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  • 简介:等我们定下"北峰采风团"的行程,一场台风不期而至,所幸台风中心远在邻省。这场匆匆赶来加盟的台风营造出来的东边日出西边雨的天气,在福州这个少见的炎夏酷热里,反倒为大家的游兴增添了几分情趣。下午2时,我们从日溪北湖码头登船,去探访山仔水库的一条支流所在地——皇帝洞大峡谷。船在绸缎一般的碧绿色水面上缓缓滑行,白云成群的天上露出一块块湛蓝的天幕;周遭山岗上蓊郁的树木隆起,看得见云朵的影子在上面走动,泄漏下来的阳光不时灿烂了山坳里的村落轮廓;婆娑竹影衬托下的畲家寨,黑瓦白墙,还有高高的寨门,

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  • 简介:罗源地处福建东部沿海闽江口金三角北翼,属热带海洋性气候,雨量充沛,生态旅游资源丰富:罗源湾万顷碧波,县内岱江如练、禾山似雕、碧岩险峻,宋代十八罗汉石刻、陈太尉宫风格独特、建筑精巧,岱江畲族风情漂、海上狩猎有惊无险,畲族风情古朴典雅,山珍海味为众多美食者咂称奇……其中最吸引游人的是峡谷探险。

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  • 简介:我工作的景宁畲族自治县大漈乡是省级欠发达乡镇,位居偏远山区。全乡8个行政村中,有6个村集中在海拔1030米的高山小盆地里,乡政府所在地的海拔也在1000米以上,因此我们都乐呵呵地自称是"高干"——高山干部。利用特有的高山盆地小气候,大漈

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  • 简介:徜徉在永泰青云山的白马峡谷瀑布景区,越往前走我就越有一种异样的感觉。这是一条幽深绵长的峡谷,虽然有弯曲,有陡转,但两边的山势高峻耸拔,崖壁峥嵘崔嵬。抬眼望天,天只有一线,只是粗犷些、雄浑些、大气些,有些弯曲,是一条曲线或一条折线,尤如九天玄女身上飘飞的一条绢带。看着看着,我顿悟到,若把这峡谷看成一线天,

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  • 简介:在云南省的西北边陲,有一个少数民族聚居的地区——怒江傈僳族自治州,全州境内由东到西并排雄峙着由世界屋脊向南延伸出来的4座横断山脉:云岭、碧罗雪山、高黎贡山和担当力卡山,而在4座山脉中间,又分别流淌着3条著名的大江:澜沧江、怒江和独龙江。汹涌的大江在4座山脉中间切割出极深的3条大峡谷:澜沧江大峡谷、怒江大峡谷和独龙江峡谷。这就是所谓的“四山并峙”和“三江并流”奇观。其中奔腾于碧罗雪山和高黎贡山之间的怒江和怒江大峡谷,山高、坡陡,谷深、水急,形势最为险峻,是堪与西藏的雅鲁藏布江大峡谷、美国的科罗拉多大峡谷相提并论的世界三大峡谷之一。

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  • 简介:马克思、恩格斯关于社会主义道路的理论,经历了多个发展阶段,尤为突出的是从"共产主义革命….将在一切文明的国家里,即至少在英国、美国、法国、德同时发生"的观点到"可以不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的成果"的理论。1后一种理论被社会主义理论研究者称呼为"卡夫丁峡谷"理论。该理论对社会主义阵营的形成和发展起到了不可估量的作用和影响。

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  • 简介:瑶族是我国南方山区的一个古老民族.江华瑶族自治县是湖南瑶族人口最多的县,占全省瑶族总人口的38%,占全县总人口的62%.根据居住地和经济生活,可将江华县瑶族分为高山瑶、过山瑶和平地瑶,其中高山瑶主要集中在明渚岭及其以东的高山区,主要经济活动为林业生产."招郎入赘"是江华高山瑶十分流行的婚姻形式.在这种婚嫁模式下,形成了明显不同于其他地区的生育文化.

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  • 简介:<正>1993年以前,西峡县粮食局全系统21个基层企业有一半以上的企业依靠统购统销生存,年控亏指标在290万元左右,最高年份亏损达370万元。然而到1997年,粮食局多种经营创收额达到1418万元,实现利润245万元,统算实现税利124.6万元,是全市唯一一个盈利县;粮食局也被省粮食厅授予河南省粮食系统先进单位;被县委、县政府命名为全县标兵文明单位。

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  • 简介:重庆市南川区民政局结合灾后重建和减灾安居爱民新村民心工程建设,扎实推进高山农民搬迁安置试验区工作。一是高度重视.科学规划。区民政局在高山农民搬迁过程中.注重集中安置点的科学规划.与区开发办、国土局等相关部门密切配合.使10个减灾安居工程爱民新村民心工程都建在了地质稳定,交通方便、有利于发展集镇经济的地方。二是多方筹资.统筹建房。采取“六个一点”筹集资金.即:灾民自筹一点.政府补助一点.邻里乡亲帮助一点,社会慈善活动募集一点.

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  • 简介:8月8日,联合国教科文组织特别推荐的、由深圳原创的大型儒家文化合唱交响乐《人文颂》在台北奏响,深圳交响乐团190名乐手和台北爱乐管弦乐团37名乐手共同演奏,香港圣乐团合唱团员10人担任混声合唱,深圳高级中学百合少年合唱团20多人担任童声合唱.演出在台北、台中、高雄三地举办,取得极大成功.

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  • 简介:关于经济文化落后国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论设想,即马克思的跨越理论。问世以来,围绕这一问题的争论就从未停止过。在我国,特别是从1990年代以来,对这一问题的研究,解读,探讨,可谓一直都是学术界的热点。笔者认为,对这一问题的关注,不仅关系到马克思晚年思想的研究,而且还关系到现实社会主义的改革与建设。本文拟在澄清对马克思跨越理论错误解读的基础上,探讨跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想与现实社会主义实践的关系。

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  • 简介:一说起台湾的少数民族,绝大多数人都会想到“高山族”。其实所谓“高山族”,并不是一个民族。早先台湾的土著民族大都生活在山地之上,因此,人们习惯于把他们笼统地称为“高山族”或“山地同胞”。因地区、语言的差异,其内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。他们见证了宝岛这片土地的历史与传统文化的沿革。上期的“大陆记者看台岛”带着大家探访了台湾东部平原的“女人乌托邦”——阿美人部落,现在笔者将描绘台湾卑南人的传奇故事,以飨读者。

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  • 简介:海南黎族与台湾高山族的文化有着很深的渊源,对比研究其的神话,可以找到相关证据:二者的创世神话都不追求对"世界如何而来"的追溯,只强调对"太阳神话"的反复呤唱;二者的太阳神话呈现出"多日型"、"射日型""、拜日"等特点。"百越文化"是其共生之源,创世神话、太阳神话等则是其文化血缘的证明。

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