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  • 简介:蔡邕说:"头护尾,力在字中."王羲之说:"存筋藏锋,灭迹隐端."褚遂良说:"用笔当如印印泥,如锥划沙,使其藏锋,书乃沉着,常欲透过纸背."米芾说:"无垂不缩,无住不收."这是藏锋的理论基础.

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  • 简介:<正>黑白表现是绘画中常见的一种形式。它通过点、线与黑色块的结合,使画面产生丰富的艺术效果。如果我们用心去观察和感受,就能从生活中、自然中,从艺术家的作品中寻找到黑白对比带来的震撼与感动。一个点、一条线、一个面可以构成我们所熟识的一个人物,一个场景,也可以构成我们所熟识的一种情绪,一种状态或者一种感觉。

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  • 简介:魏晋南北朝时代在中国历史上是大动荡,大变化的时期。这一时期我国长期处于南北分裂,战争频仍,生产萎顿,人民生活在灾祸和苦难之中。统治阶级为了麻痹人民,巩固自己的既得利益,大力提倡佛教,奉佛之潮涌动南北。同时,由于门阀士族及其知识分子信仰佛教,因此佛经翻译工作也兴盛起来,大批佛经译成汉文。从目前保存下来的南北朝书法艺术品来看,写经、刻经、造像题记占了很大比例,即使在大量碑记、墓志中也都反映了与佛事有关的内容,规模空前的摩崖刻经更表现了前

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  • 简介:“不二居”为澳门名画家余君慧先生读书、作画、写字的斋室名。一日过澳门聆听陆康老师授艺,午餐后老师领我拜访了不二居主人。君慧先生待人热诚,谈吐儒雅,风度翩翩。君慧先生原名文晖,别号行心,广东台山人,一九二八年出生于澳门,喜收藏,善丹青,绘事师岭南画派大师高剑父的入室弟子司徒奇。先生为岭南画派再传。

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  • 简介:『无垂不缩、无往不收』也是传统书学中一个流传甚广的笔诀。明代书家董其昌认为它是揭示书法秘奥的『无等等咒』。在古代书法家中,最早将它加以概括总结的是北宋书法家米芾。姜夔《续书谱》载曰:『瞿伯寿问于米老曰:「书法当何如?」米老曰:「无垂不缩,无往不收。」此必至精至熟,然后能之。』关于『无垂不缩、无往不复』的含义,元代书家董内直曾作如下解释:『无垂不缩。

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  • 简介:  编者按:近日,著名古玉研究学者古方先生应邀来河南参加中原文化论坛活动,其间,接受了本刊记者的专访.……

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  • 简介:书写尺牍是古代文人日常生活中的普遍活动。尺牍是研究文人生活、交游、艺术思想的宝库,所记事件繁复多端、零散琐碎,然而尺牍提供的讯息往往少见于诗文集中,反映出最真实不虚的文人心灵世界。因此,尺牍除了具有文学与书法美感外,更记录了丰富的文献史料。透过有计划的整理、释文、出版,必能在传统文献基础之外,开拓文史研究界发掘史料的新领域。

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  • 简介:何绍基的书法在当朝及后世均受到鉴家的追捧。一个书画家的作品要得到业界认同,并对后世产生影响,离不开鉴家的递与同行的砥砺、品评与推广,甚至离不开批评者的鞭挞。正是因为晚清以来包括何绍基师友、亲属、弟子以及无数鉴家、文人学者在内的人士的喜好与推介、传播,何绍基的书艺才有今天所见到的如此景象,而他在清代嘉道以来书坛中所确定的里程碑式的地位,也多是和其书艺的鉴与传播分不开。本文在梳理大量文献及传世作品的基础上,阐述清代中晚期以来何绍基书法的流传及鉴情况,并由此分析其在清代书法史上的地位及影响。

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  • 简介:王世貞爲明中葉重要的藝術鑒家,其所收藏的内容涉及繪畫、書法、器物、古籍等多種類型。本文以王世貞的書法鑒爲主要討論内容,通過對歷史語境的還原,旨在對王世貞的書法收藏的種類、偏好,以及王世貞與吴中地區重要的書法家的藝術交游進行研究,相較之同時代其他鑒家,挖掘王世貞獨特的書法鑒觀。

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