简介：“食客”最初产生于春秋战国时期，这是一个特殊的群体。说他们特殊，是因为从职业的角度看，他们非工非农，非士非商。从经济学的角度看，他们是社会的边缘人，但是他们中的许多人却活跃在当时的政治、外交舞台，如李斯、商鞅、蔺相如、毛遂等。而吕不韦的食客更是集体著述了《吕氏春秋》一书，显示了他们在思想上、政治上深邃的见解和扎实的理论功底，无论在当时还是对后世都产生了重要影响。虽然后来每一个朝代都有食客出现，但是其人数和影响力较之春秋战国时期要小得多。所以说春秋战国的食客更具有代表性。“食客”虽然曾经有过辉煌的历史，但是一直以来却没有得到学术界的广泛关注和重视。至今为止研究专著仅有一部，研究论文只是在上一世纪八十年代有过两篇。这不能不说是一件令人遗憾的事情。

简介：在Zimmerman会话身份理论的基础上,根据课堂会话机构性质和会话的即时性,探究了话语身份,情景身份和可迁移身份之间的关系。在此基础上,结合对外汉语示范课堂语料,具体阐述了相关概念,重点对对外汉语示范课堂可迁移身份的建构形式进行了探究,指出了老师引导学生建构可迁移身份,老师主动建构可迁移身份,学生主动建构可迁移身份三种建构形式,以期帮助师生明了课堂会话可迁移身份的建构过程,提高动态课堂教学与交际的效果。

简介：＂名属教坊＂的释义,是判断白居易《琵琶行》中琵琶女真实身份绕不开的坎。中晚唐时期,教坊乐伎的情况复杂,教坊规模变动导致的人员聚散,演出的商业化,以及从青楼、家庭、军营与地方州县等地选拔乐人或兼职乐人等因素,都直接影响着教坊的管理。因此,＂名属教坊＂并不能作为判断琵琶女身份的唯一标准。结合＂籍属教坊＂、虾蟆陵、市井乐伎等背景,从《〈琵琶行〉并序》全文内容着眼综合分析,琵琶女青楼乐伎的身份有充足的理由,其挂名教坊应更接近于事实。

简介：电影《爱丽丝梦游仙境》是在导演蒂姆·波顿的奇妙构思下，通过先进的3D技术，为观影者展示了爱丽丝的蜕变成长与自我身份识别的故事。很多评论者从“女权主义”、“女性成长”等方面对电影进行分析。通过爱丽丝在电影中的服饰话语的变化分析其自我身份认同的过程，为现影者提供一个全新的解读方向。

简介：在加拿大的文学传统中，区域作为社会空间和地理空间的栽体，影响着空间中的人们的身份塑形。本文以艾丽丝·门罗的短篇故事——《机缘》《匆匆》《沉寂》为例，深入剖析在家乡小镇，市郊鲸鱼湾，以及大都市温哥华几个区域间的转换对主人公朱丽叶年少离家、未婚生子，晚年独居这一系列不同阶段的经历带来的影响。同时，通过区域对朱丽叶的影响探究其自我意识逐渐凸显的过程，旨在揭示女性在其心理状态与外在区域环境的融合中完成身份建构的深层内涵。

简介：自传是作者简要叙述自我生平事迹的一种文章样式。先秦、两汉、魏晋南北朝自传写作的特点是滥觞、构建与演进,唐宋两代自传写作的特点是正名、创新与发展,元明两代自传写作的特点是开拓、延伸与彰显,清代自传写作的特点是弘扬、成熟与超越。自传写作为中国古代文学的发展繁荣做出了积极贡献,是当今自传写作进一步发展创新的有益借鉴、丰富滋养和充沛源泉。