简介：本文针对当代诗歌的困境，探讨了诗歌的题材、创作、语言等方面的继承与变革，并论述了文化转型期对诗人的特殊要求，对新时期的诗体重建提出了自己的看法。

简介：中国当代艺术借用已有的多重“能指”，转向“所指”当下中国社会语境中的“大叙事”和“小叙事”。它既不像传统艺术和现代艺术的大叙事和以人为中心的主体叙事，也不像后现代艺术那样消解大叙事而只关注小叙事。中国当代艺术更主要的还是要让艺术回到艺术本身来探讨各种内容，这里的艺术本身包括了中国传统的“与六籍同功”的内容，也包括了“成教化、助人论”的思想。这些内容需要被转化为具有当代性的意识。这里使用“能指”、“所指”、“大叙事”、“小叙事”以及“主体叙事”等概念，其目的就是把中国当代艺术的生存语境凸显出来，显示其时间意识与当代意识的两个重要范畴。

简介：马克思主义是“最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说”。新世纪中国的发展需要马克思主义、毛泽东思想等科学理论，她是在新世纪新阶段贯彻落实科学发展观的思想基础，是构建社会主义和谐社会的重要因素。

简介：本文首先从纪念性雕塑的形态因素和心理因素两个方面来印证中国当代纪念性雕塑中的仰视性特征，其次通过对中国当代纪念性雕塑仰视性特征的表现种类和仰视性特征溯源两方面来进行论证，从而明确了解仰视性这一中国当代纪念性雕塑的典型的空间审美特征。中国当代纪念性雕塑的仰视性特征呈现出的崇高感体现了缅怀、教育、审美的功能，然而，多样的审美倾向和平等交流的气质是中国当代纪念性雕塑所更应具有的风范。

简介：从1959年开始,中国当代文学学科的发展已走过了50年的风雨历程。对中国当代文学学科学术建构的历史进行回顾,总结中国当代文学学科建设成就,这对于该学科今后的发展,无疑具有十分重要的理论意义和现实意义。

简介：城市化是当今社会比较时髦的话题,随着中国当下城市化进程的迅速发展,当代水彩画表现题材也由原来以乡村自然景观为主开始更多地涉及到城市题材,尤其是近几年的各类水彩画展览上出现了许多优秀的城市题材作品,并且呈现出一种强劲的发展趋势。水彩画创作中城市题材的不断涌现有着深刻的社会原因,题材的转变反映了社会发展的现实状况,拓展了当代水彩画现实主义题材的创作。文章试图探析当代水彩画创作中城市题材的现状、社会背景和表现内容,以此来具体研究这一题材在水彩画中的表现,并提供一定的理论基础。

简介：中国当代漆画作为一个古老而新兴的画种，在当今中西文化日益融合和艺术全球化的冲击下，难免产生一种浮躁的情堵和浅薄的骚动。如何把握其发展方向，是漆画家亟待解决的课题。应该从历史唯物主义角度去历清东西方艺事的根本区别，分析当代漆画家应履行的历史使命，把握好漆画展现时代风貌和时代精神内涵的方向性问题，努力拓展漆画的表现形式和题材范围，才能更好地为经济建设服务。

简介：流行音乐和民族音乐有着千丝万缕的联系。流行音乐民族化的发展趋势,从某种意义上来说,对民族音乐是一种冲击又是一种启发。采用借鉴民族传统音乐文化的表现形式、表现手法、表现语言等创造出新的流行音乐,是当代流行音乐发展的一大特色,也是未来流行音乐发展的主要趋势。

简介：高校是培养高素质人才、应用型人才的基地,创新教学内容和方法,保证教学质量是高校教育的重要使命。中国现当代文学作为高校的文学主干课程,如何采取有效培养应用型中文人才是摆在高校面前的重要任务。文章分析中国高校中国现当代文学教学模式现状和存在的问题,探讨应用型人才培养教学模式改革构想。重点在于：转变人才培养目标,提高人才综合素质;创新多样化教学模式,提升学生文学素养;丰富教学内容,把握文学教育发展趋势;创新专业考核方式,促进学生自由发展。

简介：超现实主义绘画进入中国,对中国当代绘画界产生了多方面的影响。艺术家受超现实主义画面情景启发,极大丰富了创作的表现内容;＂精神自动主义＂的创作方式促进了画面的形式的多变;超现实主义带给中国当代绘画最大的启迪则是认知和思维提升,认知和思维的提升反过来又促进了绘画内容和形式的繁荣。另外,一些画家对超现实主义绘画的认知不一定是全面的,从而也带给中国当代艺术一些负面影响。

简介：“文学”与“历史”的问题,历来是文学史家无法回避的问题。在新历史主义批评家看来,历史是由一系列文字话语构成的,是“非本质”的,历史是被叙述的,“文学史”是文学史家关于历史的叙述。洪子诚的《中国当代文学史》主张“返回”“历史情境”,以“一体化”的叙史方式展现当代文学“史”的风貌,完成当代人对“历史”的想象。以洪子诚的《中国当代文学史》为例,从洪子诚的历史观出发,反观他的文学史写作,探讨历史视域下新历史主义理论与他的文学史实践的契合之处以及考察“历史”在洪子诚的史著中是如何被展开叙述的,从而促进我们对90年代这种新的文学史书写范式的认识。

简介：由于我国主动对外交流和国外的积极评价，中国艺术在国外的传播已逐步向广度和深度发展，广度涉及艺术及的各个领域。并且力求达到品种齐全。深度由艺术反映民情向对艺术本身的特点，水平和质量作出评价，甚至出现移植和模仿的外国新成果。

简介：只有考古出土物上明确标着黄帝时期"字样""图样",或可通过别的旁证确认其为黄帝时期物件,否则,把西安杨官寨遗址与黄帝时期挂钩就是一种"比附",这种看法并不科学,至少不了解哥德尔"不完备性定理"和阿罗"独裁定理"从形式系统角度对传统考古学局限性的揭示。杨官寨遗址出土的"镂空人面覆盆形器"("倒扣花盆"),即史前作为"大巫"的黄帝(或其亲属近臣)之祭器,应属"国宝"级文物;"陶祖"则是史前龙山时期代替仰韶时期过程中"制度化祭祖"的证据,显示出当时男权社会取代女权的进步。作为5000年前的"黄帝故都",杨官寨遗址发掘近10年,除《考古报告》外,少见有分量的考古研究成果。对此,中国考古学应当直面"中国文明起源多元论"的倡导者苏秉琦、张光直等前辈当时不知杨址等新发现的缺憾,否定"中国文明起源多元论"缺乏"中国文明起源‘花芯’论"补充表述的不足,走向"否定之否定",确认中原地区在中国文明起源中具有"花芯"即文明带头作用。

简介：当代中国现代化进程中伴生的既有价值信仰失落、行为规范缺失,物欲泛滥所造成的心灵空虚,由孤独存在所产生的命运叵测感,是中国近年来宗教现象兴起的基本成因是基于一种道德规范性要求,其基本关切是心灵的安顿、社会规范价值的确立及社会伦理秩序的建立.

简介：从国家和民族的"潜意识"角度,亦即从支配一个国家和民族的思想、行为、心理的哲学理念、价值观念和思维方式路径来分析国家和民族之"梦",是当前理论与实践中易被忽视的问题。中国梦是国家梦、民族梦、人民梦、世界梦,具有很强的时代意义和世界意义,表现为:凝聚内力,为国家和社会建设汇集正能量;转化外力,形成有利于中国发展的友好国际环境;形成合力,为破解人类共同难题提供新的智慧。

简介：书法是中华民族最具民族特色的艺术形式之一，其历史悠久、源远流长。她从自发不断地走向自觉，对中华文化的传承与发展无疑具有重大影响。书法自觉不仅包括艺术自觉，还更应包括文化自觉。当前，中国书法应逐渐走向文化自觉，即自觉承担起当前中国社会赋予的文化使命，坚持以社会主义核心价值观为指导，传承和创新中华文化，引领社会思潮，为推动社会主义文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国做出自身应有的贡献。

简介：对于处在现代化转型阶段的中国,意识形态领域的现实状况异常复杂。今天的中国,在主流意识形态影响力日渐式微的同时,社会层面的意识形态却呈现＂百花齐放＂的态势,可以说,什么样的＂主义＂都可以从当下社会找到,并且任何一种社会意识形态都有或多或少的社会影响力。作为兴国之魂的意识形态体系,也由于经济社会条件的巨大变化必须重建其权威性和主导性。为此,执政党须秉持＂政治认同＂、＂协调一致＂和＂中道理性＂的理念,采用一套更为普遍化的话语体系,积极塑造一种全国人民都能认同的国家意识形态。

简介：蜷缩于己的审美心理在当代中国女性艺术中的确立有着多重原因,既来自于她们对自身生命的审美体验,也来自于被排除在传统文化中的公共领域。蜷缩于己的审美心理在艺术中表现为自叙的方式,也表现在身体、记忆、镜子、花卉等艺术语言,这一方面开拓了女性艺术的创作资源,确立了自身性别的艺术语言,另一方面,造成了艺术表达的不断重复,阻碍了女性艺术成为伟大优秀、具有震撼力的作品。

简介：中国传统绘画批评在一千多年的发展历史中形成了独特的美学范畴体系,而返观当下绘画批评的现状,中国本土传统的绘画批评观和批评理论、范畴、话语日趋式微。因此,加强对中国传统绘画批评理论的研究与挖掘迫在眉睫。系统梳理和深入挖掘中国传统绘画批评的美学范畴及其发展脉络和精神属性,对构建当代绘画批评体系具有重要意义。

简介：本文回顾和评述了“五·四”前后和新时期以来中国现当代文学批评方法论两次转型发展的历程;建国后文学批评方法论演变为大一统的僵化的政治批评的教训;西方文艺思潮及对我国当代文学批评方法论的影响。指出在我国当前的文学批评中,要坚持继承传统,借鉴外来的马克思主义方法论