简介:
简介:本文以"山地研究行动"计划的各个协同研究项目和相关会议成果为例,介绍了大数据时代背景对山地研究带来的影响、大数据在山地研究中的应用,认为对来自全球山地观测站点的数据集加以整合,可至少形成中型的大数据,从而为解答山地研究中的诸多问题提出新的洞见。
简介:早在20多年前,美国著名学者尼古拉·尼葛洛庞帝(NicholasNegroponte)便在《数字化生存》(BeingDigital)一书中指出,人类即将进人一个虚拟的、数字化的生存阶段,数字技术(信息技术)将时刻充斥在我们的交流、学习、工作等活动之中,并改变传统的生存方式.
简介:明清鼎革,辽宁是最早涉足王朝战争的地区之一。战乱,造成当地人口大幅度减少。此后,在清廷八旗驻防、招民垦荒以及流放政策的导向下,大量外来人口涌入辽宁。驻防旗人与关内移民成为清代辽宁居民的主体。他们在这片土地上共同生活,旗民关系经历了初识阶段的疏离、冲突阶段的紧张,最终走向杂居、融合。
简介:韩国是一个多山的国家,山地资源十分丰富。为了充分发挥本国山地资源的优势,在维护自然生态系统平衡的同时又能促使经济持续健康发展,韩国建立了众多国立公园,大力发展山地观光旅游。自1967年第一个国立公园建立至今的近半个世纪里,韩国共建立了21个国立公园,在国立公园的建立、保护、利用和管理等方面,有了较为成熟的经验。这些经验,对山地资源同样丰富的贵州,具有重要的借鉴意义。
简介:黔东南苗族侗族自治州是中国传统村落分布最集中、保存最完整、特色最鲜明的地区之一,黎平县又是该州侗族人口最集中聚居的大县,因此,探索中国侗族传统村落保护与发展的路径就必须首先对黎平侗族传统村落保护与发展路径进行研究。在以黎平县为例分析中国侗族传统村落的分布与民族结构的基础上,发现政策的扶持、良好的生态环境、优秀的民族文化人文生态和硬件设施及交通改善是黎平县也是中国侗族传统村落融入旅游保护与发展的优势,进而提出了促进中国侗族传统村落融入旅游发展的三大模式,即提升侗族大文化旅游模式、开发局域性旅游发展模式和创造民宿休闲深度体验旅游模式。
简介:技术统治论是现代西方最具代表性的几大哲学社会思潮之一。其伴随着工业革命而兴起,对近现代社会产生了空前绝后的软性温床式影响,在全世界兴起了前所未有的唯技术论浪潮。哈贝马斯认为其是一种"意识形态",对全世界充满着强大的诱惑力。作为东方独具一格的文明承载体——中国,受其深刻影响难以例外。中国边缘化民族地区的传统技能面临的断代性传承困境与危机亦和其关系密切。本研究以滇东南民族地区为考察对象,分析了技术统治论对边缘化民族地区传统技能传承之实质影响。
简介:本文通过在甘肃南部临潭、卓尼地区的田野研究,探讨了龙神民间信仰的巡游和实际供养区域“马路”背后的文化边界问题.本文分析“马路”的范围、产生的历史渊源,并分析了其作为一种文化边界符号在地方性知识中的作用.“马路”作为一种特殊的地方性概念,对于理解多元文化地域的文化关系具有重要意义和价值.
简介:党的十八届五中全会以来,以习近平为总书记的党中央与时俱进地提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大新发展理念,为全国精准扶贫工作提供了思想引领和动力支撑,对2020年我国实现全面建成小康社会有着重大而深远的意义,本文着重于从“绿色”发展理念视角出发,来审视民族地区怎样从“绿色观念”“绿色经济”“绿色文化”“绿色生态”和“绿色司法”五个方面来促进精准扶贫工作的开展,从而实现民族地区的“青山绿水”和脱贫致富。
简介:本文主要利用他人对京畿清代旗人庄头家族后裔的实地调查资料,讨论人类学宗族模式的地区差异性问题,兼及二手文献研究中对不同资料的比对和解读.清朝初年,京畿曾经发生过圈地高潮,旗地和庄园制一度成为主要土地形态并长期延续,致使地方基层社会运作方式和传统的家族形态彻底改变.20世纪80年代以来一些研究华北社会的学者未能洞察“八旗土地制度”在直隶长期存在这段重要的历史及其对后世的影响,以致在与华南的比较研究中出现误判.
简介:本文以中央民族大学民族博物馆文物保管现状为切入点,分析博物馆对民族文物整理中的困境,探讨博物馆对民族文物收藏保护的有效路径。当前,要有效解决环境影响、行业标准不全、典藏路径不畅等问题,就要以改善保护环境为重点,破解行业标准制约瓶颈,提高专业队伍素质,打造文物典藏文化,提升民族类博物馆文物藏品保管工作水平。
简介:中国苗学文献已有比较丰硕的积累,但其发展态势和知识谱系究竟如何,却鲜有学者专门对此进行实证分析和总结。以中国知网(CNKI)作为数据来源,运用当前获得用户广泛好评、比较流行的科学知识图谱绘制工具CiteSpace,从发文情况、期刊分布、高产作者、机构分布、高被引作者及重要文献、研究热点主题等方面出发,对改革开放以来的苗学文献进行分析,并构建相应的学科领域知识图谱,有助于我们把握改革开放以来中国苗学研究的基本现状、进展、特点和规律,为推进苗学研究的进一步发展提供有益参考。
简介:社会经济不断发展,社会文化丰富多彩,促进了各民族间相互交流与融合.特别是汉族文化对少数民族的影响越来越深,民间少数民族文化呈现汉化倾向.有些土家族地区渐渐丧失了本民族文化,作为民族文化的巫术形式也在汉化过程中显现出新的特点.土家族地区的民间巫术吸收并逐渐运用汉族道教仪式.土家巫术的道教化极为明显,在各种巫术仪式活动中取而代之以道教的传统.土家族民间信仰体系逐渐发生变化,与汉族信仰体系兼收并蓄.道教思想逐渐深入土家族民间生活的各个方面.
简介:本文以RG民族文化宫为研究的对象,着重分析了藏传佛教的伦理道德、传统助人方法.同时,尝试性地探讨了藏传佛教的普度众生、慈善利他和敬业的价值观,以及静坐、自我反省、清净场域下设定目标的心理治疗技术和社会行政的综合技术.这些价值理念和方法是社会工作在藏区开展时,应该着重借鉴和吸收的.
简介:本文从早期学术文集、健康与医疗、教育、社会性别、家庭生活和家庭关系、口述家史、宗教适应、文化消费与生产、社会经济整合与种族关系、研究资源、需要引起研究者更多关注的领域、美国苗族研究及美国亚裔研究等12个方面,简要介绍和评述了美国苗族研究的发展动向。
蒙古语网络的发展及现状分析
山地研究大数据摭谈
山民在线:"互联网+"和大数据语境下的中国山地民族学
蒙古语报纸、期刊、网络所刊文学评论统计分析——蒙古文学发展报告(2015年)
农牧区小学教师专业的发展及信息技术的辅助作用
谈广播文艺节目与现实生活的结合
清代的东北移民与民族融合——以辽宁地区为例
韩国山地资源的保护与利用——以韩国国立公园为例
中国侗族传统村落融入旅游保护与发展路径探索——以黔东南黎平县侗族传统村落为例
技术统治论对民族地区传统技能传承的影响——以滇东南边缘化地区为例
“马路”背后的文化边界--甘肃南部农牧结合区的文化边界与地方性知识研究
以“绿色”视角看民族地区的精准扶贫
旗地与华北的宗族问题--二手文献分析的体会
民族文物整理的困境与保护路径研究——以中央民族大学民族博物馆文物藏品为例
基于知识图谱绘制的当代中国苗学文献发展态势分析
新媒体时代的传统媒体之发展出路
土家族地区的民间巫术道教化研究--以湖北恩施东桩村为例
藏传佛教对社会工作的启示--以RG民族文化宫为例
蒙古语网站所刊作品统计分析——蒙古文学发展报告(2015年)
美国苗族研究发展动向述评