简介：在消费文化风靡的当下,艺术写真以一种时尚进入消费的时尚行列中。艺术写真以妆容修饰和摄影技术把美丽定格,使个体真切体验仪式性地存在和幻影般地平等,但这种进入大众消费领域的“艺术”又实现了新一重的人格复魅,把身体修饰的意念和自我欣赏的热情推向了一个高点。这种集祛魅与复魅于一体的消费方式蕴含着深刻的文化悖论。

简介：2014年“壮族三月三”的申遗成功。将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，而三月三走进校园，必将有力促进壮民族文化的繁荣与发展。2018年4月13日至17日，2018第二届中国壮乡三月三校园民族文化艺术节分别在广西民族师范学院和南宁市明秀小学举行。

简介：在我们的周围充满了符号：语言符号、美术符号、肢体符号、物质符号等等，如果换一个分类法，我们又可以看到政治符号、文化符号、商业符号等等。而品牌则是用语言、美术、肢体形象、物质等表现形式共同组成的商业符号。

简介：“表达障碍”是舍伍德·安德森作品《俄亥俄州的温斯堡镇》的重要主题。本文试图以其中第一篇故事《手》为具体研究对象，运用克里斯蒂娃的符号学理论解释这一主题的深层原因，指出“言说的主体”承受着“表达障碍”的痛苦是象征界对符号界压迫的结果。

简介：伦理本位是中国社会的基石,也是中国传统文化的＂本质核心＂。本文从解析《喜福会》中中国传统文化符号入手,分析《喜福会》如何对中国传统家庭伦理进行解构,又如何在＂破＂的基础上对中国现代家庭伦理进行重建。

简介：张大干少年时期有过两年在重庆求学的经历，对重庆地域文化有了初步的感性认识。1916年张大干从重庆出发沿长江东行，三峡风光给张大干留下深刻印象。重庆地域文化对张大干艺术创作最直接的影响就是重庆境内的名胜古迹、名山大川和壮丽的三峡，它们为张大干的绘画创作和诗词创作提供了丰富的源泉，开阔了张大干的视野，提高了张大干的艺术修养。

简介：文化部中国书画艺术产业基地揭牌仪式，日前在北京高碑店文化产业聚集区举行。该基地隶属于文化部中国国际书画艺术研究会，是该会目前在国内惟一一家中国书画艺术产业基地。揭牌仪式由文化部中国国际书画艺术研究龛副秘书长付志刚主持，来自文化部、

简介：《周易》经文是一个以卦辞和爻辞为主体的语言符号系统,英译《周易》译者应力求传译卦爻辞的符号意义,包括指称意义,言内意义和语用意义,并在译文中实现原文的信息功能、审美功能和文化功能。

简介：当代美国杰出的印第安诗人莫曼德并不只限于控诉白人殖民者的暴虐和揭露美国社会中存在的种族歧视,而是更强调各民族之间的和谐共处和多元文化的融合.他在诗歌创作中善于汲取英美白人诗歌中的精华,体现后象征主义诗歌含蓄、凝练和富于暗示性的特点.无论就诗体还是就题材而言,他的诗歌都隐含了一种超越种族界限和追求多元文化并存的精神.

简介：《摩罗博士的岛》是科幻小说奠基人之一的H.G.威尔斯的一部重要作品,本文着力考证了此小说中伦理、法律对兽人和兽人社会的形成与维系作用,探讨了一个自上而下在未经启蒙的兽人群体中制定的伦理体系必然崩溃的原因,以及兽人的退化和兽人社会的崩溃对人类社会的隐喻。作者使用一系列符号作为道德在兽人社会中的具象化,比如＂痛苦屋＂、＂赞美诗＂、＂肉食禁忌＂等等,它们同时也是人类社会自身道德和伦理禁忌起源的隐喻。兽人缺乏理解道德作用的智力,只是被迫遵守道德训诫,最终由于缺乏理性带来的对道德的自觉维护,小岛上的道德体系不可逆转地崩溃,作者借此隐喻了社会道德和人性的脆弱性,认为需要对人心中兽性的爆发永远警惕。

简介：本文主要考察布宁小说创作中运用的非语言系统的民俗象征,如基督教民俗文化中的象征、实物的象征、色彩的象征、信仰民俗象征等.并从这一角度分析布宁小说在人物形象的塑造、情节结构的安排、对审美意境的透视等方面的特点,揭示作者创作中浓郁的民俗文化特色及其艺术表现手法的独到之处.

简介：辛格的《羽毛皇冠小说集》（ＡＣｒｏｗｎｏｆＦｅａｔｈｅｒｓａｎｄＯｔｈｅｒＳｔｏｒｉｅｓ）①收集了２４篇短篇小说，其中写得比较精彩的大多是对精神世界的透视。对充满着超自然力的神秘世界，辛格不是抱有怀疑态度就是加以讥讽，在不同程度上体现了真理的虚无与幻...

简介：北京大学赵德明教授翻译的墨西哥作家皮托尔的随笔集《逃亡的艺术》作为“世界文学论坛·新名著主义丛书”之一种已由海南出版社出版。皮托尔这个名字对我国读者，甚至从事拉美文学研究的人都是陌生的，鲜人为知，直到2006年获得西班牙的塞万提斯奖才声名远播。《逃亡的艺术》分为四个部分：回忆篇、写作篇、读书篇和结尾篇，它们之间有机地联系在一起，“在回忆往事的过程中进行反思，通过写作记录下反思的成果，在读书的同时比较自己的写作经验，并且吸收和借鉴他人的智慧和技巧”。

简介：2005年9月，长江EMBA与MBA的300余名学子举行了毕业式。他们在读期间，曾与李嘉诚进行了三次“与大师谈心”，得到李先生真传。本文为长江学子将在读期间珍藏之录音化成的文字，本刊发表，以飨读者。

简介：

简介：《青年艺术家的肖像》的语言极富活力和魔力，这主要源自它的对应性、通感性、音乐性、隐喻性和象征性。本文从文本入手，结合具体的语言实例，剖析了《肖像》语言的五大特征。

简介：神话是存在于语言之上的二度符号系统,有着类似于诗歌的对偶结构;今日之神话也是一种审美现代性话语,是构成现代主义文化的重要部分。罗曼·雅各布森的诗学话语在各个方面都印证了神话的上述特征。如果我们把雅各布森的诗学话语看成一个超文本符号系统,可以说,雅各布森穷一生之力建立起这一系统去探索语言中的＂诗功能＂,而＂诗功能＂反过来也浸透到他所建立的符号系统中,令其呈现出结构完美,具有诗歌结构特征的神话体系。

简介：沈德潜《说诗啐语》卷下“七六”云：“姜白石《诗说》谓：一篇之妙，全在结句。如截奔马，辞意俱尽。如临水送将归，辞尽意不尽。又有意尽辞不尽，剡溪归棹是也。辞意俱不尽，温伯雪子是也。”（见《庄子·田子方》篇）中国古代诗歌的结尾方式众多，但比较高明的当属上述“辞尽意不尽”和“辞意俱不尽”两种。这两种方式都强调诗歌结尾要用有限的语辞表达无尽的意蕴，但后一种情况比前者更注重语象本身的精美，具备无尽的形象美，而不仅仅是意蕴的“无尽”。

简介：这天下午,铁托·阿纳托尔·布洛克早早地就被吵醒了。他身上穿了条新裤子。他抬起头,竖耳倾听。他是躺在草垛后的悬钩子树丛间睡觉的,找了块暖洋洋无风的地方,且不易被人看到。他审慎地选中这块地方藏身,因为他知道,一旦被发现,在这里他可以找到借口。坦率地说,这天下午他受吓不轻,从睡眠中被吵醒时他真担心会发生最

简介：河南大学教授梁工所著的《圣经叙事艺术研究》于2006年7月出版。梁工教授致力于《圣经》和基督教文化研究已多年，他主编、撰写及编译了十多部作品，并在国内核心刊物上发表了大量圣经研究的论文。《圣经叙事艺术研究》“标志着梁工教授在《圣经》研究领域里的一个新起点，它从梳理和探讨《圣经》和基督教对西方文学、文化、政治、社会和思想各方面的巨大和深刻影响，