简介:
简介:通过对乾隆改定辽金元三史译名具体过程的深入考察,可知《通鉴辑览凡例》、《增订清文鉴序》只谈及金、元二史译名的改定,并不能证明乾隆对辽史存在忽视态度。《钦定辽金元三史国语解》的始修时间并非在乾隆三十六年,而应是在乾隆三十四年。多种少数民族语言混用是三史译名改定中的普遍现象,从词例分析上看,改译中使用的“索伦语”显然系鄂温克语,当时的译名改定尽管结论多误,但亦有其较为严格的操作方法。
简介:本文利用传统的汉语音韵学方法来分析《金史》里的汉译女真词语,目的是建立一套复原女真语料的规则。这里提出的规则均以《元朝秘史》中的蒙汉对音为佐证,与当前流行的女真语音构拟方案略有不同——韵母系统中少了介音-i和-u-,声母系统中少了唇齿音f-,而多出来一个与满语h-相对应的小舌音q-。
简介:三、通古斯萨满教是汇集百流的文化巨川(一)萨满殛其文化功能萨满,通古斯语,其词根“Sar”为“知道”、“知晓”,其涵义按萨满史诗《乌布西奔妈妈》解译为“晓彻”之意,即最能通达、知晓神的旨意。过去学术界常解释萨满是“因兴奋而狂舞的人”,如1981年版上海辞书出版社出版的《宗教词典》如是说。这种说法不接近这个通古斯语的词源原意,也没有说明萨满的主要特征与文化内涵。
古代蒙古族房屋种类
论古代蒙古人的生态观
论古代蒙古人的名誉观
蒙古族古代汉语文论特征
古代蒙古人的游牧之不同原因
乾隆改定辽金元三史译名探析
论中亚古代蒙古人的原始思维
卫拉特古代文学研究新成果
《金史》女真译名的音韵学研究
论古代蒙古人草原保护法制度
论祭祀文化中的古代蒙古人思维方式
古代蒙古人征战之前说唱英雄史诗的习俗
古代蒙古社会的论理道德教育历史考述
从托雷誓言看古代蒙古人的诚信观
从古代碑刻考察蒙古文出版业的产生
通古斯萨满教的文化史价值(三)
浅论蒙古族古代习惯法渊源及其形成与发展
试论《江格尔》中的古代蒙古人的崇高美观
《格斯尔》所反映的古代蒙古人的生态观
全景扫描与近景考察下的《蒙古文出版史》