简介：成长小说究竟是什么？这是学界论争的棘手问题。任何一种文学样式的产生，绝非空穴来风。为了厘定“什么是成长小说”这一研究的核心概念，本文试图从已有的诸多成长小说研究成果中，梳理出作为文学概念的“成长小说”渐变的历史沿革。一、“成长小说”语词考迄今已有二百多年历史的成长小说诞生于西方，目前，国内外学术界对此已达成共识。考察西方文论史，作为概念的“成长小说”这一称谓存在于英语和德语词汇中。

简介：“赋”是中国古代的一个重要文体，形成于秦，兴盛于两汉。《诠赋》是《文心雕龙》中关于文体论的第三篇，在《明经》与《乐府》之后，可见刘勰对其重视及它作为文体的重要作用。王国维在《宋元戏曲考序》中指出：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

简介：农民工小说创作主体由两支队伍构成，一支是内地“体制内”精英作家队伍，一支是东南沿海的“打工作家”队伍。“打工作家”来自农民工阶层，其创作是一种典型的“草根创作”。与内地农民工小说的精英创作相较，南方的草根创作有着特定的创作主体与接受群体、读者群庞大、创作发展过程漫长、创作立足于真实打工生活等特点，因此，考察农民工小说草根创作的流变与发展既具有学术意义，又具有现实意义。

简介：网络文学的在线．既表现在文学书写的在线传播．文本接受的在线阅读，同时更体现在在线空间对于网络文学生存和发展的至关重要性上——它既是网络文学的技术形式也是网络文学的文本实质。那么．在线写作．对网络文学的诗学本质意味着什么?“在线”足否仅仅意味着一种新兴的技术背景?或者

简介：　　美国心理专家威廉通过多年的研究,以铁的事实证明,凡是对金钱利益太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的.他们百分之九十以上都患有心理疾病.这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍.换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子过.……

简介：法国叙事学家热拉尔·热奈特在研究叙事时序问题时指出：“提前：或时间上的预叙，至少在西方叙述传统中显然要比相反的方法少见得多……小说（广义而言，其重心不如说在19世纪）‘古典’构思所特有的对叙述悬念的关心很难适应这种做法，同样也难以适应叙述者传统的虚构，他应当看上去好像在讲述故事的同时发现故事。因此，在巴尔扎克或托尔斯泰的作品中，预叙极为少见……”①以色列叙事学家里门一凯南也指出：“用得较少的——其理由显而易见

简介：20世纪50、60年代东北沦陷区文学进入研究者视野，80年代重新评价东北沦陷区文学，新世纪东北沦陷区文学研究取得丰富收获，但在东北沦陷区文学研究不断发展的过程中，东北沦陷区话剧研究尚存在许多缺失。到目前为止，有关东北沦陷区话剧研究的成果有张玉茂主编《东北现代文学史论》和冯为群、李春燕著的《东北沦陷时期文学新论》在个别章节提及，秦悦的硕士论文《沉寂的缪斯——伪满洲国戏剧研究》，还有逢增玉、孙晓萍的论文《殖民语境与东北沦陷时期话剧倾向与形态的复杂性》等，但上述文献或由于选取资料的主观性或先入为主的写作观念，作者更多重视反抗性剧作，对中立或顺从剧作少有提及，简化了异态时空下东北话剧的复杂倾向。

简介：<正>武侠片曾存在于三个地域空间和历史时期:旧中国上海1927年——1937年间,由《火烧红莲寺》一片的成功引发上海滩片商纷纷移资开拍武侠神怪片,一时大为流行。《火烧红莲寺》一气拍了十八集,《关东大侠》十一集,《荒江女侠》十一集,其他单本如《儿女英雄》、《五鼠闹东京》、《狸猫换太子》等也热闹纷纷。并出现了精于此道

简介：一《树巢》是温州青年作家东君的第一部长篇小说,东君本人将其定位为家族小说。树巢是一个形象的比喻。巢,《说文》中的字义为:鸟在木上曰巢,在穴曰窠。而"树巢"这一个词,在中国文化中具有它独特的意象意义。"覆巢之下,焉有完卵",巢是家

简介：诸宫调是一种在“诸般宫调”中唱“诸般曲调”的综合性音乐叙事艺术，主要流行于宋金元时期的市井民间。诸宫调音乐叙事体制的总体变化趋势是宫调使用渐少，曲调使用渐盛，由词体向曲体演化。作为一种民间说唱艺术，诸宫调既是变文以后的古弹词，又是戏剧的前身。它关联着书场和舞台两个表演场，其最终的曲体化，是其音乐叙事体制流变的必然结果。音乐体制不仅仅是诸宫调的外在表现形式，而且是其叙事的必备手段，是与其生命发展历程相始终的生存方式。

简介：当今时代,人们从小就接受科学技术的进步所带来的种种影响,科学技术迅猛的发展,越来越多的影响着我们的世界。小学科学教育作为大多数学生科学认知的启蒙教育,在培养学生的科学兴趣与志趣和创新精神方面扮演着重要的角色,身为小学科学教师,在培养小学生科学素养方面任重道远。

简介：世阿弥为日本中世纪能乐创作和理论的集大成者,其美学观念表现出鲜明的日本特征。本文将世阿弥的能乐美学放在日本文化的传统之中进行解读,从能乐理论的时间性与超时间性,世俗性与调和性中,指出其将禅宗理论巧妙运用于能剧创作中,使能剧创作和表演都能开出“自性之花”。而其理论中对幽玄美的推崇,更是包含了玄学的内涵。

简介：

简介：一嘉庆(1795-1821)、道光(1821-1850)时期,满清王朝正处在由盛转衰的关捩点上,康乾盛世的昔日辉煌已成为世人遥不可及的追忆与梦幻,不可逆转的衰败之象却越来越清晰地凸显出来,深重的社会危机使清朝统治者陷入内外交困、举步维艰的窘境之中.

简介：《艺术作品的本源》以＂本有＂（Ereignis）阐释了艺术的特性,《艺术作品的本源》是《哲学论稿》的本质性补充与评论。海德格尔关于Ereignis的思想和他对艺术之思具有同一始源,它们又都立足于形而上学和技术时代的拯救。作为Ereignis的艺术,是在发生（Er）和有＂gibt＂上沉思艺术的。

简介：独特的经历和特定时代的历史风云使萧乾的人生和创作道路不同于同时代的其他作家,特写是其创作最显著的艺术特征。这些作品的独特价值就体现在与现实生活的紧密贴近上,体现在新闻与文学的共同关系上。

简介：近年来，中国当代文学受到西方越来越多的关注，其中对中国作家译介最为积极的当属美国和法国。法国是一个有着悠久的文学传统和汉学传统的国家，在中国当代文学的译介上．它并非唯美国的马首是瞻。在对某些中国作家的译介上，法国的态度甚至比美国更为积极；而一些中国作家在法国所取得的反响也是在西方国家中独一无二的。

简介：从史的角度来看，我国建国以来的儿童影片创作可以１９８１年６月中国儿童电影制片厂的建立、１９８４年１２月中国儿童少年电影学会成立和１９８５年童牛奖的设立为分界分为萌发期和发展繁荣期。后者的繁荣体现在以下几方面：首先，近十几年的创作数量远远地超过了前三十年的创作总量；第二，对儿童片这一概念进行了进一步的细分：分出了幼儿（２—６岁）、狭义的儿童（７—１１岁）、少年（１２—１６岁）三个不同的年龄段，并在此基础上创作出了适应少年儿童不同年龄段特点的影片。第三，题材得到了很大的拓展。不仅涉及了当代少年儿童的生活、思想、学习、教育、心理、人际交往、家庭关系、师生关系等方方面面的内容，而且还有不少革命历史和古

简介：林纾古文小说处在中国古代文学与现代文学雅俗格局转换之间，是将之纳入到中国古代文学的雅俗格局内来完成的，即试图实践中国古代文学中“雅”的小说——这一完全崭新的事物。在创作实践的层面，林纾虽突破了中国古代小说的某些既定的形式，但也找不到更多新的途径，呈现出尴尬的境地。林纾古文小说创作与五四新文学的小说实践体现出两种截然不同的思路——一为中国古代雅文学内部的有限调整，一为在西方文学系统中横的移植——从而显示出中国文学现代转型固有的丰富性。

简介：戏曲打击乐在中国传统戏曲中应用相当广泛，在整个戏曲表演中具有非常重要的地位，其在塑造人物形象、营造气氛、推动剧情发展等方面有着无法代替的作用。打击乐是戏曲音乐的灵魂和支柱，它有其独特的性能和绝妙的艺术魅力，是戏曲中不可或缺的重要组成部分。