简介：运用文献资料法、访谈法,从文化学、社会学、伦理学的视角出发,分析了面对现代快速的经济、科技全球化进程,社会和人们的生活等方面出现了极大的转变,而与此同时民族文化和精神建设却出现了严重的不平衡。作为中国民族文化代表之一的武术,是承担弘扬民族文化、民族精神的重要载体,应发挥深远而积极的作用。

简介：文章通过文献资料法,以帕克社会学理论为研究起点,利用中国知网学术版和河南各地图书馆优秀馆藏资源查阅和搜集中原武术文化发展的相关文献、书籍,逻辑分析、归纳总结中原武术文化发展的四个过程:竞争阶段、冲突阶段、调解阶段、同化阶段,旨在加深中原武术文化发展的理论研究,为中原武术文化实践的可持续、健康发展提供参考,并得出以下结论:中原武术文化的发展应从实际出发,具体问题具体分析;吸收异国多样文化,做到"中西结合","火锅式"发展。

简介：擒拿为中国武术的精品，源远流长，发端于春秋时期，盛兴于秦汉年间，而极盛于明清。在长期的发展过程中，“擒拿”在不同的时期有着不同的称谓，如古代叫“绝脰”、“摔胡”、“绝肮”，而近代则称为锁技、擒拿、巧拿等。

简介：

简介：鹞子入林斗艺，行似游鱼，游刃在人际之间，为阵中斗杀的上乘武技。

简介：运用文献资料法、逻辑分析法、对比研究法等研究方法，对中国侠义精神与西方骑士精神发展的历史脉络进行了梳理，从原则与信仰、反叛与依附、延续与没落等三个方面对中国侠义精神与西方骑士精神之差异进行了研究。侠义精神重“义”，而骑士精神重“教”；侠义精神有着“个人主义”的形式与“集体主义”的实质，而骑士精神有着“集体主义”的形式与“个人主义”的实质；随着历史的前进，侠义精神与骑士精神分别遭遇了延续与没落的命运。

简介：中华武术是中华民族优秀文化遗产之一，它在健身和技击、磨炼意志，提高人格修养等方面都有良好的作用，深受人们喜爱。

简介：在文化全球化语境下，以“翻译适应选择论”为切入点，少林武术外宣翻译应审时度势．遵循专业化、国际化、规范化统一的原则和民族化、“禅武合一”统一的原则。只有如此，译者才能译出“整合适应选择度”最高的作品，从而有效地推动中原武术文化对外传播，提升中原地区和国家的软实力。

简介：精武道馆，从2010年设立至今，已发展成为在辽宁省锦州市凌河区、古塔区、太和区繁华地段拥有三家分馆，近300名注册学员，集青少年武术散打培训、搏击运动及跆拳道于一体的中等规模青少年体育培训机构，道馆铺设武术、跆拳道专用地毯，辅助训练设备一应俱全。

简介：运用文献资料和逻辑分析等研究方法,对华夏历史文明传承创新区建设背景下少林文化的传承进行了研究。研究认为,中原文化是华夏文明的根基,而少林文化又是中原文化的精髓。因此,在华夏历史文明传承创新区的建设中,应打造“少林”这一龙头文化；在打造的过程中以文化资本为切入点,以创新和固本为手段,促进华夏历史文明传承创新区建设。

简介：1986年至2007年间，我西下蓉城成都15趟。钦州距成都大约1923公里，每趟到成都我都要在恩师林墨根先生家里住下，少则四五天，多则七八天。在林老师悉心的言传身教下，我的太极拳技艺得以与时俱进。虽然本人资质愚钝，但对国粹的赤诚之心和对学拳的投入也换来了对传统太极拳玄妙的点滴体悟。学习太极拳是一个漫长的过程，永无止境，须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，

简介：体育是高等教育的一个重要部分,不仅要培养学生的运动技能,增强学生体质,还要把体育自身蕴含的体育精神、体育思维方式等传给学生,培养学生的人文精神,达到健身育人的目的。本文主要从高校体育教学培养人文精神的必要性入手,分析高校体育教学中人文精神缺失的原因,并在此基础上深入探讨高校体育教学中培养人文精神的途径。

简介：太极拳是河南传统武术的杰出代表,本文通过分析这种优秀武术流派的生态化思维方式所体现的生态原则、内涵和核心价值观,认为河南传统武术蕴含着深刻的生态体育精神和伦理价值,并且这种生态精神和蕴含的生态价值为当代建设＂和谐体育＂和＂生态体育＂提供了启示和丰富的思想依据。

简介：目前,对中小学生的生命安全教育已经全面展开,而效果却不怎么令人满意。其原因是多方面的,但生命安全教育师资队伍缺乏是其中的重要原因之一。因此,建设符合中小学生命安全教育需要的师资队伍成为当务之急。要建设这样的师资队伍,不仅要有明确的指导思想,而且还要遵循师德优先、"实践第一"、教学针对、方法创新等基本原则,同时,还要有完善的培养机制保障和行之有效的培养模式。

简介：选择从文化差异视角对体育竞技性进行解读,旨在指出当前伦敦奥运会热点现象产生的内在原因。研究通过东西方文化对体育竞技性的认同差异,试图理清奥林匹克运动竞技应向其娱乐性与游戏性价值的本源回归。研究结果认为:文化差异造就了中国伦敦奥运会上热点现象的呈现,而让奥林匹克运动回归竞技性的本源是当今东西方文化发展的历史诉求。

简介：承平日久,国人缺乏忧患意识。忘战必危,时代呼唤尚武精神。武术文化作为尚武精神的重要载体,在当下有着新的生长可能。本文通过精神回溯与解析,认为：尚武不是好战,而是为了有备无患,临战不乱;尚武精神昭示国人,身处和平环境,务必居安思危,勿忘忧劳兴国,逸豫亡身之理;只有每一个体都有此种担当,我们的文化之脉才能真正世代承续,武术事业也才能呈现新的发展图景。

简介：<正>郑州大学体育学院社会体育指导与管理专业创建于2003年,经过九年的发展,已逐步走上健康发展的道路。形成了以市场需求为导向的培养目标。以培养目标为依据完善了课程体系,以职业能力为核心,"校企合作"为平台扎实推进了实践环节,建成了较为成熟的人才培养模式。

简介：俗话说：“身边没有风景，人们的眼睛总会瞄向远方。”虽然省外的朋友多次向我提及，“你们济宁有个王安林”，但还是没有引起我真正的关注。一次偶然的机会，王安林先生一句平常的话，让我一下子记住了他，并有缘一窥他那传奇而极具色彩的武林生涯。那是在一次各界朋友的聚会上，他的内敛与谦逊深深地感染了我。当一位朋友向他请教武术问题的时候，他只淡淡地，却又真诚地回答道：“正如文的至境有着武的意思一样，武术的最高境界也许就是文了。”

简介：笔者发表在《中华武术》2008年第7期的小文《也说“有气者无力，无气者纯刚”》，蒙林永江先生不弃，多有指点（《再说“有气者无力”——与龙卫东先生商榷》）（《中华武术》2009年第1期），幸甚幸甚！

简介：1981—1986年,中国女排取得了世界排球史上唯一的五连冠,其彰显的刻苦训练、顽强拼搏、为国争光的＂女排精神＂,曾鼓舞和指引了中国人民。在经济高速发展,物质文明和精神文明发展仍不平衡的今天,重提＂女排精神＂,对重塑当代大学生的价值观有着重要的作用：女排对爱国主义的完美诠释是大学生价值观重塑的优秀教材;女排对集体主义精神的升华是培养大学生团队和协作意识的生动事例;女排的刻苦训练、顽强拼搏精神更是大学生学习的榜样。