学科分类
/ 2
21 个结果
  • 简介:买了新壶,比原先盈手一握的紫砂壶略大些。放茶的时候,心下有些犹豫,茶量肯定要比平时一茶匙多一些,可是应该多多少呢?

  • 标签: 调心 紫砂壶
  • 简介:《中国穆斯林》编辑部:热烈祝贺贵刊创刊50周年!我始终是它的读者,也是一开始就断断续续投过稿件的作者之一。看到它进入'知天命'之年,成长、成熟,越办越好,受到广大穆斯林的好评,对你们付出的心血与汗水,表示敬意!

  • 标签: 中国穆斯林 华诞调寄 恭祝中国
  • 简介:人们游览佛教寺院时,常可看到一尊袒胸露肚、笑口相迎的大肚和尚塑像,他就是笑佛弥勒。据说弥勒是梵文的音译,意为慈氏,他是释迦牟尼的弟子,后来在华林园龙华树下继承释迦牟尼而成未来佛,来弘扬佛生,普度众生。他的形象有趣,关于他的楹联,更是富含哲理,饶有情趣。

  • 标签: 弥勒佛 佛教寺院 普度众生 释迦牟尼 峨眉山 未来佛
  • 简介:是道教举办醮仪布置坛场所用的对联,在道教世俗化的明清时期曾广泛应用,至今存有《九阳醮》一类的仪式文本。作为一种典型的宗教文学,醮具有重要的仪式功能和浓厚的宗教色彩,但不失古雅、精巧、华丽的一面。通过对醮的分析,可以透视宗教与文学之间微妙的互渗关系。

  • 标签: 醮联 仪式功能 宗教文学
  • 简介:滑竿上,树梢望飞云。穴守丹田腾虎子,洞参黄帝护龙孙。灵气满青城。青城好,一绝洞天茶。别后余香留舌本,携归清味发心花。仙茗自仙家。青城好,一绝是甘泉。润口涤胸堪益智,清心舒气可延年。能饮即能仙。青城好,泡菜冠全川。清脆芥姜夸一绝,芬甘乳酒比双贤。吾独取椒盘。青城好,银杏二千年。久已参天归众望,

  • 标签: 《忆江南》 飞云 守丹 乳酒 张天师 同天
  • 简介:在中国的传统文化中,视大自然为有机的生命体,无论是山川河流,还是森林草原,它们都是充满生机和活力的生命存在,并与人类亲密无间。互依共存。作为大自然产物的人类,因其具备超越万物的主体意识,从而与天、地并列为“三才”,担负着辅助天地养育万物的作用。这样一来,对于人与自然的关系,便成为人类一个永恒的课题,从而投以了热切的关注。于是,出于生存发展与精神追求的需要。传统的风水术便应运而生了。

  • 标签: 道教 风水术 符图 五岳真形图
  • 简介:刚过去的一九九七年是香港回归祖国的一年,人们自然会在这时候回忆一个半世纪以来的中国历史。十九世纪中叶,英国对华鸦片战争的炮声,彻底轰开了因自恃文明先进、拥有丰富物产且享有经济上自给自足,而不屑与"夷人"往来的东方古老大国的国门。中国广袤的地域、丰富的资源、众多的人口,成为当时西方和东亚列强眼中一块垂涎欲滴的肥肉。美丽的"东方睡狮"。很快就被这些野心勃勃、极力扩张的殖民主义强权们瓜分了:南部的香港被迫割让给英帝国主义;东南边的台湾等其它岛屿以及辽阔、富饶的东北平原沦为日本帝国主义的殖民地;西南云南等地成为法国殖民主义者的囊

  • 标签: 国教会 十九世纪 宗派主义 合一 中国基督教 日内瓦
  • 简介:书法,作为中国传统文化的重要表征,其在当代的意义,已发生了重要的变化。往日文人的所谓晴窗幽趣、遣怀消日被代之以视觉冲击、笔墨游戏以及形形色色的功利主义艺术行为。于是,作为文化的书法被消解,作为心性开启的书法被异化,这固然是时代潮流的必然,但它带来的后果是,书法放弃了其由来已久的文化品质,转而成为了大众消费时代人们视觉盛宴上的一盘充饥的菜肴。

  • 标签: 书法篆刻 中国传统文化 风雅 视觉冲击 艺术行为 功利主义
  • 简介:甘肃省基督教两会于2010年6月20日下午,举行第十期教牧培训班结业典礼,来自省内教会各堂(点)的36名学员和省基督教两会牧长及全体任课老师出席了典礼活动。

  • 标签: 2010年 基督教 甘肃省 培训班 两会 教会
  • 简介:世基(WCC)总干事奥拉夫·维特牧师一行于2018年1月7日至16日访问中国教会。此次访问将开启世基联成立70周年庆典的序幕。代表团访问了中国基督教两会总部和华东神学院、西安教会和陕西圣经学校等,还应邀在北京崇文门堂和缸瓦市堂证道。

  • 标签: 中国教会 代表团 访华 信徒 华东神学院 周年庆典
  • 简介:国家宗教局召开佛教道教活动场所基本信息公告工作座谈会12月18日,国家宗教局邀请中国佛教协会、中国道教协会、部分地方宗教工作部门,以及专家学者代表,召开佛教道教活动场所基本信息公告工作座谈会,蒋坚永副局长出席座谈会并讲话。蒋坚永回顾了佛教道教活动场所基本信息公告、网上查询及挂牌工作开展的情况。

  • 标签: 中国佛教协会 中国道教协会 资讯 基本信息 活动场所 国家宗教
  • 简介:东汉严佛是传译大乘经典的第一位中国译师,也是我国传译文殊般若的第一位高僧。他所翻译的《濡首菩萨无上清净分卫经》,不仅阐明了文殊法的诸多重要思想及特色,而且指出曼殊室利位于诸菩萨之上首,从而宣扬了文殊信仰,促进了魏晋玄学和般若学的兴盛和六家七宗的形成,大大推动了佛教中国化的进程。

  • 标签: 严佛调 文殊般若 上首菩萨 历史意义
  • 简介:本书全方位地综合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲学思想,即依十种史料对宗密的事迹、著述等进行分析和评价;以史学的观点叙述宗密所处中唐时代的思想背景及其与士大夫交往的情况;以翔实的学术资料阐述宗密哲学思想中“三教会通”和“教禅一致”两大组成部分;

  • 标签: 宗密 哲学思想 思想背景 三教会通 学术资料 思想家
  • 简介:11月12日至21日,以国家宗教事务局王作安局长为顾问、中国佛教协会学诚副会长为团长的中国佛教代表团一行64人访问斯里兰卡,在首都科伦坡出席了第25届世界佛教徒联谊会暨成立六十周年庆典、斯里兰卡佛教电视台法显演播厅揭幕仪式,在康提出席国际佛教博物馆中国馆开馆仪式并北京灵光寺与康提佛牙寺缔结友好寺院签字仪式。玛辛达·拉贾帕克萨总统、D·M·贾亚拉特那总理分别会见了王作安局长、学诚副会长等代表团主要成员。图为11月15日上午,王作安局长出席“世佛”大会并作大会发言。

  • 标签: 中国佛教代表团 十周年庆典 斯里兰卡 宗教事务 揭幕仪式 签字仪式
  • 简介:随着旅游业的快速发展和普及,单纯的观光旅游市场已不适应人们的需求,而文化旅游作为可持续发展旅游中的一种,逐渐成为当代旅游业发展的热点。现以个案研究法以及文献收集资料法,并以旅游学和旅游开发相关理论为指导,分析悬空寺文化旅游的资源优势及周边景点的开发现状,指出在原有开发过程中所出现的问题,提出对悬空寺文化旅游及综合开发的对策。

  • 标签: 悬空寺 文化旅游 综合开发
  • 简介:就像小娃娃只知道戏台上有好人坏人,经济学家只知道有公有制私有制一样,哲学家只知道物质精神,逻辑学家只知道是、不是和有、没有,不知道还有既不是物质又不是精神,既不是是又不是不是的东西。超越好人坏人就懂人事了,超越公有私有就达到联有了。如果能够超越物质精神,超越有、没有,就进入佛学了。

  • 标签: 世界观 综合论 表述 物质精神 经济学家 逻辑学家