简介：参加第七届班主任名家论坛，我有幸一睹当代教育名家于漪先生的风采，亲耳聆听她老人家的教诲，至今仍心潮澎湃。论坛日程表上，于漪讲座后的备注是：己邀请。而其他几位专家均是：已确定。高龄、体弱……诸多的不便使得活动主办方无法确定，也使得我们这些千里迢迢赶到上海的人忐忑、企盼，似乎尤甚于激动与兴奋。

简介：魏裔介身为理学名臣,却也非常关注诗坛。他提倡真诗,主张温柔敦厚,推崇七子,同时也不废公安、竟陵。他反对模拟剽窃,要求为诗应自成一家,并对诗人的主体因素进行了分析。

简介：在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,康有为关注、提及最多的人物除了先秦诸子,就是宋明理学家,这其中就包括王守仁。康有为对王守仁的关注具有自己的独特理念和视角,不仅受制于立孔教为国教的孔学观,而且与他的哲学观一脉相承。因此,康有为视界中的王守仁不仅提供了解读王守仁的别样方法,而且展示了康有为本人的王学观和孔学观。

简介：作为儒家思想的代表,孟子的仁学思想是对孔子仁学思想的继承和发展,在道德规范的基础上,上升到了治国方面,提倡仁政。《梁惠王》上下两卷作为劝谏君主在治国过程中施行仁政、实现＂王天下＂的历史名篇,充分体现出了关爱百姓的＂保民＂思想。

简介：日僧圆仁随最后一届遣唐使入唐,他本打算去浙江台州请教有关佛法的问题,但因为没有得到官方许可的文牒,只能辗转多地。对于圆仁不能入台州求法这件事,并非用一句“没有得到皇帝的许可”就能轻易解释,其实圆仁不能入台州自他跨入唐土遇到李德裕就注定了。淮南节度使李德裕对圆仁台州一行并不通融,文宗对佛教也采取了诸多不宽容的抑制佛教的政策,加之唐文宗朝多灾多难,经济凋敝,外国使节常驻唐土给政府带来了繁重的经济负担,这些因素综合起来最终导致了圆仁只能另寻他途,北上长安。

简介：摘要校长作为一所学校的管理者，如何有效地推进教育教学的管理，构建起良好的学校文化，本文从理念和方法上进行了阐述，提出了“以仁为本”的管理理念和“若水润物”的管理方法。

简介：我于1982年甘肃省靖远县第二中学高中毕业,当时的二中破破烂烂的,全部是平房,但校园内的树木生长茂盛,郁郁葱葱.刚进校门是一条一百米长的林荫大道,给人的映像最为深刻,凡是在二中上过学的人都是不会忘记的.

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简介：姚志钢，男，汉族，1964年10月生，工学博士，教授，长沙师范学院教学质量监控与评估处处长。湖南省政协第九届、第十届委员会委员，全国优秀教师，湖南省青年骨干教师。

简介：金仁顺是一位＂70后＂朝鲜族女作家,朝鲜族这一民族身份决定了作者的写作立场。《春香》是一部带有浓烈民族属性的作品,是族性书写的典型例子。《春香》的族姓书写,主要体现在金仁顺对朝鲜民族文化因子的继承、族群记忆的表述,以及族群文化身份的表达。

简介：摘要班主任工作千头万绪，不能千篇一律、生搬硬套，需要用爱心浇灌，以情育人，爱心是最好的教育。

简介：把仁理解为恻隐之心（董仲舒称爱人）,是孟子与董仲舒之所同.孟子在讲恻隐之心（即爱人）与亲亲之间,孟子更看重亲亲,董仲舒则更看重爱人;孟子理解的仁（恻隐之心）是自然而然的情感,董仲舒理解的仁（爱人）带有很浓厚的理性成分.董仲舒理解的仁只是爱别人不能包含利己的因素,孟子理解的仁既是利人也允许利己.这是二人之所异.孟子与董仲舒都认为应当用义来调节君臣关系,但是对义的具体含义二人的理解大相径庭.二人都讲义利之辨,但对义、利的含义理解不同.二人都认为仁与义有密切的关联,但是对于关联的表现理解不同.

简介：中国社会科学出版社2013年8月出版的《俄罗斯现代文学》（487千字）,是江苏省高校优势学科建设工程＂南京师范大学中国语言文学＂学科的科研成果之一,也是汪介之先生在俄罗斯文学、中俄文学和文化关系领域进行长期研究的又一新收获。

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简介：金东仁是韩国近代短篇小说的先驱者，他的小说《土豆》在文坛获得了很高的评价。小说中的主人公福女遭遇了悲惨的命运，造成这种结果的原因有很多，比如当时的恶劣环境、周围人物等因素，但最重要的是福女自身的原因，她失去了自己的尊严和权利。作为一名女性不仅要尊重自己，而且应守护自己的尊严和权利。本文以金东仁《土豆》中出现的女主人公福女为对象，考察她因周围人物和自己的原因怎样到无可就药的全过程。

简介：＂里仁为美＂是儒家对居住环境的道德要求,儒家对此有高远的追求和具体落实的措施。今天我们进行＂美丽乡村＂建设不能没有道德建构的层面,而儒家高远的道德追求和切近的道德引导和约束机制值得借鉴。发挥村民自治组织的作用,发挥乡规民约的作用,塑造良好乡风民风家风,对于在乡村进行社会主义核心价值观的引导有重要作用。

简介：摘要在课堂教学中，培养学生的创新能力，首先要激发学生的学习兴趣和创新意识，教师必须精心创设情境；其次必须让学生体验成功的快乐，学生才能乐于创新；还有，教师要积极鼓励学生质疑，以求点燃创新火花；然后，教师引导探索，留给学生创新的空间；另外，要尽可能地让学生从多角度去思考，拓展思维，培养学生的创新能力。

简介：初读《好嘴杨巴》，觉得不该把它选入教科书；再读，觉得该选，选得好!“巧言令色，鲜矣仁。”（意思就是说：花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。）《好嘴杨巴》这篇文章让读者认清了现实生态和社会本质，较之《泥人张》《刷子李》只言底层手艺人手艺之精妙、人格之独立，要现实许多，也深刻许多。

简介：亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴（АлександрИсаевичСслженицын）（1918—2008）是俄罗斯著名的作家，诺贝尔文学奖得主。他命途多舛，阅历丰富，经历了卫国战争、古拉格监狱、被驱逐出境、海外流亡，最后荣归故里。俄罗斯总统弗·普京评价他：“这个人与人民一起经历了巨大的悲剧并且遭受过迫害，他用自己的人生和创作给社会种下的疫苗，能抵御任何类型的暴政”。是的，作家本人就如同这句评语一般，追求真理，坚持正义，尽管为此一直受到压制和迫害，但却最终享有崇高的威望，深受俄罗斯和世界各国读者的爱戴和尊敬。

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