简介:白节又称“白月”“查干萨日”,是蒙古族的“春节”。白节是蒙古族一年之中最大的节日,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。蒙古人的年夜饭桌上,一定要摆放奶皮、奶豆腐等白色乳制品。古代蒙古人把农历春节叫希恩吉尔,即新年。由于生产生活和环境条件的不同,蒙古族的“春节”草原游牧文化特色十分浓厚。我国内蒙古和青海、新疆等地蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。比特翁(除夕)那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼。初一的早晨,晚辈要向长辈拜祭,敬奶茶、敬酒。而蒙古国白节日期与藏历新年相同,蒙古国有自己的历法,也就是过蒙古历(与藏历相同)新年。习俗大多与中国蒙古族过年习俗相同。
简介:新型农村社会养老保险制度既是一项惠民工程,又是一项复杂的社会系统工程,在新型农村社会养老保险制度全覆盖推进过程中,民族地区因农民经济收入较低,“养儿防老”、“土地养老”观念根深蒂固,经办管理服务滞后,影响农民对新型农村社会养老保险的需求。以勒温的场论、公共产品理论为指导,分析广西12个民族自治县农民对新型农村社会养老保险需求的条件,总结民族地区农民对新型农村社会养老保险需求的结论,应具有典型意义。
简介:马边县地广人稀,是乐山目前最边远贫困的少数民族县。1999年,马边全县国内生产总值名列全市最后一位,人均国内生产总值仅1877元,比全市平均水平低2573元。如何抓住中央实施西部大开发的历史机遇,实现马边县域经济的追赶型、跨越式发展,是摆在马边全县人民面前的一个重大课题。一、马边经济发展,观念更新是前提长期以来,马边县由于传统计划经济体制的束缚和残存的封建意识影响,人们的观念革新受到了很大的制约,缺乏加快发展的紧迫感,思想不够解放,市场意识、机遇意识、责任意识树立不够。一些干部和群众较为普遍地存在着重经验、靠权威,凭偶然性办事的思维方式;一些地方和部门,依赖心理较重,习惯于“等、靠、要”,缺乏自力更生、奋发
简介:牧兰出生在内蒙古科尔沁草原库伦旗一个偏远的小牧村--茫汗。她从小时民歌有着异常的灵感,不到十岁就学会了许多科尔沁民歌。在中学毕业那年,旗里举办那达慕大会,乡亲们推举她到大会上登台演唱,她以淳朴的感情,哈亮而圆润的歌声,使来自四面八方的牧民为她喝彩,她给茫汗人带来了骄傲。1963年春天,牧兰被吸收为库伦旗乌兰牧骑队员,从此开始了她的演唱生涯。来到乌兰牧骑,牧兰的心情久久不能平静。她深知,仅凭自己天赋的一副好嗓子,不能成为一个好歌手。她一面真诚地向老队员学习,一届不放过每一次为群众演唱的机会。1964年,她被选送到自治区首府参加乌兰牧骑培训班,同年又以优异的成绩作为自治区乌兰牧骑代表队员进京汇演。