简介:所谓章法,就是将一篇书法的字与行组成一个具有美感的整体布局法。书法的章法与笔法、结体合为书法技法的三要素。笔法与结字法是从微观着眼,章法则是从宏观把握。围绕着章法问题,古代书家阐述了众多精辟见解。在他们的纷纭众说中,有个基本一致的追求:
简介:拉里·高古轩开设第十三家画廊《夏健强的画》新书发布
简介:<正>陶器的发明,是人类最早将一种物质变成另一种物质的创造性活动,是人力改变自然物的开端。早在八千年前,我国的先民就会制造和使用陶器。
简介:重点关注那些对艺术创作、艺术发展的深层次思考,借托论坛呈现艺术人思考的结晶。借助这些理性的思考推动我们广东艺术的发展,倡导一种创新的探索精神,藉此推动我们广东艺术品格的形成。
简介:文章简要评介了山东古代石刻艺术的风格特点及其价值。
简介:公元前八世纪到公元五世纪,蕃域高原继石器时代之后,远古历史上曾出现过一个“小邦”时期,依次为玛桑九兄弟、二十五小邦、十二小邦、四十小邦。在经历了各小邦之间长期的争战和兼并之后,在几个重要的小邦的基础上发展形成了一些重要的部族或部落联盟,即处于蕃域腹心地带的雅隆悉朴野部、蕃域西北部阿里高原的象雄部、蕃域东北部的苏毗部、蕃域东部的附国部,此外还有分布在今青海南部,西藏北部的白兰部,分布在今青海南部,
简介:汉朝以来,中原通过丝绸之路与西城在政治、经济、文化上有着十分广泛和密切的联系许多音乐沿着这条通道传入中原,对丰富和发展中原音乐起了重要的作用。音乐历来是各国交往的一个重要手段,因为它可以不通过语言(歌曲例外)而达到相互了解的目的。所以,这种文化交流被历代统治者所重视。
简介:蕃域远古骨角质器物的形制丰富,具有其地域特征,制作行为和成形样式都充分流露着创美和审美的积极意志和独特风采,不仅造型精巧,样式优美,并突出着与磨石、制陶迥然不同的处理方法和成形结果。丰富着蕃域远古美术的表现内容和形式,是蕃域远古狩猎、游牧文化中独具风采特色的造型艺术品种。
简介:
简介:第二章小邦时期蕃域本土美术的雏形(上)。(公元前八世纪——公元五世纪)。第四节早期民俗美术小邦时期的蕃域民俗美术以审美风格的原始纯朴,感情的真挚热烈,艺术原生力的本能抒发为特色,将抽象的“万物有灵”拟人化,将雪山、湖泊、森林、崖石都塑造成千奇百怪的各种神祗形象,著名的“本”教造像“玛摩”,以牦牛为原型塑造得奇特而生动,并具有很强的艺术感染力,各地方神祗的形象更是形形色色,不一而足,构成了一派洋洋大观的神灵造像群。其中念青唐古拉山神、嘉绒麦尔朵山神等以武士的形象表正义和力量,龙女、丹玛、湖仙等以生活中活生生的女性形象存在于人间。
简介:第二章小邦时期蕃域本土美术的雏形(上)(公元前八世纪--公元五世纪)第四节早期民俗美术小邦时期的蕃域民俗美术以审美风格的原始纯朴,感情的真挚热烈,艺术原生力的本能抒发为特色,将抽象的'万物有灵'拟人化,将雪山、湖泊、森林、崖石都塑造成千奇百怪的各种神柢形象,著名的'本'教造像'玛摩',以牦牛为原型塑造得奇特而生动,并具有很强的艺术感染力,各地方神祗的形象更是形形色色,不一而足,构成了一派洋洋大观的神灵造像群.
简介:一在探讨戏剧的源流、沿革时,有的戏曲研究者往往溯源到声腔,似乎就寻觅到了剧种的源头。如果把声腔作为剧种之源,那末形成声腔之前的戏剧形态的源又在哪里?那些还没有形成声腔体系的少数民族戏剧,算不算是戏剧?其源又在哪里呢?
简介:~~
简介:国内有支付能力的家长郜愿意把孩子送到美国来读书,可是真要说美国的学校哪里好,知其听以然的未必有多少。美国的常春藤大学有名,很多人都知道。可是光有十家常春藤并不构成美国教育的全部,而且常春藤大学并不是孤立的象牙塔。它是美国教育系统工程的一部分。我最近有两次在美国“推销”美术史专业的经验,觉得可以和读者分享,它是很具体的教育措施,美国教育的优势其实就是从这一点点的细节积累出来的。
简介: 从1980年代末的至今,许江的创作形态经历了一场反向的发展过程:从空间回到架上,由观念重返绘画--他向我们展现了一部个人的回溯的艺术史.这次"回返的出逃",为当代绘画揭示出一个新的发展空间,也为当代艺术研究提供了一个独特的案例.……
简介:傀儡戏略史[北京]廖奔傀儡戏是人类戏剧的一种特殊样式,它不以人来进行装扮表演,而用人体的替代物──傀儡从事类似于人的演出活动,以之模仿人的舞台行为来获得表演效果.傀儡戏是一种世界性的戏剧现象,有着悠久的历史.在中国,它的踪迹也可以追溯到古老的年代,并...
简介:古代乐官是历代政府及宫禁内廷掌管乐舞、戏剧之官,自乐官角度出发研究中国古代戏剧晚熟问题,可以发现三个新的原因:其一,秦汉以后乐官、乐人的文化素质直线下降,难以创造出综合的、复杂的成熟戏剧样式;其二,乐舞传承的秘密性和模糊性阻碍了成熟戏剧样式的顺利诞生;其三,由于乐官制度成熟过晚,遂间接造成了戏剧样式的成熟不可能过早。
简介:人们对自己身体的袒露在不同时代不同场合有不同的礼俗。蛮荒时代赤身裸体是正常现象。文明时代虽然在通常情况下礼俗禁止袒露肉体,但在有些场合下袒露肉体却为礼俗所允许,甚至是礼俗的要求。本文较为全面地论述了古代社会袒露身体的种种现象及袒露的初始原因,纠正了人们长期以来对古代袒露习俗的一些误解。袒露礼俗的研究有助于我们正确认识古代历史及人物,对现代思想文化建设及经济发展也具有借鉴意义。
简介:古代书画在今春表现抢眼,不同于以往,一向资源紧张的古代书画出现了数量多、品质高的现象。已经结束的中国嘉德拍卖这次共设置了3个与古代书画相关的专场,分别是“大观——古代书画珍品之夜·古代”“嘉树堂藏明代扇面精粹专场”和“古代书画日场”。
一书一世界——试析古代书法家的章法意识
进行史
广西古代陶瓷综述
《潮剧史》引言
中国古代石刻画--观山东古代石刻艺术拓片展
藏族美术史(连载)
琵琶传入史概
藏族美术史连载
《古代妆容图形开发设计》
戏剧起源与古代巫文化
史承勇水彩作品
在美国“推销”美术史
回返的艺术史
傀儡戏略史
乐官与古代戏剧晚熟问题简论
中国古代袒露礼俗研究
尚颢古代书画“高精尖”频出