简介:《洛迦诺的女丐》中,侯爵三次查验城堡的楼上的房间中到底是否有鬼。在他对鬼魂的认识过程中,想象担当了重要的桥梁作用,暂时弥合了感知与概念之间的断层。最终,狗作为媒介使得鬼魂显形,鬼魂变得可见,由此,其想象的意象闯入现实,侯爵因此走向疯癫。想象越界的这一刻也是文本中的秩序彻底翻转的重要时间点。
简介:德国作家E.T.A.霍夫曼以一种独特的黑暗美学,对教育、想象、虚构、魔鬼、机械等19世纪初的一些核心思考命题提出了自己的思考维度。在来自内心的黑暗冲动、想象和现实的暧昧不明、身体和机器的彼此填补中,呈现出的是19世纪初的人的心理图景。这种图景已经不再沉浸在古典主义的完美理想中,而是为未来的断裂和延异敞开了门户。
简介:在《关于文化学逻辑》(ZurLogikderKulturwissen-schaften)一书中,恩斯特·卡西尔就康德的星空与道德作出了如下思索:古人在星辰的运转中感悟到宇宙天体的神圣法则,在生活中也体验着同样不可逾越的道德规范,在他们眼中,宇宙星辰与世俗生活是一个同质的整体,两者都遵循着一种预定的轨道运行。
简介:“敞开者”/“敞开”(DasOffene)在里尔克的《杜伊诺哀歌》与海德格尔的存在主义哲学中具有不同的意义:当里尔克将“敞开”这一在世状态赋予缺乏意识的沉郁的动物时,海德格尔则在动物的封闭中看到了其“贫乏于世”的属性。阿甘本在他的著作《敞开:人与动物》中对“敞开”概念进行了新的思考,以终结西方政治思想传统中的“人类学机器”,为理解人与动物的关系提供了新的可能性。
简介:作者总结了左翼党的成立和迄今为止的成败经历,提出了该党纲领内容的特色以及集体认同的问题。介绍了一种解释该党成功的政治学说,即特殊“偶然结构”存在论,并展开批判性讨论,最后集中阐述了左翼党“爆炸力”的问题。
简介:霍夫曼斯塔尔早期作品体现的颓废美学是以世纪末的现代性反思为重要背景的。这些作品中与自我相连的空间隐喻是其重要表征之一。本文通过重建这些空间形象在世纪末的思想关联,指出霍夫曼斯塔尔是在尼采和马赫为代表的现代自我的危机话语语境中来表达新的主体意识的。另一方面,本文也强调霍夫曼斯塔尔以自我的空无本质为出发点进行的美学创造展示出了新的存在思考和体验诗学。霍夫曼斯塔尔因而并没有陷入虚无主义而是提供了一种新的主体想象和文学理解。
简介:本文从制造业和服务业入手,分析了当代德国的产业竞争优势.
简介:长期以来,德国的以色列政策不单纯以道德义务或现实政治为出发点,而是两者共同影响着德国历届政府的决策和行动。有鉴于此,本文首先分阶段概述德国的以色列政策,然后剖析德国对以政策中的道德义务因素以及现实政治因素,并在此基础上指出,只要在德国看来以色列的安全未受到威胁,德国出于自身国际定位、外交原则和经济利益的考虑,日益在谋求与以色列关系的“正常化”。但是,由于两国对如何能更好保障以色列安全有不同认知,未来德以关系的“正常化”依然面临根本性的障碍。
简介:为了对比西方译者对汉学典籍的翻译过程,作者选取了两个具有代表性的《道德经》译本,分别为英国著名汉学家亚瑟·韦利的英译本和德国著名汉学家卫礼贤的德译本进行研究。本文以"哲学诠释学"为视角,引入了"前见"和"视域融合"的概念,详细阐述了译者在翻译过程中与原文和译文的两次"视域融合"。作者希望通过视域融合的研究,引发读者思考翻译的实质意义。
《洛迦诺的女丐》中想象的越界
恶魔与想象——论霍夫曼小说中的文学之“恶”
僭越与道德——简评《恶的美学》
论敞开(DasOffene):里尔克、海德格尔与阿甘本的动物想象
德国左翼党—具有爆炸力的政党?
有无之境:“世纪末”主体想象的空间隐喻以霍夫曼斯塔尔的早期作品为例
德国产业竞争力与竞争优势分析
德国的以色列政策:基于道德义务和现实政治
从哲学诠释学视角评析《道德经》英德译本