简介：韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节，其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分，韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中，让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同，本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力，从而提出中国应当重视自己的文化，将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。

简介：现代社会各种矛盾日益突出，人与人之间隔阂加深、人与自然之间无法和谐共赢等，这些都是现代文明精彩背后的阴影部分。如若要解决这些棘手的问题，不妨从前人的智慧中寻找答案。我国传统美学思想强调人与万物和谐统一，重视人的精神境界与追求，这种独特的人生感悟对于解决当前的危机与困惑具有重要的启发意义。

简介：“报业寒冬”论虽说有些耸人听闻，但报业市场面临非报产业前所未有的挑战却是不争的事实。在报纸媒体的历史转型时期，战略发展问题比任何问题都重要。只有从战略发展的高度来审视和处理目前报业内部发行市场上出现的无序竞争，才能保持清醒的头脑，增强迎接挑战和创新发展的自觉性。

简介：本文以网络游戏是传播文化的重要载体为基础,分析了韩国网络游戏《剑灵》对中国武术文化、服饰文化、建筑文化、方言文化、儒家文化等传统文化的运用,认为《剑灵》在表现中国传统文化时存在以＂暴露和夸张＂的形式娱乐化、设计完全脱离现实、对神话故事和经典文本设计简单应付等问题,进而指出外国网络游戏传播中国传统文化的启示：构建积极向上的世界观、正确诠释中国传统文化的内涵、灵活运用中国传统文化;不能将中国传统文化＂过度娱乐化＂、＂低俗化＂和＂过分简单化＂。

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简介：如我在《中国记者》（Nordenstreng，2011a）发表的文章所述，在上世纪70到90年代的全球媒介政策辩论中，“世界信息与传播新秩序”（以下简称新秩序）是个核心命题，其持续时间上起反帝反殖运动的高峰时刻，下至苏东政变。这些辩论发轫于发展中国家尤其是不结盟运动国家的外交论坛，继而扩展到行业和学术领域。在80年代，要探讨媒介在社会乃至世界中的作用，新秩序是个必不可少的概念。然而，到了新世纪，新秩序辩论突然销声匿迹，被媒介全球化等概念取而代之。到了新世纪的第二个十年，新秩序已经俨然成为历史，然而，尽管如此，这段历史中所探讨的问题却不断以新的面貌重生。

简介：公共空间的场景和移动传播的应用表明，我们已经是一个“直接进入”的社会。移动传播时代的到来，开启了公共舆论的新情境，基于传播关系网络生产的公共舆论成为这个时代的基本内容。本文通过将信息、话语和认知连结起来，对移动传播时代的公共舆论秩序进行了探索。研究认为，虽然移动传播增加了社会个体促成公共舆论的能量，但总体上却受全球化和现代性控制，形成更集中化的信息生产秩序；公共舆论秩序很大程度上受信息选择的制约；而公共领域公私混合的场景，加强了个体、社会组织和国家诸“行动者”的注意力竞争，在一定程度上提升了公共舆论质量。

简介：临摹是学习中国画的基本方法，也是代代相传的唯一途径。临摹是一种文化传承方式，也是对文化经典的态度。临摹是对中国画的一种整体认识，包括“澄明”的绘画语言部分，还包括“遮蔽”的中国传统文化部分。对中国画而言，传统文化和绘画语言是一个有机整体，是不容分割的。中国画的临摹结构是“一体二层”式的，由“二层结构”决定了学习的“两种路径”和“两种方法”。每一位传习者只有把“两种路径”都做到了，做好了，真正意义上的一次临摹才算结束。

简介：本文通过剖析广告媒体、广告公司和广告主三大广告活动主体在新媒体冲击下在市场结构方面发生的变革,梳理了广告产业近年来发生的结构性变化,并试图从中提炼出技术、资本、政策、消费环境等影响广告产业结构变动的主导力量,继而判断广告产业的未来发展趋势—其或在移动互联网广告、本土广告公司的资本运作、广告主的整合营销和大数据营销等领域取得突破.

简介：伴随中国影视产业从萌芽到成熟的发展历程,中国影视产业集聚区逐步走向市场。作为＂事业体制,企业管理＂的产业实体,中国影视产业的集聚效应和发展模式呈现出具有中国特色的路径选择和阶段特征。

简介：我国学术期刊的媒体融合早在20世纪90年代中后期便已起步，标志性的成果为以中国知网和重庆维普公司为代表的各类期刊数据库的建立和推广。自2014年8月18日中央全面深化改革领导小组出台《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》以来，传统媒体与新兴媒体的融合被上升至国家战略的高度予以重视，学术期刊的媒体融合也开启了加快发展的新时期。

简介：2015年11月13—14日,第十五次中国传播论坛“现代传播体系建设：融合与秩序”暨全国外语类高校新闻传播学科建设与教学改革研讨会在四川外国语大学召开,来自企业、媒体和学界的多位嘉宾出席了本次论坛。期间《中国国际传播发展报告（2015）》和《全球传媒发展报告（2015）》发布会,川外新闻传播学院十周年院庆也一并举行。本次论坛由教育部高等学校新闻传播学类专业教学指导委员会支持,中国传媒大学广播电视研究中心主办。

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简介：编罢这一期《新闻通讯》,一条条新闻界新闻所引发的思索,依然存留在编者的脑际:为什么《服务导报》创办不到两年就在实践中逐步形成了自己的特色;一直被人们认为最难办的地方报纸第二版,何以在《南京日报》上出现了新的面貌;南京《周末》报主编龚惠民又是怎样以优异的成绩获得范长江新闻奖提名奖的?如此等等,

简介：改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.

简介：在报纸、广播、电视、互联网之后，一个新的可以承载信息服务的媒体已经崭露头角，这就是手机媒体。手机媒体的核心是八个字：分众、定向、及时、互动。传统媒体如果和手机媒体结合的话，会使传统媒体的形式、内容、效率有一个质的变化，在这方面，我们和传统媒体会有很多的合作机会。

简介：一、研究背景与意义2017年6月26日,由中国社会科学院新闻与传播研究所及社会科学文献出版社共同主办发布的《中国新媒体发展报告（2017）》（新媒体蓝皮书）指出,2016年,网络直播迅速风行、“千播大战”出现,全民直播蓄势待发,网络直播迎来爆发式增长。至2016年12月,直播用户达3.44亿,占网民总体的47.1%,月活跃用户高达1亿,用户总数较2016年6月增长1932万。

简介：“媒体融合”是近年的学研高潮和实践热潮，几年前热议的“分众传播”已经鲜有提及。毕竟，“融合”与“分众”在字面上彰显着“分与合”的矛盾。然而，融合发展实践中“全媒体”矩阵和“中央厨房”模式的高耗低效，令人不得不深思“融合”与“分众”的辩证关系。

简介：彭兰:Web2.0之后媒体变革的起点是移动互联网,但它更大的趋向是媒体智能化,或智媒化。智媒化的特征包括三个方面:一是万物皆媒,过去的媒体是以人为主导的媒体,而未来机器及各种智能物体都有媒体化可能;二是人机合一,智能化机器、智能物体将与人的智能融合,共同作用,构建新的媒体业务模式;三是自我进化,人机合一的媒介具有自我进化的能力,机器洞察人心的能力、人对机器的驾驭能力互为推进。