简介：在古希腊时代，我们很难找到与今天的“art”相对应的词，希腊语中的techne，算是比较接近今天我们所理解的艺术。但techne一词(包括拉丁文ars)的所指并非近代意义上的“美的艺术”[finearts]，而是指所有我们今天统称的技艺与科学。古希腊思想家们常将“艺术”与“自然”相对，此时他们心里的艺术是指人类的一般行为。西方医学之父希波克拉底[Hippocrates]的名言“生命短暂，艺术长存”，他的艺术指的

简介：一从希腊神话到雅典娜神庙,无非都在表达一个概念,那就是古老、古代。今天,我又要去寻觅表现“古”这个概念的另一个载体,那就是陶瓷。我出生在我国著名的陶瓷产地—一江苏宜兴,带着东西方陶瓷文化的异同究竟在哪里的疑问,来到法兰萨克斯先生家。法兰萨克斯先生的住所兼工作室,远离闹市,虽然不远处的一条马路上正在为2004年的奥运会铺设轻轨,却看不到有人在工地上劳作,因此显的格外清净。在希腊,我听到了这样一句俗语,即“最后一分钟”,说希腊人无论干什么事,

简介：“设计”行为是人类在造物活动中自然发生的，设计的源起，盖因为人的造物本能。人是一种工具动物，生存迫使人的造物行为，这种行为既包括生理层面本能需求，亦包括精神层面的审美情趣。人依照自己的活动目的加工、改造和创新世界的行为即为设计行为。

简介：民间美术的基本概念吕胜中何谓民间美术在人类的童年时期，艺术是没有＂民间＂与＂非民间＂之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了在中国古代相对于宫廷美术、文人士大夫美术，在近代相对于社会服务性美术、新文人美术（包括知识阶层的专业、业余...

简介：在艺术史和艺术理论史上,很难找到一个概念如形式这样引起那么多的歧义,也很难找到一个概念像形式这样被广泛地使用。它的存在确实是个难解的谜,它是如此古老,却又如此新鲜,给我们机会也向我们挑战。历史上,东西方都曾对形式问题作过不懈的研究,尽管结论不同,但这些努力毕竟表明了人们已认识到形式对艺术之重要,有深究的必要。本文拟对西方形式理论作一评介和探讨。早在古希腊时期,西方人对形式规则就产生了浓厚的兴趣。在柏拉图之前,甚至可能在毕达哥拉斯之前,关于艺术是数的和谐的观念就已牢牢扎根,其后,毕达哥拉斯学派等均发表了自家之见。至今,形式理论研究经历了三个重要时期,即:启蒙期—古希腊罗马时期;兴盛期—19世纪古典美学时期;繁荣期—20世纪西方形式理论多元化时期。下面我们以此为线索,简要回顾一下西方美学史上形式概念的演变过程。

简介：不少事实证明,设计在帮助解决人类生存所面临的各种问题、使人类生活质量提高的同时,也带来许多负面影响,产生不少隐患.

简介：几位同行在谈起21世纪工业设计的发展的时候几乎都有同感，似乎设计越来越让人捉摸不定，它们在与传统观念的矛盾和统一中发展和完善着自己。经济的发展给当今社会带来无穷的财富，人们追求时尚与个性，新观念，新思想冲洗着旧的传统观念，设计已不再是包豪斯时代的技术与艺术的新统一，在设计向多元化方向飞速发展的同

简介：楷书书体的概念在唐代以前不甚统一，中唐之后，楷书之名开始用正书或真书的名称。历代楷书概念之所以复杂，原因在于学术立场与艺术立场上的分野。本文企图通过这些名称、概念的辨析追索，来梳理楷书书体的源流关系。本文还论述了楷书书体的标准和演变的基本规律，认为楷书是从草隶或古隶母体中演化而来的，并分析了楷书、隶书书体发展过程的差异性。文章还论述了楷书的审美特征。

简介：

简介：一瓦萨里在追溯艺术的发展历史时,他的艺术史观点受到模仿自然这一理论的支配.这种理论即古老的模仿论,在文艺复兴时期曾被很多瓦萨里的先辈,如吉贝尔蒂、菲利普·维拉利、阿尔贝蒂等人所重述.

简介：尽管无论是在东方还是在西方,建筑都是人类文明的初始点,但对建筑的历史研究却大大地晚于其他学科史的研究;这不能不被看作是建筑学令人扼腕的一个侧面.但是在今天学科界线越来越模糊的时代,对于构成历史学这门有关人类全部文化经验的学科之重要分支的建筑史学而言,历史学的各种学理性探讨都无不给建筑史学的研究提供了丰富的观念.

简介：明清鉴定家的晋唐画概念──中国书画鉴定学研读札记之二尹吉男一、鉴定能力与有效时限晋唐时代是中国早期卷轴画的古典时代，尤其是人物画的古典时代。那些极有影响力的绘画母题和笔墨样式一再被后世文化所选择，不断被复制、修正或发挥。绘画创作的历史线索随处都能生发...