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简介：在纪念梅兰芳、周信芳两位表演大师诞辰110周年的氛围里,第四届中国京剧艺术节选在上海举办,值此良机,谈谈京剧与上海的历史因缘及其文化意义.

简介：我听有学问的人说,琵琶是从秦代起就由胡人那里传入中原。胡也就是匈奴地区的统称。当时叫“批杷”,和胡琴的来源差不多。到了唐朝,由于唐明皇提倡歌舞,琵琶也盛行起来。白居易写的《琵琶行》长诗,专写这种乐器感动他心情。可以看出那时琵琶的弹奏技,已经达到相当高的水平。闽南的南音,他们弹琵琶是横抱,不戴指甲片,多是拨单音。据说这是保留宋元的遗风。到了近代,琵琶的构造大变迁,颈加长,品加多,这就大大加宽

简介：我出生在青岛市的一个普通工人家庭中，儿时根本就不知道什么是舞台——那时，青岛市倒是很有几家戏院子，我也多次从那些戏院子的外面经过。不过，那些戏院子的门口都有把门收票的，开演以后又是门窗紧闭，站在院子外面的我，只能听到里面锣鼓喧天、热闹非凡，至于那戏院子里面到底是个什么样子，却是不得而知的。

简介：2001年岁末,中国的戏剧舞台真可谓热浪滚滚,好戏连台,蔚为大观:第七届中国戏剧节、第三届上海国际艺术节、第三届京剧艺术节相继在北京、广西、上海、南京等地隆重举行,其空前的规模与多姿多彩的艺术样式,显现出了中国戏剧踏入新世纪的奋进姿态;与此同时,正逢中国加入世界贸易组织,在这一历史性的重要时刻,中国戏剧奉献出了姹紫嫣红的累累硕果,为祖国的改革开放、走向世界,平添了一道亮丽的风景线.

简介：阳春三月,莺啼燕啭百鸟鸣,给苍茫大地带来无限生机。鸟儿,人称誉为“小精灵”,历来为男女老幼所宠爱,当然也被戏曲艺术家钟情,常常被请进戏曲舞台,为戏曲艺术添彩生辉。戏曲中的鸟儿,往往是通过剧中人物动人的唱词来渲染和突出的,这种形式在三百六十多个剧种中比比皆是。如誉满中外的越剧《梁山伯与英台》中“十八相送”的开头,祝英台的“书房门前一枝梅,树上喜鹊对当对”;脍灸人口的黄梅戏《天仙配·满工对唱》中的“树上的鸟儿成双对”;评

简介：女人与土地王代隆（续本刊１９９７年第１期）云崖乡信用社。黄主任态度和善，不慌不忙地，正坐在办公桌前和巧云说话。黄主任：“巧云同志呀，你回来干得不错哇！你为家乡的科技兴农做出了贡献，乡上准备推荐你为‘青年科技星火带头人’，还要出席县上的科技大会呢！”巧...

简介：去冬今春,我带队在欧洲商演的时候,一位德国资深的马戏专家曾这样对我说,希望中国杂技在下个世纪还能戳得住。我信心十足地回答说,我们不仅要戳得住,而且还要有更长足的发展。我不知道这样回答,能否使这位德国同行感到欣慰,但我自信,每一个有志发展中国杂技艺术的人,无论在未来遇到多少艰难困阻,都决不会让具有两千多年历史的传统杂技在自己手里失色。我们战杂人,持有的就是这个信念。

简介：视听语言作为工业社会的强势话语,在当下已经显示出其无与伦比的扩张能力。《泰坦尼克号》中丰富多采的场面调度,《水世界》中围绕着人造孤岛用怪异武器在水世界中的大搏杀,《生死时速》中飞速下滑的电梯、行驶中的公共汽车和地铁,或是细小到如《阿甘正传》中在华盛顿的空中自由飘舞的那片羽毛,这些

简介：将书写文化与视觉文化分为两大体系,现在已经时机成熟。至少在20世纪下半叶,视觉文化有力地改变了现代文明的结构。如今,视觉文化正在强行分享书写文化的传统地域,并且与书写文化共同成为现代文明的两大支柱。书写文化的历史可以远溯至传统之中的苍颉造字,甲骨金文、竹简木牍、笔和纸以及印刷术无不标志了书写文化的辉煌里程。书写文化的核心是话语制造,最高成为体现为书籍。书籍不仅使某些话语得到了永久性保存,而且,书籍的形式本身就包含了一种权威。古往今来,书籍当之无

简介：空竹又称"扯铃",属于耍弄类杂技项目,由民间游戏发展而来。杂技演员以多种多样的技巧耍弄空竹和类似空竹的物件,形成不同样式、不同风格的抖空竹节目。杂技《抖空竹》使用的主要道具是中国民间传统玩具"空竹"。一副空竹包括空竹、空竹绳和空

简介：相声艺术的一代宗师侯宝林先生不幸于今年2月4日病逝。近几年,在我整理他的相声作品时发现其中近三分之二属于“柳活”(即以京剧为题材的相声节目),足见侯派相声艺术与京剧的渊源之深了。当年梅兰芳先生参加晚会演出中间常常由他垫场。等他一下场,梅先生总是亲自给他道乏。当年金少山先生豪饮健谈,善交四海宾朋,侯先生亦是金三爷的忘年之友,多次听金三爷谈古道今。尚小云先生侠肝义胆,他敬佩其人,过从甚密,穿堂入室如自家人。有一次演出,由他的相声演大轴,前面的京剧

简介：一、关于继承与创新最近省文化厅招开了“全省吕剧音乐研讨会”。会上代表们谈论最多的是继承与创新的话题。这个话题也是戏曲艺术由封建社会不断向现代化迈进过程中永恒的主题。发言中关于继承与创新的理解各有不同的侧重点，或较多地倾向于继承，或较多地倾向于创新，呈现出不同观点的不同理论趋问。出现这种状况，从表面上看是对吕剧音乐发展方向理解的差异。实际上，从总的倾向看，大趋势和方向

简介：戏剧离不开冲突。性格冲突尤其是戏剧魅力的最大源泉。它不但导致人物“做什么”，更决定着他们“怎么做”。性格冲突来自人物相互间的性格的差异与对立，更深层地则源于每一性格自身的矛盾。《哈姆雷特》剧作的巨大成功之一，就在于这种内外融合的性格冲突的充分展开。

简介：舞台意象与表现王晓鹰（一）象征、意象、表现所有的艺术都具有象征性。但并非所有的象征都具有艺术性。关于象征，黑格尔写道：象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。它...

简介：古人云：往事如云，往事如烟。过后不久就会云消烟散了，但是佐临老师对我的教诲，却令我刻骨铭心，终身难忘。他那博大精深的学识，谦恭好学的精神，诲人不倦的美德，仁慈友爱的胸怀，永远让人留恋怀念!

简介：<正>一明清小说,如《金瓶梅》《梼杌闲评》《歧路灯》《红楼梦》《品花宝鉴》《海上花列传》等,各自描写了不同时期的戏曲活动,从院本、杂剧、戏文、传奇、地方戏以至二黄,应有尽有。对于研究我国戏曲艺术发展说来,这是一条值得开拓的新途径。在它们之中,比较早的要算是《金瓶梅》。据我考证,这部小说的写作年代,大约在明代嘉靖末年到万历

简介：这是一部才华横溢的音乐话剧。既有一往情深的恋爱，又有对丑陋人性的揭示；既幽默风趣，又针砭时弊；叫人又哭又笑又佩服。还有动听的歌曲、个性的服装、极具想象力的道具，每一部分无不让人惊叹它的天才!在现今的快餐文化中，这出戏弥足珍贵，令人深深怀念。

简介：《蹬技》属于踢弄类杂技节目。演员仰卧在小桌子或支架上,双足踢弄或承接各种物品,折射出人体的灵巧与智慧。技艺最初来自残疾人的生活技能,多是上肢不全的残疾人为了自理日常生活而练出的技巧。在唐代已见记载有用足使用梳子梳头、使用筷子吃饭、做针线乃至绣花等的街头艺人进行表演。到了北宋时期,《蹬技》已经发展成为杂技的一大门类,那时称蹬技艺人为"踢弄家"。无论是花瓶、盘子、大缸、大钟、笔墨等形状不同、轻重不等的物品放到"踢弄家"的脚上,都能耍弄出各种花样来。现代蹬技可以分为以下几类:一、专门展示双足灵巧的轻蹬技,踢弄的物品往往是花伞、积木、扇