简介：刘少白，字正，号乐水山房主人。一九八三年生，山东黄县人。自幼习书画，启蒙于梁永卓与齐良迟先生。先后就读于中国美院，中国艺术研究院。现游学于崔志强、王镛、石开、吴悦石先生门下。

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简介：以绘画、书法名世当代的赖少其先生，生前无意于篆刻家，但称其为篆刻家，当之无愧。他入印的全部文字内容，表征着那个时代大道通行的文化符号；木刻版画引领着他走进篆刻领域；徽派、皖派及其黄宾虹之印学无疑是赖少其的主要家数。其印风境界高标，脱俗不凡；“以书入印”和“以画入印”相结合；治印刀法娴熟，操刀讲究力度。

简介：画家冯少协简介1964年生于广东普宁。现任广州艺术博物院副院长、中国美术家协会会员。2003年在中国美术馆举办“关注中国文化市场一冯少协艺术作品展”；2006年在中国美术馆举办“中东的鸽子—冯少协油画展”；2006年在上海刘海粟美术馆举办“冯少协油画展”；2007年在广州艺术博物院举办“疏影喑香一陈履生、冯少协水墨油彩梅花展”；2009年一2011年先后在伦、香港大会堂、中国国家图书馆、华盛顿美国国会图书馆、广州艺术博物院、广州白云国际机场、安徽合肥赖少其美术馆举办“百年广州一冯少协油画展”。

简介：赵少俨，先后就读于中国美术学院、中国艺术研究院，获硕士学位。现任教于荣宝斋画院。中国美术家协会会员。出版有《墨花集》三卷（西冷印社）、《墨花墨禽画谱》九卷（荣宝斋出版社）。

简介：赖少其是中国20世纪杰出的艺术家,在山水画和花鸟画、版画、书法、篆刻、诗词等方面都有着很高的成就。他的作品兼具传统和创新,具有独特的风格魅力。为弘扬中华民族优秀文化,推动中国美术事业的更大发展,全面总结赖少其的艺术成就和重要贡献,加深对他艺术特色、美学理念、创作实践的学术研究,荣宝斋出版社决定住2015年赖少其诞辰百年纪念之际出版《赖少其全集》大型系列图书。

简介：“少字数”书法是现代艺术思潮的产物，是以书法方式对现代视觉空间构成进行的探索。早期的“少字数”书法产生于第二次世界大战后的日本。代表人物有手岛右卿、上条信山等。

简介：2006年“中东的鸽子——冯少协油画展”在中国美术馆举行，给我留下了深刻的印象。他借时空的交错表达了自己对人类命运的关注和对和平的祈求。作品中刻画写实的个体元素与超现实主义的诗性幻念，具有感人的力量。一个艺术家通过高度的艺术表达理想、表现追求，且技精艺妙，确是一种境界。

简介：北京西郊湖南公墓的一座土坟前,立着一块薄薄的青石墓碑,上面镌刻着：陈少梅,一九○九——一九五四。陈少梅先生虽然只活了短短的四十五个春秋,但是,他却以他独具风格的作品,为自己建立了一座不朽的丰碑。画界老一辈画家用“当代唐伯虎”,“唐寅以后第一人”,“马夏

简介：中国画在其发展的过程中,逐渐形成了题款艺术。题款即作者将自己的名号,作画时间以及意图想法书写在画面上。据考证,中国画的题款出现于唐代,成熟于元代,特别是随着文人画的兴起已成为中国画不可或缺的组成部分,以致到了画款一体,无画不款的程

简介：王少跃字柏青,号一字轩,北京人。现任北京市书法家协会会员、中央国家机关美术家协会会员、中央国家机关书法家协会常务理事、全国后勤书画研究会理事、华勤书画院理事。'德'与'艺'的结合,用'文'来描述,极是恰当。'文'在东方语境下的艺术与审美中,往往与人文修养、知识传承、文雅或才华联系在一起。王少跃家学深厚,在良好的传统文化氛围的熏陶下,自幼随父习书,用功甚勤,

简介：杨少彤。1959年9月出生。藏语名：晋美端智，青藏高原本土画家代表人物。青海美术家协会副主脚、油画艺委会主任、中国油画学会理事、中国美协会员、西宁画院专职画家、街海师范人学美术系窖廪教授。香港阍际画院副院长。作品创作传统与现代意识兼顾，多次入选全吲荚展获奖并出国展出。曾存巴黎研修并举办画展。出版有《杨少彤画集》（油画集、素描集）。

简介：<正>马少波同志是我国当代著名的剧作家和诗人,又是在戏曲战线上长期担任组织和管理工作的领导干部。在长达半个多世纪的创作生涯中,写下了400多万字的作品,包括散文、小说、诗歌、戏剧四大门类,其中不少是在各种评奖活动中荣获大奖的优秀之作。仅以戏剧而论,就有数十部之多。最近由李慧中同志编选、中国戏剧出版社出版的

简介：读《陆俨少全集》，会发现陆俨少一生仿拟传统各家各派之作数量之多，简直令人惊骇。陆俨少一生痴迷传统，其笔墨修炼由“四王”上溯宋元，再由宋元笔墨放而成就自我的小人风格，走的是一条传统正脉之路。

简介：彩墨画是林风眠在绘画上融贯中西、通古思今、艰辛探索的结晶。他迅疾、光洁、劲健的线条追溯到汉唐,取法于民间艺术,他的彩墨效果融合了中国水墨的奥妙与西方色彩的精微。他简单、灵便的方阵构图紧跟着时代的步伐,其中点、线、面的律动散发着生命的气息,而方形的平静、稳定又映照着他的心境。他把中国艺术所追求的韵味与西方现代绘画的构图形式巧妙地结合在了一起,创造出了独具特色的＂林风眠格体＂。

简介：在我读书的时候,吴山明先生的作品就饮誉士林,被争相传模,成了许多青年学子的习画典范.近十儿年来,他精进不懈,风格翻然而变,大江南北,翕然而从者益众.我有幸儿次拜读他的作品,印象强烈而深刻.这种印象,姑且慨括为六个字:体正、气长、格清.

简介：寄语：为什么要写墨画呢？蔡元培先生说过，要以美育代替宗教。我想，应该以美育代替德育。因为中国书画背后的国学精神，在玩着书画的过程中，德性和品位也就自然的上去了。

简介：<正>彝族人民,能歌善舞。近年来,“达体舞”热象一股馥郁的春风,飘在大小凉山彝族村寨。“达体舞”,彝文为(?)。达,指地;体,指踏。达体舞意为“踏地舞”,是一种群众性的集体舞。舞蹈离不开跳踏这两个基本动作,李白游历安微络县桃花潭时,感于跳踏曾留下:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上跳歌声”这样的诗句。居住在川、滇、黔三省的彝族,其传统舞蹈及历史沿革,近年来在云南有重要的发现。彝族的达体舞起源很早,据考证西晋时已有文字记载。南宋时,马远绘的一幅四老《踏歌图》,作为

简介：金元全真词在词体上独树一帜，其选调用韵均独具特色。全真道士修改了原本艳俗的词调名，增添了道教修炼内容。在词律上全真词存在曲化倾向，如多用衬字以及平仄通押等．但是其与真正的元曲曲律有所区别，体现在衬字字数少、在韵律上仍不独立、平仄通押偶一为之并非刻意等。全真道士用韵口语化倾向强，下字自由，不拘诗韵。这些特点体现了全真词是词曲之际的过渡形态，是研究词律学、曲律学、语音史的重要史料。