简介：一月光如水,梅影横窗.天天静坐窗前,双手托腮,坐成一幅画,坐成一首诗.天天就这样静静地坐着,一任孤独慢慢地无法抗拒地从脚尖钻到头顶,再从头顶慢慢地往下爬,最后在方寸之间驻足,毫不留情地浸泡天天的心.天天早已习惯孤独,习惯在这夜深人静的时刻,享受这份极美极妙极真极痛的感觉.每当这个时候,天天总是想,如果哪个男孩能勇敢地来敲自己的门,并且轻轻地说一声:"天天,开门!"她宁愿把自己的初吻献给他--如果这个男孩的勇气够大的话.

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简介：当你在繁华拥挤的霓虹街头邂逅我时,当你看见我匆匆地斜眼瞥你一下再优雅从容地与你擦肩而过时,当你发现我穿着简单的长裙蹬着复杂的皮鞋冷漠地穿梭于人群甬道时,请你不必惊讶。我对现在的自己已无异议,我的长久以来积累的改变,冲淡了内心曾经极度的恐惧与惶恐。也许这样的麻木很好,让我不再抗拒真实,不

简介：<正>我曾经有一只很让人想念的狗。那是樱桃花开的季节,上学的路上,空气中缠绕着一缕缕甜丝丝、暖润润的气息,经过停车场边一个小垃圾堆,一个小小的身体一边哀哀地叫着,

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简介：“假如你不觉得人生天天美好，大可以不过一天试试。”——卡尔特·罗伯特。

简介："那不是那个没妈的孩子么?"几个从我身边走过的同学用戏谑的眼神望着我。我气愤地"哼"了一声,决定不去上学了,回头拐进一条寂静的大街。街旁的砖铺地面潮湿,长着绿色的苔藓。我蹲在地上看了一会苔藓。突然发现离我不远的地方有一条蛇在扭动,看到我在看它,转身就逃,差点被一辆吉普车轧到。吉普车的刹车声回荡在整条大

简介：你飞速地长大,打破所有规范化成长的纪录把小衣服留给妈妈推倒书架,“社会科学”四仰八叉那照相本里没有牙的傻小子是谁你伸出手,太阳被晒成安静的草莓还有桔子,那有滋有味的图画

简介：读中文系有什么用?从我1978年考上西北大学中文系那一天起,就有不少人不断的问过我,我在上学期间,乃至整个干部职业生涯中也不断地问过自己。

简介：在中国当代文学批评界,谢有顺是其中极为引人注目且独具特色的一位。谢有顺为人瞩目,与他的一系列夺目的成就与超常的个人能力相关:本科开始在《文学评论》发表学术论文,迄今已在众多核心期刊发表学术论文两百余篇、出版专著15部,不满30岁时即获得第二届"冯牧文学奖·青年批评家奖",34

简介：葵菜：尊敬老人菜说到叫做“葵”的植物，种类相当丰富，粗略地数一数，就能找出二三十种吧——看来“葵”是个好名字，植物们都喜欢。不过，要说起最正宗的“葵”，就要把时间倒退3000年!在周朝，人们已经熟悉一种植物——冬葵。

简介：人民日报：唱响正气歌；工人日报：治理商业贿赂刻不容缓；南方日报：有感于张德江的三句硬话；检察日报：亲情应有度。

简介：小蜜蜂，把花采，听我报报花名来。正月你把迎春采，二月杏花大放开，三月桃花颜色俊，四月梨花遍地鱼，五月石榴红似火，六月荷花水上排，七月茉莉人人爱，八月桂花香满怀，九月菊花头上戴，十月佛手赛金钗，十一月你把雪花采，十二月梅花暗香来。

简介：人民日报：严惩“官煤勾结”，法制日报：让立法听证发挥实效，新京报：自然灾害面前人类没有秘密，文汇报：“帮穷”也要顾及尊严。

简介：人民日报：节约也要讲科学；中国青年报：制止＂黑护工＂；文汇报：应遏制文化消费贵族化；工人日报：应解决公务车消费存任的问题。

简介：人民日报：在新的发展起点上阔步前进；南方周末：中国经济社会发展模式的全面转型；新京报：“神六”升空将丰富民族精神文化内涵；潇湘晨报：食品安全是重大的民生问题；检察日报：急撤资不如早曝光；法制日报：我国政府惩治腐败的决心和态度坚决；中国青年报：树立公众对政府执政能力的信心；广州日报：惩治体育腐败需要司法介入；北京晨报：纳税意识比起征点重要；解放日报：完善制度体系预防贪官外逃。

简介：人民日报：中美关系战略重要性与日俱增；检察日报：莫使廉政培训走调变味；南方周末：以透明度赢得信任度；新京报：提高“忧患意识”应对公共危机。

简介：人民日报；中国青年报；经济参考报；江南时报。

简介：妻子下岗后,我们一家三口全靠我一个人的工资生活,日子过得格外拮据。我费尽周折开了个书报亭,希望增加点收入补贴家用。可是令人沮丧的是,由于书报亭位置偏僻,再加上现在看书看报的人较前几年少了许多,生意很是惨淡。我正盘算着把书报亭转让出去,突然枯木逢春,来了一位大主顾——那天下着淅淅沥沥的小雨,我见天气不好,就和妻子收拾书报,准备早点打烊。

简介：文化是构成一个民族的重要因素,每个民族都有自己独特的文化,中华民族文化具有浓厚的思辨特点,文化的每一个细节都不是孤立的,而是一个有机的整体。据史记载,上古巫风盛行,巫是当时社会唯一文化人,他们亦巫、亦医、亦文,文学与医学的一致性即从巫始。后来,医学与文学分支而流。但是,在文学界,尽管中国知识分子受儒、释、道以至诸子百家形形色色思想的影响,文人思想异彩纷呈,实质上,其所追求的都是一种理想人格,其价值观的终极指向都是“以天下为己任”。只不过“为天下”因其人生道路的差异而有所侧重而已。清代名臣谢元庆《良方集腋》云:“医为仁术,功与良相等。”因此,历代文人无不是儒医二学,达则以仕而安天下,穷则以医而救