简介：先秦以＂中＂为价值核心,形成＂中道＂观。析＂中＂五义,即中正、中和、中庸、中行、时中,以＂中庸之道＂最为人所知。《楚辞》中＂中道＂一词出现了三次,但都做其它的解释,与＂中道＂精神无涉。只有＂中正＂一词,与＂中道＂精神最为接近。对＂中正＂一词,多有解读。＂中正＂是屈原内修纯粹之美的核心。

简介：赵国历史上的著名人物赵武,其身世之谜历来众说纷纭.针对赵武的生卒疑团,根据《左传》、《国语》、《春秋》等现有材料,采取排列推理的方法,考辨了他的生平活动,进而推论出了他的生年.

简介：文章通过征引有关方志及工具书,结合洪洞县历史沿革,对近年有关历代状元著作中金代状元王纲的籍贯进行了考辨.认为其准确表述应为"赵城(今山西洪洞县)人",因为在金代赵城与洪洞分置.

简介：广阔的地理、历史背景探究李白游历太湖及无锡惠山寺行踪,以解除千年以来人们之悬念。

简介：《卷耳》中诸＂我＂的歧解主要集中于＂我＂的指代、性别及＂我＂与采卷耳人的关系。为探求《卷耳》中诸＂我＂的历史性本体意义,采用立足于＂内求＂、兼顾＂外求＂的探究方法,对诸＂我＂进行深入考辨后认为,＂我＂应指代同一女性,且＂我＂与采卷耳人不是同一人。

简介：张九龄进士中举时间，新旧唐书张九龄本传无明确记载。历来主要有长安二年说、景龙元年说。今人又提出神功元年说，三说各有影响。本文追根寻源，梳理三说来源，进行考辨，指出景龙元年说和神功元年说致误之由，确定张九龄长安二年中进士举之说证据来源最为可靠，可为定论。

简介：春秋乐安是妫姓孙氏祖堂,学术界普遍认可乐安为孙武故里。《元和姓纂》明确记载＂魏故属乐安＂,考索唐代重视郡望的时风,辨析孙氏碑志关于乐安与安乐的记载,春秋乐安在唐魏州元城县（今大名县东南部）。考察乐安孙氏的播迁地,今大名县束馆镇是孙武后裔北迁后的居住地,马陵之战后孙膑始率族自束馆镇迁往齐安乐（今山东阳谷县安乐镇）。由分流乐安的分支郡望回溯寻根,确证束馆镇就是春秋乐安的今地。

简介：汉语的独特性使语言符号的任意性产生了动摇；语符任意性主要体现在拼音文字为书写形式的语言中，在印欧语系中更具有代表性；汉语的形音分离使语符的能指与所指更加复杂，并更多体现象似和可论证性；基于充分考证汉语基础上建立的普通语言学理论才使语言学大厦更完整。

简介：王士禛笔记作品数量较多,现存笔记中以《香祖笔记》《池北偶谈》最具代表性,由于其内容庞杂,且体裁相对随意,因此会存在一定的讹误或失考之处,今从中发现几例,加以考辩,予以纠正。

简介：李香君，又名李香，南京人，为秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。然传奇终究是传奇，作为一部文艺作品，作者虽说“实录”，但在创作过程中难免因需要进行虚构加工。因此，通过对现有文献略加考辨，可以还原《桃花扇》中一部分史实，如李香君缘何名盛于秦淮、与侯方域结识时间、李香君之高义与气节，从而认识一个历史中的李香君。

简介：唐代许多城市里青楼林立,妓女蜂拥麋集,数量惊人,对于唐代乐妓,论者往往笼统称之,其实,由于所属有别,其类型多有不同,有宫妓、官妓、家妓、散妓的差别,除了依靠出卖技艺色相为生,更有各种身怀各种技艺的女艺人亦被称为妓女。为明彼此差别,还原本来面目,本文立足于唐代笔记小说资料,特做考辨。

简介：《百字令》（长廊尘腕）系吴敬梓诗文集中值得深入探讨的一首重要词作。斯词当作于扬州天宁寺而非安徽安庆天宁寺；其立意精微，运用了“拔茅连茹”、“纱笼”、“虎羞龙圣”等多个典故，体现了丰富、复杂的内蕴，标志着作者叛逆思想的萌芽、产生，启讽刺巨制《儒林外史》之先声。应重视对《百字令》一词的探究和剖析。

简介：伏虎禅师信俗文化是闽西民间文化的重要组成部分。伏虎禅师作为为民造福的人格神,在客家民系的形成、发展进程中起到重要的道德教化作用,在闽西民间得到信奉。在客家文化(闽西)生态保护实验区实施过程中,应加强对伏虎禅师信俗的保护。

简介：近年来,文脉研究成为热门话题,江苏文脉的研究也受到各方的重视。基于图像学视角的江苏文脉研究越来越显现出其重要性。从图像学的视角对江苏文脉进行梳理,形成建筑、园林、绘画、民间艺术等多重图像模块,继而推演出不同种类的符号形式,为江苏文脉构建增添图像元素内容,赋予江苏文脉研究新的含义。

简介：车牌图像信息采集是车牌自动识别的重要环节。在时图像传感器CCD和CMOS进行比较的基础上，选用CMOS图像传感器MT9T001设计了一个车牌图像信息采集系统。

简介：《孟子》中“折枝”一语,据文意考察及其他文献材料检阅,可证“折”有“屈折”义,“枝”通“肢”;“折枝”即“折肢”,当为“屈体下拜”义.

简介：自从“二十一世纪是亚洲世纪”的说法流行以来,东方文化将在二十一世纪居于主宰或领导地位的言论也开始流行起来了.它可能起源于日本.五年前我曾应邀赴东京主持过一次“东亚知识人会议”,就听到过彼邦名流的这种说法.近年来,它似乎也已引起中国人的共鸣.对我们亚洲人来说,听到这类的话,是都会感到心头发热,脸上有光的.但是作为一个研究中国哲学的学生,却又不能不对此作一番考察.

简介：为了研究杜甫辞赋创作的动机与取向，从创作动机、导谀乞怜、讽谕之义三个方面，采用实事求是的方法，对杜甫辞赋创作中的一些细节进行了分析和辨正。通过分析认为，杜甫辞赋创作具有较强的功利性动机，是求得君臣遏合、实现其政治理想的重要手段。杜赋所表现出的导谀乞怜倾向实为表面现象，其实质是希冀以自己才能博取政治理想的实现，不应过分指责。杜赋在创作过程中，体现出对辞赋讽谏功能自觉坚持，这一点也为后代论者所承认，尤其是他在赋中运用的征实和稽古的写作方法构成了他所追求的“诗人之赋”的基本内核。

简介：中药不良反应已成为近期各大媒体报道的热点，本文就中药不良反应的起源、发展及应对提出了自己的观点。

简介：蔺相如是战国时期赵国的一代名相,因“完壁归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事而名垂千古.他已作为顾大局、识大体,以国家利益为重,善于团结的楷模而著称于世.在“赵国史热”的今天,蔺相如的祖先、墓冢、后裔等一系列问题,自然引起人们极大的兴趣和关注.今就这些问题做一小考,以求教于方家.