简介:[编者按]本期专题围绕王国维展开。王国维(1877.12.3—1927.6.2),浙江省海宁人。初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。王国维时逢清末民初的巨变时代,西学东渐,东学西研,当时的中国学者开始尝试和借鉴西方的学术理论和研究方法,探讨中国学问,解决中国文化与学术问题。王国维以其卓越的学术文化建树成为中国近现代文化的启蒙者、开拓者与领路人。2017年是王国维诞辰140
简介:本文通过对俄罗斯民族工艺品的艺术形式、内容及工艺等几个方面的深入分析来阐述其表象中蕴藏着的深刻文化内涵。
简介:前言千年炉火变换雅物泥胎,太湖碧波洗尽铅华俗气。名家创意,巧施丹青,赋予人文气息:巨匠妙手,塑型成器,传递世间情缘。
简介:2017年10月26日,以"陶醉中国、筑梦宜兴;以陶为媒、同创未来"为主题的第九届"中国·宜兴国际陶瓷文化艺术节"于中国陶都陶瓷艺术国际博览中心隆重开幕。第十届全国人大常委会副委员长、中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲,中国轻工业联合会会长张崇和,
简介:湟中民间木雕艺术是青海汉藏人民历经千百年精心浇灌盛放的艺术之花,经过明清以来的历史演变,形成自己独特的发展轨迹和艺术风格。通过这些民间木雕艺术品,不仅可以体会到湟中民间木雕艺人的心理追求,反映河湟民间社会的心灵世界,还可以挖掘出河湟民间木雕艺术更深层的意义和内涵。湟中木雕是青海河湟民间艺术的重要构成部分,具有独特的地域和民俗文化特征。文献记载:“清末时期,围绕着塔尔寺的周边就活跃着大批的民间艺人。
简介:萨满文化在我国北方具有广泛而深厚的文化影响力,萨满女神文化精髓及审美经验,影响并塑造着北方民族性格的形成及文化艺术的发展。文化寻根使萨满文化这个古老的原始宗教文化形态及人类文化审美再次备受关注,并以全新的视角呈现在艺术创作中。
简介:随着现代化进程的推进,少数民族传统文化与现代社会相互碰撞日益加剧,这成为民族文化演进过程中不可回避的问题。本文从艺术设计的角度,以滇西北纳西族、白族为例,探讨存保留少数民族原生态文化的基础上,从艺术设计的视角进一步提升文化的识别性。
简介:芙丽达·卡罗短暂的人生适逢墨西哥新政权的建立以及文化发展的时代交替。芙丽达与她的丈夫狄艾哥·里维拉在当时积极投身到民族独立运动以及墨西哥主义艺术创作之中。芙丽达的绘画具有强烈的个人特质.其坎坷离奇的身世经历、平权思想和革命意识,都在作品中得以直接和间接体现。而墨西哥文化民族主义,也是她借助作品向世人传达的重要内容之一。画家对民族元素的运用向世人展现了古墨西哥生动丰富的历史文化。
简介:广西民族文化艺术积淀深厚,创意视野下的广西民族艺术可撷取具有代表性的元素符号,将其所具有的文化资本和创意价值通过不同行业、领域、技术媒介进行创新和开发,是对传统民族艺术元素的守护和对其潜在价值的挖掘,是民族艺术元素在当代语境下的大胆创新。
简介:本文探讨了现代主义艺术与低俗文化或大众文化的材料之间持续不断的纠缠对现代艺术的影响。通过对印象派、集合艺术、偶发艺术等流派艺术家作品的研究,阐述了低俗文化与现代艺术的复杂关系。
简介:本文探讨了现代主义艺术与低俗文化或大众文化的材料之间持续不断的纠缠对现代艺术的影响。通过对印象派、集合艺术、偶发艺术等流派艺术家作品的研究.阐述了低俗文化与现代艺术的复杂关系。
简介:党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,将全面从严治党列入“四个全面”战略布局,开启反腐倡廉新征程。廉政文化建设是全面从严治党的重要组成部分,廉洁是党内政治文化的鲜明底色,而艺术作为人类万能的语言,加之互联网和大数据媒介,在廉政文化的形式表达和价值内化中将起到独特作用。高等专业艺术教育是培养专门艺术人才的主要途径,在新时期廉政文化建设中将会大有作为。
简介:一般认为,传统图案是指由历代传承下来的具有独特民族艺术风格的图案。中国传统图案源于原始社会的彩陶图案,距今已有6000年至7000年的历史。传统图案可分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗图案、少数民族图案等多种类型。图案的思想内容取决于社会经济基础,亦是古代社会政治、经济、道德、伦理思想的综合反映。
简介:传统和当代并不是一对相抵触的概念。传统是经典和积累部分,需要吸收和传承。现实社会则需要艺术家去体验、思考、介入和提问,以整和、重构的“当代现实主义”作品去引导人们对社会的关注。近年,学院教育中弱化了对于传统艺术的关注。就我的教学体验:从“现实主义”转向“当代现实主义”,从苏联式教学体系转向对造型艺术基础的观察方法和规律性的研究,
简介:一、财富与艺术财富的含义在讨论艺术财富之前,必须厘清到底什么是财富。财富通常泛指一切具有价值的东西。该词较早出自《史记·太史公自序》中“布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉”,一般将“取与以时而息财富”解释为“根据时机买卖增殖财富”,未将其中的“财富”展开。实际上,“财富”中的财相当于财产,而古文中“富”字并无名词用法,所以“财富”并非同义复合词,对
简介:素描长时间以来并不作为一个独立的画种而存在,而是艺术家们开始正式创作之前进行的习作、草图或局部研究。进入新世纪后,素描艺术已经在当代文化观念、教育目标、教学方法等许多方面有了新的发展与要求。而当代文化和艺术观念对于素描的作用以及在素描中的反映,使我们看到了素描的多种面貌与可能性。
简介:东北雕塑艺术是指从延安鲁艺时期至今,东北地域的具有相近的思想倾向、美学主张、创作方式和艺术风格的雕塑艺术家创作的雕塑艺术的总称。
简介:2017年8月10日,由陕西省商洛市文化文物广电新闻出版局和西安中国书法艺术博物馆联合主办,由商洛市博物馆、商洛古文化研究院承办的"道在瓦甓—秦汉砖瓦拓片书画名家题跋艺术展暨商洛历史文化研讨会"在商洛市博物馆开幕。这次亮相的展品包括最新考古发现"上雒丞印""商丞之印"封泥授权复制品、商洛市博物馆馆藏文物"雒亭陶罐"等九件精品文物和五十一幅文物拓片名家书画题跋等,这是商洛市首次举办此类展览活动。
简介:中国绘画艺术的发展,在西方当代艺术的冲击下,产生了前所未有的震荡和裂变,既存绘画秩序被无情撕破,传统价值观顷刻间失去了尺度的有效性,中国绘画艺术也一度陷入了“失语”的窘境。然而,面对汹涌而入的各种当代艺术思潮,大批青年艺术家们经过冷静的思考后,放下固有的文化定式和文化包袱,以更自觉的方式开始反顾绘画艺术的本质。
简介:文人读书清初毛奇龄《西河集》有云:“天生文人百,不及生读书人一。”盖有慨于文人之不读书。文人怎么会不读书呢?他们读的书可多了去了!而且,“文人”不正是“读书人”吗?其实,在古代,广义的“读书人”包括了文人和士人两类,又称“士林”,但狭义的“读书人”则专指士人。二者都是读书的,但所读的书性质不同。士人所读的书,以经史类为根本,故“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,
水中盐——文化艺术视角下的王国维
俄罗斯民族工艺品艺术形式及文化内涵探析
“一带一路”第九届中国宜兴国际陶瓷文化艺术节暨紫玉金砂国礼紫砂艺术巡展
以创新引领陶瓷行业持续繁荣——张崇和会长出席“中国·宜兴国际陶瓷文化艺术节”
青海湟中民间木雕的艺术特点及文化语意
萨满女神的文化审美及其当代艺术嬗变
从艺术设计的角度审视滇西北少数民族形象识别设计
墨西哥文化民族主义浪潮——芙丽达·卡罗与其绘画呈现
一西民族艺术元素在现代创意产品设计中的应用研究
视觉艺术中的现代主义和大众文化(上)
视觉艺术中的现代主义和大众文化(下)
论当代高等艺术教育在新时期文化建设中的作用
蒙古族图案的视觉传达应用——浅谈蒙古传统文化的艺术性表达
我如何看待传统艺术与当代艺术
艺术财富的起源
作为过程的艺术
东北雕塑艺术考略——以鲁美雕塑艺术发展为主线
道在瓦甓——秦汉砖瓦拓片书画名家题跋艺术展暨商洛历史文化研讨会
穿行——李蕾绘画艺术
国学艺术札记(四)