简介:在素有“衣冠王国”之称的中国,服饰的起源最早可以追溯到1.8万年前.北京周口店山顶洞人遗址和其他一些地区遗址发现的骨针和骨锥,证实古代先民已经初步懂得了缝纫技术.这一时期,以砾石、鱼骨、蚌壳等为原料略作加工的头饰与颈饰也出现了.原始图腾崇拜的绘身、纹面、统理发式则是另一种重要的装饰类型.
简介:辛亥革命推翻了二千年的封建制度而中国传统婚礼服,开始中西合璧以至于普遍西化.国人认识到西方文化的某些先进性,并重新审视自身,开始崇尚西洋文明.新青年追求自由自主的新式婚姻,人们抛弃的不单单是凤冠霞帔,而是陈腐的婚姻制度,接受的不单单是白色的婚纱,而是新思想,新文化.
简介:本文以温州民营企业法派服饰为考察和研究对象,分别从品牌、宣传传播、产品设计和开发、营销策略、生产和管理五个方面考察了法派企业的国际化历程并总结了其成功的经验,对即将加入WTO的我国企业,尤其是对中小民营企业,如何在竞争日益激烈的全球市场上提高企业竞争力有现实的指导意义。
简介:福建畲族服装按照服饰形制可分为福安装、罗源装、霞浦装东路式、霞浦装西路式四种服装结构形式。由于近现代受民族融合因素、环境因素、价值观因素的影响,福建畲族服饰变迁具有服装款式由简至繁、服装色彩由蓝至黑再到多样化、服装纹样由简至繁再到多元化、服装部件功能与形状的改变等特征,由此我们可以从服装色彩、服装工艺、服装图案、服装面料等方面发现传统畲族服饰传承和创新的方法。
简介:2013年,我考入北京服装学院中国少数民族艺术专业,在这里度过了两年半的硕士研究生时光。从入学开始,我就坚持担任北京服装学院民族服饰博物馆的志愿者讲解员。一来,因为馆长是我的导师,讲解是我必备的业务技能;二来,我实在太喜欢馆里的这些宝贝了,它们不只是老古董,更是千百年来劳动人民实践经验的总结。创意、灵感从不是闷头苦想就能得到的东西,很多同学总是绞尽脑汁忙着创新,却甚少回头看看我们祖先那些绝伦的智慧与审美。甘泉有时就在身边,不要因为不了解而弃之不饮,沉下心来,向传统学习吧。
简介:巴尔虎蒙古人自十八世纪来一直生活在内蒙古呼伦贝尔草原上和蒙古国的东方省的部分地区,具有其独特的文化传统与习俗.巴尔虎蒙古人在长期生产与生活实践中创造的巴尔虎服饰,不但使草原牧民能够适应其所生存的环境,同时他们的服饰也是巴尔虎文化中的重要部分。他们的服饰与其他部族的蒙古人的服饰相比既有相似之处也有其自身的特点。本文从社会学、人类学和民族学的视野对巴尔虎蒙古人服饰的款式与材质、巴尔虎服饰中的帽子、方巾、马靴的特点及蕴含的巴尔虎文化作了探讨.
简介:动画作品的核心价值在于能否与观者进行交流,在交流的过程中,最先与视觉产生碰撞的便是动漫角色的服饰造型。虽然每一部动画作品都展现了各自服饰元素的不同形态和内涵,但它们暗舍的文化阐释大致是相通的。动画作品中的角色服饰穿戴除了让观众获得直接的视觉体验之外,还能表达作者的创作意图。因此,服饰造型设定作为角色造型设定的基础,在动画中起到了至关重要的作用。
简介:审美教育对培养幼儿正确的审美意识,提升幼儿的审美能力有着重要的作用。文章将幼儿审美教育结合《3-6岁儿童学习与发展指南》中艺术领域的培养目标即感受与欣赏、表现与创造,探究白族服饰的审美价值在幼儿日常教育教学活动中的应用,引导幼儿充分感知美、大胆表现美、积极创造美,达到培养、提升幼儿审美能力的目的。
简介:周代服饰的颜色总体上分为“正色”和“间色”。尽管夏商时人们就已经有了基本的颜色尊卑观念,但直到西周时期,服饰的颜色才有了严格的尊卑等级制度。周代服饰颜色等级制度要求服饰颜色总体上遵循“正色高于间色”的原则,服饰的各个构成部分也有着独特的颜色等级要求。而导致这种服饰颜色等级制度出现的原因,主要是由于周代严格的阶级等级制度的产生以及礼仪制度的确立。
简介:文学话语不同于科学话语和日常生活话语,是具有文学性的文学话语。文学性即是指文学的性质和文学的趣味,文学性体现在文学话语的联系与构造之中。文章通过内指性体现出的文学话语的诗意逻辑、曲指性体现出文学话语的表现功能以及阻拒性体现出文学话语的陌生形态,分析论述了文学化语的文学特征。
简介:唐朝时期是我国封建社会的鼎盛时,这一时期的工艺装饰普遍使用花卉图案。文章分析了唐朝服饰图案的基本纹样和表现手法,也论述了唐朝服饰图案在现代服饰中的应用也是非常普遍的,并且为现代服饰孕育着艺术魅力和精神内涵。
简介:“文学边缘化”已经是不可回避的事实,物质与消费主义的盛行以及图像媒介的过分侵蚀成为文学被边缘化的主要诱因,文学之于时代的无力感使得文学教育愈加知识化与功利化而渐渐远离真正的文学本身,文学如何面对尴尬的窘境,重振人文精神的终极关怀应该是新世纪文学教育的重点所在。
简介:客家文学是中国文学的瑰宝,历史的风云际会使它与中国革命走到了一起,为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持,是中央苏区文学的重要源头之一,为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。
简介:随着社会变革周期的缩短与作家创作视野的拓展,报告文学的精髓也由以政治学为核心的微观社会学向以文化学为主体的宏观人文学拓展。
简介:
简介:文章从日本“战后派文学”代表作家作品内容的归纳分析,以及“战后派文学”与“原子弹文学”的比较中,得出“战后派文学”立足于历史事实与文学真实,从人类整体的角度去洞察了这场残酷的战争,并果敢地揭示出日本军国主义者在战争中扮演了侵略者、占领者角色,真正形成了日本现代反战文学的“高峰”。
简介:金平红头瑶是我国瑶族众多支系中的一种,红头瑶服饰绚丽多彩,是少数民族服饰中最具特点的服饰之一。红头瑶妇女身穿对襟长衫,下着绣花长裤,特别是在婚嫁以后,剃光头发和眉毛,头戴大红色圆锥形尖帽,很是显眼。红头瑶服饰中有着很多现代服装设计可借鉴的元素,这些元素可以成为服装设计师们发挥设计创意的重要灵感源泉。通过案例,可以看到将红头瑶服饰中优秀的民族服饰文化内涵植入到现代时装形式中去,借以时装之型,传以民族之韵,打造中国风格的特色时装。
简介:如何扩展当代文学的研究视野,寻找当代文学研究新的学术生长点,为目前许多研究者所关注,为此,本刊编发一组文章,拟从大学中文学科的设置与当代文学发展资源的关系的角度入手,对此话题的探讨作出一个新的尝试。所选三篇文章都各从自己的角度谈出了颇有见地的看法,我们相信对这个话题还可以做许多更有益的讨论,希望能引起学界同仁的关注和进一步的探讨。
简介:文学经典的建构与文学价值的取向密切相关。1950—1970年代,中国文学经典在高度集中的政治权力、文化权力下确立,赋予文学经典较多的政治内涵。1990年代以来,文学经典的确立在多元化语境中进行,这一方面使文学经典有了自主性,另一方面使文学经典泛化。当下文学经典的规范和重构在此情形之下显示出了必要性,文学经典的确立既要尊重文学发展的客观规律,又要对其进行适当的规范。
中国服饰的演变
试论婚礼服饰的变迁
国际化的法派服饰
福建畲族服饰变迁与传承创新
服饰创新,老古董是灵感之泉
巴尔虎蒙古人的服饰
服饰元素在动漫角色设定中的作用
白族服饰在幼儿审美教育中的应用
论周代服饰颜色等级制度及其成因
文学话语的文学性
论唐朝服饰图案在现代服装中的应用
“文学边缘化”与文学教育
客家文学与中央苏区文学源流浅论
人文学:报告文学的精髓
中国文学与朝鲜文学的源与流——读《朝鲜文学的发展与中国文学》
战后派文学:日本现代反战文学的高峰
红头瑶服饰元素在现代服装设计中的运用
大学中文学科与当代文学的发展资源(笔谈)漫谈大学中文学科对当代文学的影响
文学的足迹
文学经典的重构与文学价值取向的转变