简介：10月12—13日在北京举行，由尼山世界文明论坛组委会、中国文化院和北京师范大学人文宗教高等研究院共同主办。来自中国内地和香港、台湾地区，以及美国、印度、韩国等国家的28位专家学者、宗教人士、企业家及管理人员围绕“信仰·伦理”主题进行对话，探讨信仰与人类精神生活的关系，交流不同文明信仰之间的异同，探寻人类伦理与社会发展的路径。尼山世界文明论坛组委会主席许嘉璐指出，人类文化的本质就是多元的，任何一个国家都可以向世界介绍自己的文化与传统。

简介：王船山对于民意政治的反思是以考察民意和天命二者之间的关系为逻辑起点的。关于民意和天命，船山鉴于民情的无意识、非理性等特征而徘徊在“即民见天”与“援天观民”之间。关于中国民意政治的雏形：民岩，船山认为“民本非岩，上使之岩”，这是对传统“民岩”观的巨大颠覆。关于民间舆论的监督形式：“清议”，船山看到了“清议”有非理性、泛道德性的层面，主张以法约束之。

简介：牟宗三认为即便是“开阔、弘通”如船山者，尚不能转出“民主政治”的新外王，此即为船山政治思想的“局限性”。笔者认为，牟先生这一评价，是把西方政治哲学中作为政体形式之一的“民主制”看作儒家有无政道的评判准则，如此限制了关于政体形式的讨论类型，致使无法同情地理解“圣君贤相”这一混合君主制、贵族制的“儒家”式政体形式，同时对民主制本身之弊端也缺乏必要的分析。另一方面，牟先生希望在王船山注重事功的基础之上再“稍进一步”，转出“民主政治”，应该说这个创见可以弥补儒家政治思想中“公民政治主体”缺位的不足，在儒家关于政体形式的探讨中，确实缺少对民主政体形式的关注和讨论。

简介：11月24日在呼和浩特市内蒙古农业大学召开，主题为“信仰的力量”。会议由内蒙古社会科学院院长马永真主持，内蒙古农业大学党委副书记侯晨曦到会致辞，内蒙古农业大学人文社会科学院书记席锁柱教授介绍承办单位概况。内蒙古社会科学院政治学与法学研究所所长贾喜喜研究员、内蒙古财经大学马列学院李晶教授、内蒙古农业大学人文社会科学院斯琴博士后、内蒙古大学哲学学院景剑锋博士、内蒙古人大常委会副主任吴团英等专家学者进行专题发言。