简介：人物名片:徐晓,1954年生,1974年推荐工农兵上大学,进入北京师范大学,后因与活跃青年走得过近,75年被捕入狱两年。1977年恢复高考积极平反,重新入学。1982年大学毕业,4年未落实工作,1986年名正言顺考入《中国文化报》工作,1994年调入光明日报出版社,现为光明日报出版社主任编辑。

简介：旧时民间有一句话:"人活七十古来稀,哪有几人庆八十。"虽然解放后中国人的平均年龄已逐渐提高,但钟老享年百岁,仍是少有的人瑞。我是1950年到北师大历史系来任教的,当时钟老是中文系教授、学校的教务长。1984年后又同住在小红楼

简介：上帝可以缔造每个人的肉体，却无法缔造人的精神精神是磨难的产物，磨难造就了不同的人的性格

简介：去年7月，气温高，湿度大，连续几天35℃以上的大热天引发了不少老同志的心脑血管病，我也不例外，不得不住进医院。

简介：这天清晨,独自在家居住的70岁老人刘希翔突感心慌头昏,浑身不适。她立即按下"平安钟"按钮呼叫救治。中心话务部接电后,迅速查看了老人的病史资料,

简介：钟南山说:"健康第一是要活得长,第二是要活得好。你活得长不长,你活得质量高不高,很大程度取决于你自己对健康的看法,以及你自己生活的方式。"70岁的人,20岁的肌肉,钟南山院士身材健硕得胜过施瓦辛格。钟南山的成就众所周知,而他的坚持锻炼和养生有道同样是闻名遐迩。钟南山说:"健康第一是要活得

简介：

简介：徐仲佳（1971-），海南师范大学文学院教授，文学博士，享受国务院颁发特殊津贴专家，海南省515人才工程第一层次人选，海南省有突出贡献的优秀专家，海南省高等学校优秀中青年骨干教师，海南师范大学教学名师，主要学术兼职：中国现代文学研究会理事、海南省文艺批评家协会副主席、中国老舍研究会理事、海南省妇女/性别研究与培训基地负责人（海南省哲学社会科学重点研究基地）；

简介：徐晋平现为中国美术家协会会员、山西省美术家协会副主席、山西省诗书画印艺术家联合会副主席、《水墨世界》艺术研究院副院长、北京李少文艺术工作室创作部主任。《人民代表报》新闻中心主任，主任编辑。

简介：这个标题似乎显得有些噱头，时间哪来的分量呢？不过．当你读罢下面这条新闻，也许心里就会觉得这3分钟真有点沉甸甸的了!上海786路公交车队不久前接到一位盲人老年乘客施女士的投诉．反映她经常乘不上重庆南路复兴中路站的末班车

简介：明峨人生坎坷勉，相濡以沫笑开颜。酸甜苦辣已尝过，春夏秋冬是温暖。

简介：　　老钟平生最自豪的事就是他曾参加过"瓦子街战役".　　老钟是一个普通的庄稼人.童年时期,我们常常围在他的身边,听他讲瓦子街的战斗故事.老钟一讲起故事,就像换了个人,蔫巴的脸上立刻神采飞扬,一只手端个粗瓷老碗,另一只手握住筷子,激动了用筷子敲着炕桌"笃笃笃"地响.……

简介：本片获得第87届奥斯卡金像奖最佳真人短片奖。心理危机干预中心的接线员海瑟接到一位老人的电话，老人绝望地声称自己前不久刚失去了相伴多年的爱人，刚刚服用了致命剂量的药物准备自杀，只希望在生命的最后时间能够有人在电话里倾听和陪伴。短短的五分钟里，老人一生的经历与爱恋被写意般勾勒而出，海瑟一边耐心聆听他的回忆与感伤，一边焦急地搜索一切可能挽救生命的线索。

简介：忘记是谁说的了,钱钟书“为名而隐”,言外很有微辞。但细读钱氏的文字,这个判断,难说准确。钱氏很淡泊名利,一生半隐半现,激流勇退,这是许多人做不到的。为什么这样?细想起来,还是明“史”的缘故吧?人生的凶古、明暗、苦乐,都曾写在历史上,名者,实之宾也。求知者,对己身的荣辱,并不介意,所谓通达晓理,就是这个道理。钱钟书一生,文章不多,且文言多于白话,古文胜于今文。生于“五四”之后,全无

简介：他是个地地道道的农民,保持着我国农民勤劳、朴实、宽厚的气质。但他的思想、感性和追求,却与传统式的农民相去甚远。他爱这片土地,为了土地的丰收,他付出了许多艰辛。但他无怨无悔,执着追求。他就是曲江县政协委员、种养专业户钟和成。深深爱上这片土地钟和成是曲江县犁市镇狮塘村人,祖祖辈辈爱农务农。他出身于一个殷实人家,一批智商颇高的人才出自这个家庭。至今他有近30名亲人散居在台湾、美国、加拿大。一些人把外国想象得满地黄金,想方设

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简介：1953年，受中国文学研究所所长郑振铎先生的邀请，钱钟书开始编选《宋诗选注》。钱钟书首先制定了“六不选”标准：押韵的文件不选；学问的展览和典故成语的把戏不选；大模大样的仿照前人的假古董不选；把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新不选；有佳句而全篇太不匀称的不选；当时传诵而现在看不出好处的不选。

简介：在品评古今五言诗作的过程中,钟嵘的诗学思想受其古今观念的影响较为明显.在诗学批评方法上,钟嵘采用溯源析流的方法对古今作家之间的联系进行了较为具体而完整的阐释.而在对诗歌特征和审美标准的认识上,无论是“吟咏性情”的观点,还是“直寻”的提法乃至是“贵奇”的风格主张,都有反对拟古的本意在其中,但同时钟嵘又能在其古今兼顾的思路下对当时文坛过于求新的弊病予以严厉的批评.钟嵘这一古今观念在其对具有古今倾向的作家之品第中有更为直观的体现.

简介：钟敬文先生经常说：“做学问是为了民众，做学问不是为了自己”，“我喜欢马克思的一句名言：为人类工作。”他生命不息，奋斗不止。