胜的法宝.

简介：<正>艺术前途问题,是每一个美学家都关心的问题,虽然到目前为止,各种美学体系对此的解答莫衷一是,但概而言之,不外是两种答案:以黑格尔为代表的艺术解体论和以马克思为代表的艺术泛化论。

简介：<正>在上一章(事实上贯穿全书)我所持的观点是。持续的艺术创造力与去祖存精或创立新意这项特殊工作密切联系在一起,此项工作涉及传统。崇高的体验亦复如此。艺术创造力靠题目的转换

简介：<正>对文艺本质的理解,历来众说纷纭,无统一的认识。但在我国本世纪以来,反映论或能动的反映论的文艺本质观异军突起,逐步扩大阵地,上升为主流角色,并最终成为一种占统治地位、支配地

简介：经济特区肩负着为全国的社会主义建设和经济体制改革探索道路的使命，它的经验和成就表明：“中国的经济特区是社会主义的经济特区，而不是资本主义的政治特区。”

简介：文化是人类社会中最复杂的现象之一，又是对人类社会发展最有影响的领域之一。对一个领导着社会主义国家经济生活、政治生活、文化生活的马克思主义政党来说，对领导文化建设规律的掌握程度，是衡量一个政党领导经验成熟的重要标志。

简介：<正>启蒙不仅是现代化的前提,而且也是现代化的重要内容。世界各国在现代化过程中都无一例外地经历过现代思想启蒙运动。启蒙的彻底与否,事关现代化的成败。西方发达资本主义国家现代化的成功,在一定意义上当归功于它们启蒙的彻底。但在中国,启蒙是不彻底的,它是中国现代化的一个未完成的历史任务。马克思主义中

简介：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》中，有句经典式的名言：“人民需要艺术，艺术更需要人民。”这个极为精辟地科学论断，高度概括了艺术与人民之间的辩证关系，是在新的历史时期对毛泽东文艺思想的重大发展。

简介：

简介：正当着我们举国上下欢庆毛泽东诞辰一百周年的时候,《毛泽东与近代中国》这一李君如研究员的新著出版了。这对广大读者,特别是对已经读过他的《毛泽东与当代中国》的读者们进一步要求学习、理解毛泽东思想,可以说是一个大喜讯。我幸运地先后两次应邀作序,使我成为先后两部著作的第一个读者,并使我获得了争取

简介：<正>在现代化和对西方的开放过程中,伴随私有化议程而出现的经济团体的当前构成,在有中国特色的社会主义中出现了矛盾的升级。重要的是使这些团体适应社会主义的发展。采用所谓的"中产阶级"这一概念将是错误的.尤其是这一概念是由美国资本主义发展起来的,并且被作为一个理解私人利益团体的本质的基础。因此,对这一问题进行深入的研究是必要的,在维护社会主义发展的稳定及确保社会主义成功的名义下,为

简介：<正>市场经济和文学艺术都是一种客观存在,都有自己的发展规律.它们如同世界上任何事物的客观规律一样,不能取代、不能消灭,但又相互联系、相互制约.因此,在当前市场经济条件下文艺要求得生存与发展,摆脱任随商品浪潮播弄的命运,既须参与到市场经济构成的现实关系中去,又须保持文艺美学本性的品格,达到两者的统一.或者说,需要找到市场经济条件下实现文艺固有规律的具体途径与形式,并通过自己的影响,反作用于市场经济,促使其合规律地前进.一旦我们做到了这一点,文艺就有无穷的源泉、广阔的天地和无限的市场,就能真正把握自身的命运.

简介：<正>保尔·拉法格在回忆马克思的时候,引用了哈姆莱特评说父亲的一句话:"他是一个堂堂男子,整个儿说起来,我再也见不到像他那样的人了。"似乎很难再找到一句话——如此有分量和准确的话——来形

简介：<正>马克思主义中国化就是马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的历史过程。但在这个过程中,人们首先是从中国社会的发展需要出发去理解马克思主义的,而不是相反。因为我们不是为了马克思主义中国化而研究马克思主义中国化。理论当然高于实践,但理论源于实践。今天,我们依然要从中国社会的实际出发,去

简介：<正>1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的报告,明确提出"马克思主义中国化"的概念。原文是这样的:"共产党员是国际主义的马克思主义者,但马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主

简介：<正>当我们在探讨新中国高等教育与政治相互关系时,首先是以承认高等教育具有政治功能为前提的.高等教育从它诞生之日起,就与政治结下了不解之缘.在历史上高等教育首先产生于政治需要,为了政权的延续、巩固、兴旺而培养统治者和接班人.与此同时,高等教育以科学化、专业化为特征,因而又不等同于政治而具有相对独立的自身规律.尤其在进入工业化社会之后,以科学化、专业化为特征的高等教育的经济功能倍受重视.就高等教育的政治功能而言,它带有鲜明的阶级性和时代特征,总是为一定的政治集团利益服务.就其经济功能和以科学化、专业化为特征的自身规律而言,则具有更大的覆盖面.正确把握高等教育与政治的相互关系,不仅对于高等教育自身的发展,而且对于社会发展和政治进步,均具有重要意义.