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  • 简介:是中国古代一种平常的乐器,然而它又是一种极其不平常的乐器.中华文化源远流长,博大精深,在作为文化形态而存在的万千器物中,应数与剑二种最能全面地反映中华传统文化的内涵与特征,最能集中地浓缩中华文化的观念与精神.

  • 标签: 文化漫议 琴文化
  • 简介:中国画画论中的“气韵”,自谢赫提出之后贯穿于整个中国绘画史,并产生了深远的影响.而论中“气韵”这个美学范畴出现得比较晚.当对于画论和论有了一定的了解之后就会发现,古琴与绘画,虽然是两种不同的艺术形式,但是在“气韵”这个美学范畴上却有许多共通之处.通过对比研究,对于中国传统艺术的理解会有一定的帮助.

  • 标签: 气韵 画论 琴论
  • 简介:孔志、又名孔紫,郑州荥阳市人,生于1967年,自幼酷爱绘画,20多年来,从事过多种职业。岁月蹉跎,辛勤耕耘,从没放弃过对艺术的追求。日复一日,年复一年,广采博取,守常达变,其作品经常在全国各地展出、拍卖,2002年曾为郑州教育台作画《远山》。

  • 标签: 郑州 作品选 绘画 职业 拍卖 艺术家
  • 简介:丝路文明下,西域传统毡毯的装饰形式语言别具特色,承载着多元的艺术特质和民族审美情趣,见证了中原文化艺术观念和艺术形式在深层次上对西域各民族的文化艺术创造的影响。在文化交流融合不断加快的当下,努力避免传统丝绸、花毡、织毯在传承过程中被淡忘、丢失,甚至边缘化、异化,努力保持丝绸、花毡、织毯艺术中蕴含的民族文化特征和民族特色,使这种承载着民族审美意识的传统图案能够不断传承下去,这既是一项全民族的事业,也是复兴民族文化的重大工程。

  • 标签: 中原丝绸 新疆毛纺织品 装饰艺术
  • 简介:台湾少数民族的远古先民主要源自我国古代大陆长江中下游地区的“百越族群”。春秋战国时期“楚越相争”的战争史,在一定程度上促进了楚国与百越民族之间的经济与文化交流。双连杯是我国古代重要的礼仪器具,早在新石器时代就已经出现在人们的日常生活中。对比台湾排湾族与古代楚国双连杯在形制与装饰上的异同,可以探寻中原俗对台湾原住民风俗文化的间接影响。

  • 标签: 台湾排湾族 古楚国 双连杯 图腾崇拜
  • 简介:法国作曲家库普兰,是法国古钢琴乐派的核心人物,一生创作大量古钢琴曲,并对后来诸多音乐家的创作及演奏有着深远影响.库普兰的作品中,古钢琴曲尤为著名,他还为自己的大部分古钢琴曲附上标题,以繁缛的装饰音为特点,在其作品表现中,也有着与标题息息相关的音乐表现.

  • 标签: 库普兰 古钢琴曲 《羽管键琴第一册第四组曲》
  • 简介:《溪山况》是我国古代学理论的代表性著作之一.明末家徐上瀛以前人“清丽而静,和润而远”的原则为基础,结合司空图《二十四诗品》中各个范畴的核心精神,从而提出了古琴艺术的二十四个审美范畴,即“二十四况”.徐上瀛将“和”况列为二十四况之首,深入阐明了古代圣贤对纯粹中正之气的不懈追求.以观人,由人观道,从根本上解释了中国传统美学精神中所囊括的宇宙大和之气.

  • 标签: 《溪山琴况》 弦与指合 指与音合 音与意合 琴心之妙
  • 简介:杜甫存世诗作有一千四百多首,其中直接涉及绘画的诗作有二十首。题画诗虽不首创于杜甫,但因为杜甫的每一首诗歌均以全力赴之,所以较之他人,其题画诗作尤为精彩。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》和《丹青引》诗中的骏马是其人格理想的象征,尽管时运不佳,终身坎壕,但诗人渴望大济苍生、致君尧舜上的报负终不泯灭,激昂高亢的理想化为深沉悲愤的叹息,写马亦即写人,叹将军亦是叹自己。

  • 标签: 杜诗 《丹青引》 人格理想 致君尧舜 题画诗 杜甫
  • 简介:春天是一个充满希望的季节,人们自然会产生一种对春天回归的祝福和万物兴旺的祈望。面塑艺术则理所当然地成为这种祝福的主要手段和心灵表现天地。面塑使习俗成为一种充实的文化,习俗又为面塑的发生和发展提供土壤和空气,最终使民艺和民俗成为一种文化整体。

  • 标签: 面塑艺术 山西 文化整体 祝福 习俗
  • 简介:言论,是世界上最可贵的精神与行为之一。不同的设计有不同的理念,而不同的设计角度也代表不同设计师的声音。我们不但收集不同的精彩设计作品,也收集角度不同的创意,不同的声音更是代表世界的精彩。

  • 标签: 古艺术 家具设计 中国设计 设计师 怀素 元素
  • 简介:  武是汾阳县一个扒手,自称是"干手艺活"的.他戴着粗黑框眼镜,寡言,不怎么笑,头时刻歪斜着,舌头总是顶着腮帮.他很清楚自己必然要被淘汰,可能是他无法适应这个社会的变化.他去找以前的"战友"小勇,可是小勇如今已经是县里著名的企业家,是纳税大户.在小勇结婚时,武遵照以前的诺言送钱去给他,小勇却说钱脏而退回.他认识了歌女胡梅梅,没多久便被胡梅梅无情抛弃.武回到了家,可是家里的任何人都不接受他.最后武在一次例行"工作"的时候,被公安干警抓获并被铐在电线杆上.街上的行人冷漠地看着他,他冷漠地看着街上的行人.  第六代导演颠覆了传统电影的教化与启蒙功能,从俯视众生的位置上走下来,站在一种"平等精神"的立场上,展示普通人最平常最本真的生存状态,追求目击者般的、近于记录片似的真实的影像风格.贾樟柯的无论声音、画面都极为质朴,以"平等视角"真实地记录了这个特定年代的生活、心情,貌似漫不经心,实际却渗透着极度的精心,大有深意.……

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