简介:院诺邓是一个历史文化名村,至今仍保存着完整的聚落形态,拥有独具特色的文化景观。通过街巷、建筑、历史、民俗、宗教等方面讨论了诺邓文化景观的特色,分析其存在的问题,并提出了对诺邓文化景观保护的几点建议。
简介:摘要随着物质生活水平的提高,健康意识的强烈,人们对居住环境的要求越来越高。住区景观由项目的点缀演变成为了项目的主角,甚至变成了房地产市场的“卖点”。一时间五花八门的各种景观概念满天飞,中古式、西古式,抽象的、具象的,从“欧陆风”到“水景风”,从“欧洲水乡”到“意大利小镇”,从“巴比伦”到“枫丹白露”,现在“文化品味”及“健康住宅”日益受到重视。但是,景观不是动听的名字和抽象的概念,它需要精心的设计和资金的投入。所以,居民对住宅需求已逐渐从“居者有其屋”的普通住宅转向了“居者优其屋”的有益身心健康的绿色住宅。随着社会经济的迅速发展,生活水平的日益提高,逐步迈向小康生活阶段的城市居民,对环境质量的要求也越来越高,能生活在一种至美的环境中已成为人们生活的理想追求。
简介:近年来,随着创建的深化和CIS战略的实施,企业的服务质量明显提高,许多单位许多同志做了长期不懈的努力和各种各样的探讨和创新,取得了一些成功经验,涌现了一批叫得响的先进典型,有力地塑造了企业服务的良好形象,极大地促进了业务发展,推动了社区乃至社会的精神文明建设。但总的来看,发展还不平衡,服务质量仍然不能说尽如人意,还没有彻底走出时好时坏的低层次循环,被动式服务、检查式服务、应付式服务和浅层次的服务还不同程度地存在着,还不适应入世的挑战和现代企业的要求。关键的问题是一些单位和员工在服务上仍存在许多误区,没有弄清服务的本质特征,没有看到服务的竞争实际是渗透在服务中的文化含量的竞争,没有看到服务和服务文化已成为影响企业生存发展和群众消费行为的
简介:摘要院新中国成立以来,洞村公共文化生活经历了如下三个阶段一是建国初期的传统仪式影响下的农耕文化———公共文化带有强烈的宗教和宗族色彩;二是集体化时期国家行政控制下公共文化生活———带有鲜明的组织化、政治化色彩;三是改革开放以来日益衰落的村庄公共文化———宗族性公共文化生活的悄然复兴又迅速消逝、基督教信仰的一度兴起又悄然衰落。村庄公共文化生活的前景堪忧。新农村建设使村庄公共文化生活的重建有了希望。