简介：　　日前,我参加了某大公司的招聘会.只有一个高级财务主管的位置,竞争异常激烈.招聘考试的现场,汇集了前来应聘的各路精英.大家做好了充分的心理准备,准备公司副总发下高难的专业考题.副总神采奕奕地走进考场.意外地,在每个人面前放下一只苹果,一些指甲盖大的商标,和一把水果刀.副总要求在5分钟内,每位考生对面前的苹果做出处理--即交上考试答案.……

简介：自从董其昌提出艺术南北分宗问题以后，中国艺术理论界展开了一个关于绘画到底应不应该分宗的长期讨论。有的学者认为中国艺术主观性大于客观性，理论上的一刀切不符合绘画艺术的实践发展规律，南北分宗缺乏科学根据。①有的学者则认为董其昌的南北宗论思想线索明确地将中国众多纷繁复杂的艺术流派和艺术家归人具体的两大风格，有效区分了南北艺术的不同特点，为后人的艺术研究工作提供了一个有效的梳理路径。

简介：<正>中国是一个大国,应该有多种声音。而我们总是习惯于一种声音。不仅是一种声音,还把什么东西都往一起搅,这样就越是说不清中国是一个大国,应该有多种声音。而我们总是习惯于一种声音。不仅是一种声音,还把什么东西都往一起搅,这样就越是说不清楚,无助于问题的梳理和解决。

简介：

简介：摘要端正军校学员军事训练态度能够提高军事训练水平。新形势下，深入贯彻习主席系列重要讲话精神，紧紧围绕党在新形势下的强军目标，加快军事体育改革发展的有力举措，进一步在思想上端正军校学员军事训练态度，改进和加强军事体育训练，对切实打牢部队战斗力基础具有重大意义。

简介：南北朝后期,南、北对峙因北魏的分裂又演变成东、西魏和梁的三方抗衡,相对于魏、蜀、吴三国而言,南北朝后期出现的这种南、北三方对立又被称为后三国鼎立1。在后三国鼎立过程中,侯景之乱的发生又使之出现一个改变,即由原来东、西魏和梁的对立最后演变成了北齐、西魏（北周）和陈的对立。在这种变化和转型过程中,不仅南北政局发生了改变,南北社会政权内部结构也随之有不少变化,其中最为重要的一点就是这时期许多南方士人被迫北迁,由此在东魏（北齐）和西魏（北周）政权下各自形成一个北迁南方士人群体。面对这些北迁南方士人,北朝政权尽管有东、西之别,也有某些具体处置措施的不同,

简介：一个人强大起来必有强大的理由，作家和艺术家也是如此。托尔斯泰与卡夫卡，凡高与罗丹都有弱点，也各有各的强大。相比较而言，有些作家则有些弱，弱在什么样的地方呢？缺少情感力量，缺少思想。缺少对人类社会的责任感。作家的那种责任与使命感。是爱人的力量。虽然说人人都有爱，可问题就在于很多人的爱是无力的。爱别人不仅是情感上的，也是一种思想上的趋向。因此也可以说，写作是爱人的行为。

简介：摘要

简介：摘要抗辩事由，是指被告针对原告的诉讼请求而提出的证明原告的诉讼请求不成立或不完全成立的事实。不可抗力、受害人故意行为等构成一般侵权行为的抗辩事由理应适用于公益捐赠侵权行为，除此以外，依据公益捐赠行为的特殊性，还应包括其它可以免责的具体事由。

简介：摘要学生个人行为习惯和集体行为习惯的养成不是一蹴而就的，而体育教学的成效也与以上两点息息相关。本文从体育教学的角度就如何培养行为习惯展开论述。

简介：“科技是今天唯一的新闻”。在今天这个信息时代，最具代表性的科技，除了数字媒介，还会是什么呢？生活里的每分每秒都是数字技术，时时都面对着数字信息，处处都遭遇着数字媒介。绝大多数的消费者被包围在数字艺术所设计的媒介中，潜移默化地改变了自己的行为习惯和思维方式，进而形成一种普遍的社会行为和思维模式。

简介：反讽既是一种修辞方法,又是一种有趣的语用现象。作为世界上最伟大的讽刺文学大师之一,乔纳森·斯威夫特把反讽艺术在他的作品《格列佛游记》中发挥得淋漓尽致。本文运用赛尔的言语行为理论详尽分析了《格列佛游记》中尖锐而又深邃的反讽言语行为,阐释了作者幽默诙谐的语言魅力,突出了作者的写作意图,深刻地揭露了当时英国社会的残酷现实,并倡导运用语用学的相关理论对以反讽为特征的中外小说展开更系统的研究。

简介：摘要人并不仅仅受理性的支配，还会受行为和思维的制约。而行为规范其实就是一种比较稳定的习惯，是知情意行的统一，是外化向内化的转变。因此，在对小学生的良好行为习惯进行培养时，需要教育工作者能够从思想和行为两个方面来加强对小学生的教育，使得小学生能够从内心深入接受这种养成教育，从而将其转化为一种自觉的行为。

简介：在新课标改革的推进下,要求学校对中学生们的行为养成进行教育,而且中学生们的行为养成教育也引起了社会的广泛关注。我们都知道,中学生们的行为习惯是始终贯穿在学生们的学习与生活中,而且在很大程度上会影响到孩子们呢的正常成长。因此,对于中学阶段,对于中学生们的行为习惯进行养成教育是尤为重要的。

简介：古语云,树人先树德,德育是教育环节中的重中之重,把学生培养成一个品行端正,有良好行为习惯的人是我们老师和家长的责任。国学经典是我们中华民族上下五千年的智慧,将国学运用到教育中,用国学教育来促使学生良好行为习惯的形成,是我校近两年来提出的教育理念。

简介：伴随着当前教育改革的稳步推进,要求学生能从德智体美劳全面发展已成为当今素质教育的根本任务。立德树人是教育的前提和保证。德育为首为目的来纠正学生的不良行为习惯具有一定的特殊作用。故此本文阐述了德育运用于我校班级管理教学当中的必要性,源于我校学生生源主要是以农村学生为主、采取民主化管理方式以及德育切入对于学生行为习惯的重要性。在此基础上提出了德育运用于班级管理学生行为养成的对策分析,主要从德育内容选择的针对性以及心理干预在学生行为习惯养成方面的重要作用。采取这样的方法,能够以实际教育对象为基准的对策提出具有一定的可行性与合理性。

简介：

简介：关于画派，故宫博物院的余辉先生将画派定义分为广、狭二类，狭义为“在某个画家群体中，有着共同的师长和领袖，其绘画风格代代相传，当时就自称或被时人称作‘某某画派’，此类画派多以地名冠之，如明代的‘浙派’、‘松江派’，清代的‘海派’，近代的‘岭南派’等等。一般说来……狭义的概念较多地应用在明代以来的画派中”。（《试论清初“龚派”的存在》）狭义“画派”因地命名，阐明了画派自身的地缘性征；又且当时已有，非如广义“画派”后人追加，更证实了主要基于地域因素而形成画派的客观性、合理性。

简介：“非虚构”写作涉及的面很广。与其说这是一个来自于批评家的命名，不如说更多地是不断发生的、体量巨大的表述需求的自我命名。它以否定性的方式展开，以否定“虚构”作为文学创作本质属性的方式赋予这些表达行为正当性。这个否定性的命名很难说是一个有效的批评范畴，它无法在形式、技巧等层面形成有区别性的界定，但另一方面，它蕴含着从原有的文学格局中挣脱开来的诉求。可以说，在“非虚构”这个命名出现之前，这些旺盛的表达诉求已同现有的文学体制形成了紧张关系。从这个角度看，《人民文学》设立“非虚构”专栏不是新创，而是因应局势，尝试对其进行收编。《人民文学》曾这样解读“非虚构”：

简介：那日送一位官员同时也是朋友荣升归来,酒力上涌之际,忽地就想出这个题目.信笔写来,倒也顺畅.只是写罢头脑清醒了,又有些担心,怕是写得不准不妥.遂给身边的文友看,他们说挺有意思,就这么着别改.我也就听了.