简介：<正>钢琴组曲《红色娘子军》源于舞剧《红色娘子军》,从舞剧《红色娘子军》中选取了由《娘子军操练》、《赤卫队员五寸钢刀舞》、《琼花参军》、《军民一家亲》、《快乐的女战士》、《常青就义》和《奋勇前进》七段音乐改编成包含七个乐章的钢琴组曲。本文主要针对钢琴组曲《红色娘子军》的艺术特色进行一定的诠释。钢琴这件西洋乐器之王自传入中国以来,通过一百多年的发展,我国的音乐家们对中国钢琴音乐的民族化进行了积极的探索。舞剧《红色娘子军》的音乐早己被世人所熟悉,在1992年11月举办的"二十世纪华人音乐经典"评选活动中《红色娘子军》的音乐被推为"二十世纪华人音乐经典"入选曲目。钢琴组曲《红色娘子军》源于舞剧《红色娘子军》,早在舞剧创作的时候就已经有了雏形,主创人员之一的杜鸣心先生甚

简介：一、芭蕾历史的回顾芭蕾，是法语ballet一词的音译，是欧洲众多舞种的一种。其原生态最早可以追溯到欧洲文艺复兴鼎盛时期的意大利。它的特征是女舞者穿一种特制的舞鞋，用脚尖跳舞，所以又称脚尖舞。始初，芭蕾只是群众自娱自乐的舞蹈形式，没有固定的表演场所，也没有具体的剧情。

简介：正~~

简介：

简介：~~

简介：李金鸿先生是著名的京剧表演艺术家和教育家，活跃在20世纪40年代的京剧舞台，解放后逐渐从事教学工作，以规范唯美的学院风格为后辈传道授业。他在昆曲《金山寺》中对白娘子的表演处理，娴熟地运用四功五法，通过柔美的身段，从心劲生发气韵相合的“圆”意；虚实相生的节奏等表现出独特的韵味，与白娘子温婉隐忍的人物气质相契合，塑造出极具美感的舞台形象。

简介：20世纪留给中国当代乐坛被称为"红色经典"的样板戏音乐及大量革命歌曲,已经成为一种新的历史资源,被传媒广泛利用,这一现象反映了人们对产生于那一时代的音乐作品的新认识.

简介：　　毕节一小创建于1901年,迄今已100多年历史,该校具有光荣的革命传统,中共贵州地下组织第一个支部的主要成员林青、秦天真等均是一小学生.红军长征路经毕节,部分教师积极参加革命组织,红军长征六十年之际,中央决定在革命老区建"八一希望小学"一小获此殊荣.……

简介：红色歌曲作为我国声乐作品的一种重要类型及经典样式，在我国音乐艺术发展领域中占据着举足轻重的地位．承担着传播革命理想、社会主义核心价值观念以及正能量精神的职责。红色歌曲自诞生以来发展至今．伴随着社会历史的不断变革，在不同历史时期呈现出风格各异的具体风貌，但不管风云变幻其红色特征依然。针对不同时期、不同类型化特征的红歌作品，其创作模式、创作方法及创作理念也各具时代特色。本文以红色歌曲本体为研究对象，分析不同历史时期红色歌曲的类型化演变特征及其创作方法、创作理念及创作规律，进而探寻红色歌曲在当代乃至未来的发展趋势，以祈求其正能量精神之永恒。

简介：曲艺界艺术家多才多艺的现象并不罕见,有的擅长漫画,有的钻研国画、还有的精通书法。而青年相声演员韩占军在艺术的诸多领域也很有突破。2012年,韩占军参加了第六届CCTV电视相声大赛并摘得铜奖。他在舞台上展现给观众更多的是曲艺,而私下的他更是一位国粹的＂艺痴＂。

简介：军旅傩祭,源远流长。考察山陕北部的赛戏、同蒲二州间的调(跳)戏、桂林静江军傩队舞、江西宁州修水戏、贵州安顺地傩戏与云南澄江关索戏,无不同此相关联。究竟它们原属同源异流,还是各成种族?显然是共同注目的研究课题。若是各成种族,

简介：一首红色传唱的歌，唱起你心坎亲亲的热；一首久唱不衰的歌，唱遍了神州每一个角落。

简介：列宁在《欧仁·鲍狄埃》一文中,称道法国工人诗人鲍狄埃“是一位最伟大的用歌作工具的宣传家”——用《国际歌》“在自己的身后留下了一座非人工所能建造的纪念碑”。如果拿它来衡量中国近代音乐家,我们可以豪情满怀地说,聂耳也正是这样一位“用歌作工具的宣传家”。其代表作《义勇军进行曲》同样是“一座非人工所能建造的纪念碑”。半个世纪以来,中国人民唱着它打败了日本侵略者,唱着它消灭了反动派,迎来了新中国。《义勇军进行曲》鼓舞着中国人民从胜利走向胜利,为民族解放和人民革命立下了丰功伟绩,因而它被郭沫若誉为“中国革命之号角,人民解放之鼙鼓！”这是对《义勇军进行曲》最为精辟的评

简介：在我国高校的教育当中,应当重视和发挥红色经典歌曲所具有的教育功能,使得学生在学习和演唱的过程中实现对其的传承和发展。为此,本文对红色经典歌曲在高校传承的创新模式问题进行了研究,以提高高校音乐教学水平。

简介：对原始宗教的研究是文化人类学界普遍关注的课题,英国著名人类学家弗雷泽在他的名著《金枝>中通过大量证据证实:在原始宗教产生之前,人类的先民曾经有很长一段时间处于法术时期,即前宗教时期。法术活动的典型特征是:通过夸大了的自身力量,对超自然体加以制服而非宗教式的礼拜或求告。在这一点上,早期的法术活

简介：本文以“红色”和“蓝色”作为晨枫歌词艺术的总体性象征符号，由此对其独特的审美世界进行了如下四个方面的理论描述：（1）对生命价值的肯定与歌唱。（2）社会使命感的诗性呈现。（3）理性精神的自觉。（4）风格化的抒情方式。

简介：<正>大凡喜欢唱歌的朋友,几乎没有人不知道时乐濛的名字,当然也不会不熟悉他那曾风靡了一段不短时光的《歌唱二郎山》,《英雄们战胜了大渡河》以及《红军战士想念毛泽东》等优秀歌曲。1939年初,年仅23岁的热血青年时乐濛,踏上了奔向延安之路。途中用身上仅有的45元钱买来一把小提琴,几经辗转,近一年后,终于来到了陕北,考取了延安"鲁迅艺术学院",成为该院第三期的学员。毕业后,他被任命为"鲁艺"合唱指挥,还先后担任了延安

简介：歌谣是人民群众喜爱的一种艺术形式,用歌谣来宣传革命道理容易为广大人民群众所接受,因而革命者把千古传唱、遍及壮乡瑶寨的民歌赋予了革命的内容,具有浓厚的民众性和地方色彩、强烈的宣传性和革命气势、鲜明的即兴性和民歌韵味的革命歌谣披着赤色的火焰,飞遍左江的大小河流,传遍桂西南的崇山密林。红色歌谣激起的是万丈的革命热情,给予左江人民的是无尽的斗争力量。

简介：由中国文艺评论客协会指导，深圳市文联、曲艺杂志社主办，深圳市曲协、深圳市文艺评论客协会承办的“曲艺深军新力量”——深圳获全国奖项曲艺家北京研讨会日前结束，中国曲协分党组书记、驻会副主席兼秘书长董耀鹏，中国文联文艺评论中心副主任周由强，深圳市文联领导，李立山、崔琦、常祥霖等来自全国的曲艺专家齐聚一堂共商深圳曲艺发展大计，希望深圳能够提供一种当下曲艺发展的新样板。

简介：《窦娥冤》是戏剧类型学的典范，窦娥多重性格具有独特的戏剧类型学价值。窦娥的孤女身份，不仅与《金瓶梅》中的潘金莲具有可比性，还和红色经典《红灯记》中的李铁梅的出身十分相似。窦娥选择舍生取义的方式对待生命所构成的义妇、烈女形象，对红色经典的柯湘、方海珍、江水英、阿庆嫂形象有影响。窦娥还是中国戏剧史上第一个女囚形象，并以正面形象演绎了女囚受刑过程，尤其剧情中出现了女囚裸体受极刑的场景，展示了人类野蛮暴力和性感暗示力组合后惊人的剧场冲击力。她的这种角色定型，直接影响了诸如江姐、赵一曼的角色定位。窦娥身上所体现的戏剧类型学元素，传承了古典女优的基本精神，也与后世的红色经典女性形象一道，展示了旦角的独特魅力。