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  • 简介:伯牙子鼓①琴,钟子期听之,方鼓而志在太山②,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍③乎若太山!”少选④之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤⑤乎若流水!”钟予期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。

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  • 简介:<正>去年暑假,我和爸爸一起去新疆旅游,同行的还有爸爸的同事张叔叔和他的儿子张启扬哥哥。那天早晨,我们八点乘大巴从宾馆出发,约九点钟到达了一个马车场。在那里我们又换乘马车去马场。这辆带篷的车是由两匹棕色的马拉着的,我们坐

  • 标签: 高山牧场 新疆旅游 点乘 去取 哈萨克族人 点缀其间
  • 简介:从写作的角度看.诗歌也是作文的一种特殊的表现形式。诗歌的创作或写作,同样遵循着作文的一般规律,即开头点题定义(有些诗歌省略开头),中篇承上写实(有些直接承题目含义写实),结尾呼应深化(有些省略结尾)。

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  • 简介:饱受风雪严寒的摧残,身体早已苍老。许多人说:很丑陋。可是,一棵树的意志是无法打倒的。对一个老者来说,外表已经不重要,只有深沉、豁达、稳重、不屈,才是生活最高的境界。其实,这也是一种美丽,一种生命之大美。

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  • 简介:列子.名寇,又名御寇,相传是战国前期的道家代表人物,郑国人.其学说本于黄帝老子,主张清静无为。《列子》的思想内容较驳杂,有宣扬顺应自然、消极无为的,有提倡个人纵欲、享乐颓废的,也有包含朴素唯物论和辩证观点的,其中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说,如“杞人忧天”“朝三暮四”“愚公移山”“歧路亡羊”等,都是流播久远的佳作。

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  • 简介:从最早知道高山到后来与其相识相交,已十多年了。那时,我刚参加工作,在一所小学教书。因自幼与书结缘,看得多了,捺不住躁欲之心,便胡涂乱抹上几篇似诗似文的东西。一个同事见了,说:"帮你往外闯一闯吧"。正月初上,我收到了一封信——高山阅过"诗稿"后回的,有3页长。信中语气很谦和,指出了我稿中的长处与不足。写信的时间是年三十。那是怎样的一幅情景呢?爆竹与笑语竞喧,合家霄夜迎新的时候,他却为一个从未谋面的文学青年导航,又怎能不令人感动呢?是年,我写得更勤也愈发认真,有了点小小收获,去报社领稿费时才得见高山本人。他个很高,人清瘦些,音慈而朗,戴一幅窄镜,儒雅斯文且极有精神。使人很容易想到修竹。谈文章

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  • 简介:在西印度群岛特立尼达岛上的拉布利亚村有一个,同一般的湖泊不同的是,这个表面平坦,上面覆盖了一层硬化了的沥青,被人们称为"沥青",这是目前世界上发现的最大的沥青

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  • 简介:在美洲加勒比海的多米尼加岛上,有一个长90米宽60米左右的湖泊。整个湖面热气腾腾,就像一锅煮开的水。湖水满时,从湖底喷出的蒸气水柱竟能高出水面2米多。长不过90米,但是又陡又深,离岸不远处,湖水已深达90米。

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  • 简介:我想在岸上望望,望望那湖水荡漾,望望那柳枝顺风飞扬.望望那孩童在河边歌唱。我想做湖边的一棵小草扎根在泥土下,任凭那风吹啊——吹,大地是我的天堂。

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  • 简介:我喜爱是大地的眼睛。是一种流动的深情。是生活中没有被剥夺的一点奇妙。旱在幼年时候,一见到北海公园的太液池,我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会,太液池是一个意外的惊喜,是一个奇异的温柔,一种孩提式的敞露与清流。我常常认为,大地与人之间有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持。海是渺茫的退思与变易的丰富。沙漠是希望与失望交织的庄严的等待。河流是一种寻求,一种机智,一种被辖制的自由……

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  • 简介:你可能已经听过北美洲的五大。其实,在距离五大不远的美国纽约州中西部,还有一个规模较小的美丽群。准确来说,它们位于安大略和伊利中间。十一个清澈见底的湖泊就像手指一样散布于这个区域,因此得名“手指”。

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  • 简介:高高的山顶上,有一块小石头,它整天觉得自己头项蓝天,脚踩大地,十分了不起。认为自己将来一定会派上大用场,所以它看不起脚下的那些山石草木。

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  • 简介:瀑布是壮丽的,但水要成为壮丽的瀑布,需要什么条件昵?有一句话,叫“水到高山叫瀑布”。也就是说,水要成为瀑布,首先必须得“登”上高山,让自己拥有一定的高度,让自己拥有一定的实力和水平。但水要成为瀑布,光拥有一定的高度是不够的,还要经得起摔打和挫折,遇到悬崖和绝壁,不畏惧、不退缩、不回避,一往无前地去克服困难,去战胜挫折。

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  • 简介:两干多年前一个细雨霏霏的黄昏,在汉江岸边,一个在林间避雨的砍柴郎,听到有人弹琴了一段优美动人的音乐,发出一声由衷的赞叹。他们就是擅长弹琴的伯牙和擅长听音辨意的钟子期。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,无处躲藏,只好跑到附近的岩石下避雨。

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  • 简介:高山流水遇知音”的佳话广为流传,以《高山流水》命名的筝曲就有三个流派、六个版本之多。仅就具有代表性的山东筝派和武林筝派的《高山流水》作一比较,可见风格流派、意境和内涵上有诸多不同。

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