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  • 简介:伍长打开警示灯把车停在路边,步行回去看那则立在十字路口的广告。天色渐渐地暗下来,广告上的字在五颜六色的射灯照耀下反而分辨不大清楚。需仔细瞅了才能明白上面的意思。这几天来来往往很多趟,但他实在找不到机会停车细看那则广告。一来人多车多无法停车;二来怕被自己的学生看见。

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  • 简介:一、鬼哭大四下学期,方名名怀孕了,突然变得性情古怪,不可理喻。忍气吞声的秦哲像侍候慈禧一样服侍着方名名,但方名名仍变本加厉,百般刁难。秦哲背地里咨询了心理医生。大夫说,这是产前焦虑症,生完孩子自然就没事了。

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  • 简介:枭声惊扰了幽灵睡梦,徘徊街头巷口。独自守候着野冢孤茔,鬼魅纠纷不休。乌夜尽染,染不透一墙灯影。青裙铺满,满盛着万缕哀愁。

  • 标签: 《阴阳界》 诗歌 中国 当代文学
  • 简介:一、来了四祸害"耗子山,蝎子湾,千窟洞的土匪满山钻。"鲁南乌家镇的这三句民谚,说的是民国时让乌家镇老百姓最为头疼害怕的三样祸害:耗子山上的耗子,个大牙利,凶猛疯狂,一天一夜能把老百姓辛苦一年种的粮食

  • 标签: 阴阳 土匪 老百姓 下山 官兵 团长
  • 简介:隐于林林子长大了,并非什么鸟都长。只有少数鸟,大隐于林,并真正成为树肚里的蛔虫,代替树木发声。当鸟一天天长成树叶的模样,会替树木去飞翔、去巡山。一只鸟真正进入一棵树,要耗费多少鸣叫。而一个人真正进入一个人,又要透支多少信用?林子醒来,会指使鸟说话。不信,只要看看那些被叫弯的山水,你就明白了。

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  • 简介:银水旺村在运河东岸,是个大村,老村。历史悠久,民风淳朴。沧州的大名人纪晓岚在《阅微草堂笔记》里,曾对银水旺村的来历和典故有过一番考证。可见银水旺村非等闲之地。非等闲之地往往就出非等闲之人,季村林的二舅就是银水旺村的一个非等闲之人。

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  • 简介:<正>修不修手机屏锐和妍是一对有着七年婚龄的夫妻,他们都在职场上打拼,都有各自的社交圈和客户群。如果比较锐和妍受欢迎的程度和业绩的大小,从他们的手机上就可一目了然,

  • 标签: 阴阳两极 沧桑感 告诉我 一对夫妻 摇摇头 我不知道
  • 简介:大家都知道,书法可谓中国的国粹之一。提起书法,人皆知有真草隶篆四大种类。然而若以阴阳五行说来审视,这种分法尚显不足。中医论人,以心肝脾肺肾对应火木土金水,不用说缺失其中之一,就是其中之一稍显不足都会得病。只有五行相生并且达到平衡的人

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  • 简介:时间当代。某日晚下班后。地点某市某局某人事科长家。人物男人事科长,50多岁。女男妻,50多岁,退休职工。[幕启:舞台上置一桌两椅,其他随着剧情出现,皆可虚拟。[秧歌音乐起。女持彩绢

  • 标签: 屁股坐 退休职工 不知道 给你 二舅 想当年
  • 简介:1.带着思想与灵魂特有温度的创作人是有思想和灵魂,有情感与温度的生物。这种特殊的属性让人具备了区别于万物的神性。而诗歌与散文诗源于人内心的渴望、灵魂的需求。散文诗与新诗是没有概念和章法的,寻求的是以一种直感的方式来传达自己的所思所感,是对这个世界的发现与探索,是最贴近灵魂真实的表达方式。

  • 标签: 这个世界 诗歌作品 悲悯情怀 文学世界 许穆夫人 叙述方式
  • 简介:艺术的禀赋,这大体是先天的;艺术的学养,当然是后天的;艺术的识见,则来源于前两者。无先天之禀赋,而以为勤能补拙,对艺术之外的领域,或许是可能的,唯有艺术,勤不足以补拙。

  • 标签: 艺术 符号 识见 风格
  • 简介:新批评、俄国形式主义以及结构主义之后,文本分析成为一个众所周知的批评策略。大批理论家共同将语言形容为文学的主角,心理、哲学思想或者主题类型的意义退居次要。文本是语言编织物,因而文本隐藏了文学的首要秘密。肌理,张力,象征,叙事模式,还有无所不在的结构——一系列新型的理论概念进驻文本,条分缕析,剔精抉微。这些概念对

  • 标签: 文学研究 文本分析 文学批评策略 符号 文艺创作
  • 简介:网络表情符号随着互联网的发展和各种聊天工具的出现越来越盛行,它的产生及发展弥补了语言表达上的某种缺失现象,假设互动式的交流都通过文字来进行,那么就会有种不尽如意的效果。所以网络表情符号在网络传播中成为了一种重要的网络辅助手段,对于网络交际意义重大。本文将以网络表情符号为研究对象,运用符号学的相关理论分析网络表情符号这一新的非语言形式,对网络表情符号语言进行符号学解析,并探讨网络表情符号与语言符号之间的区别。希望能促进读者对网络表情符号的认识。

  • 标签: 符号学 网络表情符号 符号学解析
  • 简介:  办公室给人的印象,一群文人,文质彬彬,斯文和气,温文尔雅,让外人一看,以为和谐亲爱如兄弟,相敬如宾一家人.不过--请原谅用了这个"转折词"--就像办公室的格子间一样,办公室里的人际关系,需要经常使用"不过"、"然而"、"但是"这些表示转折意义的连接词.……

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  • 简介:摘要阴阳五行思想在春秋战国时代就有人传播,班固认为“阴阳家者流,盖于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时。”到了汉代尤其是东汉,谶纬之说一度非常流行,时常有人妄谈国家灾异,班固批评这些人“舍人事而任鬼神”。但作为流行一时的社会主要思想,对当时社会生活的诸方面都产生了影响。我们试图探求这种思想在汉代礼乐文化制度中留下的痕迹,希望能够窥探汉代文化的一角。

  • 标签: 阴阳五行 音乐思想 谶纬 灾异
  • 简介:介子推传说一把火,烧出一种精神,灵魂的骨头。坐拥绵山。一条山路狂奔远方,一片山林淹没傍晚。

  • 标签: 符号 乡愁 介子推 传说
  • 简介:山与水渭河从渭源县发源后,经过千折百回的行走,进入天水。渭河在进入天水之前,并没有表现出滋养地和文化母性的特征。她经历了灌溉大地、给贫穷的西部以生存的呵护后,在天水,突然觉得自己有了丰富的经历。这种丰富多彩的经历,从新阳镇开始,还有新阳一衣带水的三阳川。渭河把自己的文化特征进行了一次释放——三新阳,不是官方语言定位的行政区域,

  • 标签: 新阳镇 三阳川 官方语言 宗教人士 渭源县 文化特征
  • 简介:1从网上购书,下拉菜单上的地址、电话号码等等都是需要填写的,我轻车熟路地填上了。在收货人一栏,我犹豫了一下,生涩地打上"于女士"三个字。我不知道我是怎么想起这三个干巴巴的字来。这灵感绝不是来自庄严的大堂上那祝辞中"女士们、先生们……"的开场白。"女士们"与"女士"是不同的,在它以复数的方式呈现时,是尊贵与端庄的;而此时落单于我的头上,它是那么的模糊与空洞,像被蛛网和尘埃覆盖着

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  • 简介:对戏剧符号诗性的认识,尤其是对戏剧语言的诗性的理解,古往今来的哲人、理论家多有论述。黑格尔说:“诗的适当的表现因素,就是诗的想象和心灵性的写照本身,而且忠于这个因素是一切类型的艺术所共有的,所以诗在一切艺术中都流注着,在每门艺术中独立发展着。”黑格尔指出了诗性是一切艺术的共性。诗在戏剧语言中的表现,是思想与想象的结合。小仲马

  • 标签: 戏剧语言 独立发展 舞台 审美意义 剧作家 象征意义
  • 简介:自从有了诗歌这种文学体裁以来,在漫长的历史发展过程中,无论从形式和内容上都是向着更完善、更丰富和更成熟的方向发展。在西方,诗歌也有很长的发展历程,历来对于诗歌的论述也特别丰富,并且派别林立,但总体上对诗歌要体现某种美学价值的认识基本上是一致的。

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