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  • 简介:我生于1962年11月20日。父母都是铁路工人。我的出生地是在吉林省的一个叫梅河口的地方,若干年前那还是一个城镇,如今已经是一个小有规模的城市了。现在想来,我对自己上小学之前的那段时光记忆相当模糊,4岁的时候我干什么了,5岁的时候我干什么了,没有什么事能让现在的我确切地想起来。我只是后来经常在母亲那里听说一些有关我小时候的事情,比如我4个月的时候就长了牙,8个月就会

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  • 简介:摘要行政立法以外的普遍性规则至今未形成一个为理论界和实务界广为接受的名称,相关的理论也存在争议。本文仅对行政规则的概念和性质进行研究。行政规则是具有公权力的组织,为了规范秩序或运作,依据法律、法规的授权或自身的行政权能,所发布的除行政立法外具有普遍约束力的命令。行政规则具有规范性和行政性。在行政规则的研究中,一个很重要的原则是立足我国法治实践,这是本文的指导思想。

  • 标签: 行政规则 类型化
  • 简介:近些年来,随着经济的不断发展,连锁超市在我国取得了迅速发展,这不仅符合商业发展的需要,也大大满足了人民群众的生活便利需求。连锁超市作为一种新的经济实体,对我国的经济发展和人民生活质量的改善作出了重要贡献。为促进我国连锁超市的发展,加强财务管理成为研究连锁超市的发展状况的重要内容。

  • 标签: 连锁超市 财务管理 沃尔玛
  • 简介:本文对王阳明谪居贵州其间主教文明书院一事的背景进行了考。文明书院之建立,乃是担任贵州提学的毛科在贵州较为落后的文教水平开始逐步提升的背景下,为进一步推进贵州的教育事业而采取的措施;而王阳明之所以受到继毛科担任贵州提学的席书邀请而前往文明书院主教,除了其自身在贵州的文化影响力,更是由于席书对其思想的认同和倾倒。王阳明在文明书院讲学,首先是为了进一步传播自己的思想,但同时也顾及到了帮助贵州士子提高在科举考试中的成绩。

  • 标签: 王阳明 贵州 文明书院 毛科 席书
  • 简介:【“五经”,汉代的大众读物】“五经”,是汉代的大众读物。“五经”成为汉代的普及读本,与“四书”是明清两朝的普及读本一个原理,因为科举和仕途的需要。中国古代的科举考试,

  • 标签: 汉代 文化生态 考述 告诫 “五经” 大众读物
  • 简介:本文从赵元任声乐作品的角度切入,浅谈赵元任声乐作品中的不用题材。并较为系统地对赵元任声乐作品的民族性进行论述,通过对前人研究成果的总结,深入的挖掘和探究,文中还对其声乐作品表达自己的认识和见解。

  • 标签: 赵元任 声乐作品 民族风格
  • 简介:“鬼畜”视频是近些年中国大陆网络流行文化中颇受瞩目的一种视频文化形态。2008年1月,日本著名弹幕视频分享网站niconico推送了一部名为《最终鬼畜蓝蓝路》。的音MAD。视频短片。这部以当时日本麦当劳广告中的麦当劳叔叔形象为素材的视频短片吸引了中国大陆二次元爱好者的关注。随后,他们将该视频转载至中国大陆的AcFun弹幕视频网(简称A站)。

  • 标签: 视频网 文化特征 中国大陆 2008年 文化形态
  • 简介:本文旨在探讨环境艺术设计在现代社会科学技术发展趋势下的走向,从分析环境艺术设计的整合关系入手,探索该学科的整体性和多元化的发展特点,?研究的内容涉及美学、心理学、生理学等范畴,并以全新的视角有比较、有选则地通过与邻近学科类比的方法,以寻求改善环境艺术设计的新途径。

  • 标签: 环境艺术设计 建筑
  • 简介:“非虚构”写作涉及的面很广。与其说这是一个来自于批评家的命名,不如说更多地是不断发生的、体量巨大的表述需求的自我命名。它以否定性的方式展开,以否定“虚构”作为文学创作本质属性的方式赋予这些表达行为正当性。这个否定性的命名很难说是一个有效的批评范畴,它无法在形式、技巧等层面形成有区别性的界定,但另一方面,它蕴含着从原有的文学格局中挣脱开来的诉求。可以说,在“非虚构”这个命名出现之前,这些旺盛的表达诉求已同现有的文学体制形成了紧张关系。从这个角度看,《人民文学》设立“非虚构”专栏不是新创,而是因应局势,尝试对其进行收编。《人民文学》曾这样解读“非虚构”:

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  • 简介:送别诗是王维的代表诗类之一,历来却未得到足够的研究。由于送别诗尚'情',具有突出的情景性、情态性,它往往可以作为透视诗人情感世界、剖析诗人情感美学倾向的重要入口。通过研究王维的送别诗,可以看到王维在情感美学上虽以儒家传统的'温柔敦厚'为美、以佛家的'清静空灵'为上,却也有热血豪壮或悲凉愤切的一面。这充分地说明了王维的送别诗具有宗经而不拘于礼、援佛而不枯如木的至情至性的情感美学特征

  • 标签: 王维 送别诗 情感美学
  • 简介:在中国经学与古典诗学观念中,“作”与“”之间有着明显的等级序列关系,“作”被赋予了起源与创生的权威地位,对“作”的推崇和保护关联着经学话语的内在矛盾性.既决定了“作”必然召唤“”,又标举着对增殖与多义的压抑。与此吊诡过程相伴随的便是一方面对孔子“述而不作”不断重提与强调.而另一方面却潜在策动着“明实作”的话语实践。然而,由于“作”从根本被维系于天道这一终极起源,从来不曾完满在场。现世所涌现之“”对其的遵循和显明就成为一种实质上更为本源的替补运动。在经学话语场中.正是“”生产出了其所声称要补充之“作”的可能性。“孔子作《春秋》”与“孔子述而不作”两项经学声明聚焦出两种话语管控机制,即作者原则与注释原则.两者紧密互动。在控制话语的同时也催化了经学话语实践的流变与多样。

  • 标签: 起源 替补 经学 话语
  • 简介:赣南排工号子是赣南客家民众在山区水运的扎排、放排等运输劳作中创造出来的一种民歌。其音调或高亢或低沉,但音域不宽,起伏较小;节奏或舒缓或急越,对应着排工不同劳作环节的强度;其歌唱形式是一领众和,以纵向和声为主;其调式则以五声为主,主属清楚,具有很强的稳定感;其结构简练短小,乐段独立性不强。赣南排工号子的音乐特征主要取决于排工号子得以生成的地缘劳作背景,也与赣南客家族群独特的语言、性格、风俗习惯和审美情趣密切相关。

  • 标签: 排工号子 节奏 音程 和声 调式 结构
  • 简介:作为本文研究对象的“川剧秦西汉戏”(行文中简称秦西汉戏),指的是川剧中故事发生在秦代和西汉的剧作。川剧中的秦西汉戏包罗万象,以时代为依托,又跳出时代的苑囿,从不同的角度和层面,向读者展示出丰富多彩的世间百态。一、秦西汉戏题材分类本文对秦西汉戏故事题材加以分类,依据的是剧本所反映的最突出的社会内容,现将秦西汉戏分作以下几类。(一)军事斗争戏秦西汉戏中的军事斗争戏主要演绎秦末汉初楚汉相争的历史故事。

  • 标签: 故事题材 西汉 秦代 川剧 分类 军事斗争
  • 简介:点在中国岩画中占据重要地位。中国岩画的点有深浅、形状的变化,并根据写实与抽象两种技法选择自身的形状。在布局上凿刻类点大小不均,参差不齐。与岩刻相比,涂绘类点在大小上有明显的趋同性。中国岩画的点有一些虽在排列上有一定的形式规律,并有固定的伴生图案出现,终不严谨,偏重于指事,而忽视装饰,呈现出抽象玄妙、显著精要、粗率劲直的艺术风格。

  • 标签: 中国岩画 审美特征
  • 简介:舞蹈是一项以美为本质的综合性艺术,凝聚了音乐、美术等多种艺术的优点,具有自身的特点及审美特征。本文试图通过对舞蹈的特性及其审美特征的分析说明,舞蹈不仅是一门表演的艺术、情感的艺术、音乐的艺术,也是一门舞台的艺术。

  • 标签: 舞蹈 内涵 表演 情感 音乐 舞台
  • 简介:威廉·福克纳的小说《野棕榈》是一部颇具争议的非"约克纳帕塔法世系"小说。这部作品的早期评论主要从主题、结构、伦理道德等视角出发。重新审视《野棕榈》,则发现这部作品更多地体现了超越理性和消解一切秩序和结构的颠覆思想特征

  • 标签: 《野棕榈》 威廉·福克纳 颠覆
  • 简介:2015年9月徐峥导演的电影《港囧》在国内上映,该片不出意料地获得了超过十六亿元的内地票房热卖,但与徐峥之前主演和执导的“囧系列”喜剧电影《人在囧途》《泰囧》在票房和口碑上的双丰收相比,

  • 标签: 喜剧电影 美学特征 现代 票房 导演 主演
  • 简介:纳撒尼尔·霍桑是19世纪中后期美国浪漫主义的代表,也是美国文学史上最崇高的小说作家之一,小说《红字》就是他的代表作。霍桑生活于美国经济、科学技术快速发展的时期,其不仅对当时新生的合众国充满了期望,而且对于当时社会存在的不公平原因产生了质疑。浪漫主义强调大自然对人性发展的核心作用,主张回归自然、回归中世纪和个性主义。因此,《红字》的主题可以归为浪漫主义,将实现自我价值做为拼搏的目标。本文着重探讨《红字》的浪漫主义主题的特征

  • 标签: 《红字》 浪漫主义 清教主义 自我救赎 回归自然