简介：新加坡是一个多元民族、多元文化的国家,华人占其总人口约76.9%.然而,由于种种原因,英文在新加坡占主导地位,华文并不普及.为守住民族文化的根基,加速现代化进程,新加坡采取了一系列措施来提高华文的地位.

简介：关于接受华文教育的人数不断下降的宣传使有些人得出这样的印象,即五十年代是华文教育最繁荣的时期,而到五十年代中期以后,华文教育系统的入学率便开始下降。其结果是,接受华文教育的新加坡人现只占劳动大军的一小部分,华文书面语正在走向消亡。以下的历史调查表明情况并非如此。本文论述的是战后时期的情况。笔者认为,在接受华文教育的人中,绝大多数确实是接受华文教育而成为有文化的人(对那些只上过小学二、三年级的人来说,情况也许不是这样)。针对近年来实行的双语教学制度,笔者试图把那些名义上具有阅读两种语言能力的人与那些实际上能够运用这种能力的人加以区分。也就是说,人们实际上总是偏重于其

简介：西马来西地区华文教育于20世纪初期始逐渐发展.然而1957年马来亚独立后的初期,西马地区华文独立中学教育的发展却面临"惨淡经营"的困境,甚至有些学校还遭到被迫关闭的命运.在华人社会各阶层人士的支持下,自1973年以来,华文独立中学开展了复兴运动,从而摆脱了困境,不但能够生存下来,而且进入稳定的全面性成长阶段.

简介：一、新加坡独立后的语言政策回顾新加坡独立后,为了能跟上西方的文明步伐,政府制订了一连串的教育政策,大力推行英文教育,处处强调英语的重要性,致使民族母语(包括华语)遭受了一次又一次强力冲击.

简介：印尼华文教育的现状与前瞻·颜天惠印尼华文教育的经历，犹如大海中迎着风浪的航船，时起时落，时而被抛向深深的浪谷，时而腾跃到高高的浪峰。它有过备受限制的荷兰、日本统治时期；有过兴旺、繁荣的５０－６０年代中期；有过因众所周知的原因被停办的时期…。但是具有悠...

简介：本文主要探讨马来西亚华文作家（简称马华作家）在族群政治浓烈的氛围中所衍生出来的忧患意识。马华作家对文化传承及身份认同问题一向极为敏感，大部分的马华作家都摆不开政治议题的纠缠。在敏感的政治论辩及维护中华文化的浪声中，马华作家如何调适内心中的不安，对中华文化发展的危机作出什么反应？如何面对马来霸权文化？

简介：新加坡不只是一个在文化上应用华文的社会,它同时也是一个应用英文、马来文、泰米尔文以及其他语文的社会。时代必然影响文艺,文学必然反映时代,这在任何一个社会里都如此,在新加坡也不例外。战后新加坡华文诗歌的发展经历过三个时期,即从1945年至1966年,从1966年至1982年以及从1982年至于今日的三个时期,每一个时期都有一个主要的政治势力的意识形态影响了或支配着华人的社会,这个政治势力就决定了该个时期华文诗歌发展的方

简介：印尼政府实行新的华人政策，华文教育出现新转机。印尼华文教育的过去和现状如何？其有利条件和制约因素是什么？怎样正确乍待华文教育的发展？这些问题值得华人社会和学者去关注和探讨。

简介：近年来，世界华文教育有了很大的发展。不同国家和地区，其华文教育的特点也不同。本文通过对东南亚与日本华文教育的比较，分析华文教育的发展趋势。

简介：1989年4月在厦门举行的“战后海外华人变化国际学术讨论会”上有10多篇论文论述了海外华文教育问题,对当前海外华文教育的现状和发展趋势提出了种种看法,归纳起来,基本上有两种:一种看法认为五六十年代以后,海外华文教育无论是质或是量的方面都呈现急剧衰落之势,而且将继续下去,要恢复过去的盛况是不可能的。另一种看法,认为

简介：大中华文化与东西方合作陈玉书一、龙腾虎跃当第二次世界大战的烽烟刚刚散去，东西方对峙和冷战的阴云已经布满天空。几十年来，雷鸣电闪，雨雪交加，令世界不得安宁。毛泽东说过：＂矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。＂（《矛盾论》）几十年时间，...

简介：语言政策与国家利益存在内在联系。本文以印尼政府华文政策的演变为主线，主要阐述了苏加诺时代、苏哈托时代以及后苏哈托时代印尼国家利益的变化及其对华文政策的影响。语言政策没有独立性，其目标始终对应着国家利益的需要。