简介：在我国陶瓷艺术史上,山西一直以来都有着举足轻重的地位。其中,位于山西中部的榆次窑曾是古时盛产瓷器的著名民窑。榆次窑盛产白地黑花瓷和绞胎瓷,其瓷器将实用和审美完美结合,既蕴含着古朴气息又彰显着典雅之美,在北方民窑中,极具地域特色。

简介：京西古幡乐是与云南纳西古乐齐名的音乐“活化石”。目前被文化部列为第二批抢救保护民间文化遗产的立项工程。通过简述古幡乐会活动的程序。简析古幡乐谱的特点。探究古幡乐的历史文化内涵及对我国民族音乐发展和继承所起到的重要作用。

简介：

简介：<正>先予申明,本文所论的“古优”,主要指三国时期以前的优而言。古优起自何时,因无确切的资料,迄今没有一个令人满意的答复。主要原因是,在古代史家的眼里,优的地位卑下,所作所为不过是调笑戏弄而已,不值一顾。后来,优参加了政治斗争,在历史上起了不可低估的作用,这才在史籍中占了一席之地。然而,这些资料的数量是微乎其微的。正由于仅仅是吉光片羽的记录,因此稍有疏忽,就很容易对古优的理解产生偏差。

简介：(介休县后土庙戏楼)介休县后土庙戏楼建于明正德年间(1516—1519)。戏楼坐南面北,为重檐歇山顶,琉璃瓦覆盖,台口有四根檐柱,把面宽分为三间,中间有四根通柱,把台深分作两间,通面宽为12.7米,总进深为9米。清道光年间重修时,增建歇山抱厦台。在抱厦的前檐下设斗拱三朵,木雕艺术极为精美,台前两侧设有琉璃八字形音壁。在戏楼的音壁两侧,建有钟鼓二楼,十字歇山顶,与主楼浑然一体,构成一组十分雄伟壮观的古代建筑。

简介：通长16.2厘米，高9.1厘米，宽6.5厘米。砚滴，也称水注，是一种文房用品，用于为砚台磨墨添水。此件砚滴全器呈舟形，有仓棚和艄棚，

简介：云淡岛位于闽东宁德市蕉城区八都镇东南面的霍童溪与内海相汇处,其东北面与宁德福安市辖区一水相连,西与宁德七都镇三屿村隔水相望.该岛陆地面积4.95平方公里,滩涂面积约8平方公里,岛上有云淡门、下汐、邦门、赤尾四个自然村,总居住人口约4000余人,其中云淡门村是岛内居民最集中的村落,目前约有居民近3000人,而只有几户人家的邦门、赤尾两村在行政上也隶属于云淡门村.古戏台就座落在云淡村大宫庙中,该建筑的产生与本地独特的自然环境及人文背景密切相关.

简介：“苏州派”为什么突然崛起明末清初,在苏州,出现了一支传奇创作劲旅,他们就是“苏州作家群”,文学史、戏曲史上习称为“苏州派”。这派作家以李玉为首,包括朱佐朝、朱素臣、叶时章、张大复、毕魏、邱园等作家。“苏州派”作家的创作数量是极其可观的,且不论总体数量,即以个人来看,李玉作有传奇三十四种,今传十八种;朱佐朝传奇创作也存三十种以上,今传十三种;朱素臣十九种,今存八种;张大复传奇、杂

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简介：拥有78年历史的天津天华景戏院于2006年1月22日重张开业．武丑名家张春华先生受聘为戏院艺术总顾问。当年．天津重要科班稽古社即兴建于此。张春华作为稽古社子弟班“华”字辈学员．曾在天华景戏院度过他早期的艺术生涯．因而．当张春华获悉戏院重建的消息．曾亲自从北京来到天津视察工程的进展．随后在受聘仪式上．深情回顾了幼时在天华景稽古社学戏、登台的动人往事．其激动之情令在场嘉宾深深动容。

简介：无论是在前苏联,还是在现在的俄罗斯,尤里·尼古林可谓是家喻户晓,妇孺皆知。去过莫斯科的人都知道,花园街上的马戏团现在已更名为尼古林马戏团,以作为对这位马戏丑角大师的永久性纪念。尤里·尼古林或许天生就与马戏有缘。其父亲弗拉基米尔·尼古林是位作家,早期创作了许多优秀的滑稽短剧,并为丑角演员们编写了许多精辟的台词。也许是受父亲影响,尤里·尼古林自幼就喜爱马戏,并梦想有一天成为一名马戏

简介：临县黑龙庙座落在临县南端湫水河入口处的碛口镇卧虎山,黑龙庙戏台位于寺庙之内。据清乾隆二十一年(1756)增修钟鼓楼碑记载,创建于明代,雍正年间增建乐楼,道光年间重修正殿和东西耳殿。总面积4800平方米,是碛口的标志性建筑。

简介：杂技节目里常有丑角的表演穿插其间,短暂的几分钟滑稽表演,苑若一束束浓缩了的喜剧小品,顿时激起观众欢快的情绪,同时又巧妙地赢得了变换场景的时间;戏曲晚会上,著名丑角演员即兴而发的"报幕词",或饶有风趣地介绍演员,或绘形绘声地渲染气氛,使观众未听曲而心先醉,风格各异的节目也因之织缀成锦.诸如此类的丑角表演,使演出大为增色.然而,看了陕西电视台播出的"蛇年春节戏曲联欢会"开场戏里丑角演出的"烘窑"(姑且如此称呼)后,却令人大倒胃口,说它

简介：秦腔《李陵碑》是西安易俗社最近推出的新作.剧作者凭《史记·李将军列传》上关于李陵的一些简单记载,从历史辩证法的观点出发,驰骋想象,大胆创新,创作出了这出既符合历史真实又不乏理想色彩与艺术真实的憾人心魄的历史悲剧.《李陵碑》从历史深渊中搭救出了一位真正的英雄.早在本世纪初,郭沫若先生曾写出了一个

简介：古戏楼是伴随经济、文化、宗教等跨地域交融而诞生、繁荣的存在实体，其折射出文化与经济、宗教与艺术以及表演过程中观演之间的共生关系。古戏楼研究多以山陕和江浙等地为研究范本，而河北古戏楼的文化价值却没有得到应有认识。本文通过河北古戏楼的分布与演化透视明清乃至近代华北戏曲艺术的交融与地域空间流变，阐述河北古戏楼的独有价值，同时探寻社会政治、经济、文化环境变化下的古戏楼保护和资源开发的路径和方法。

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简介：临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。

简介：在中华民族悠久的音乐文化史上,山西民歌占有重要的地位,拥有着自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。近年来,对传统山西民歌的研究,取得了较大进展。但目前学者多是对山西民歌或是某个品种音乐本体的分析研究,而在本文中笔者通过对山西民歌调式的统计分析,试图探讨山西民歌调式的分布成因,以期为广大学者对山西民歌的研究提供一些借鉴。

简介：今年5月，在广州举行的第九届中国艺术节上，武汉人民艺术剧院创作演出的儿童剧《古丢丢》与湖北省歌剧舞剧院创排的大型民族舞剧《王昭君》、武汉京剧院创排的现代京剧《生活秀》一道，获得了文华大奖特别奖，为武汉市及湖北省争得了荣誉。

简介：山西戏曲的历史源远流长,远在汉代,百戏活动在山西晋南地区已很流行。百戏又称"角抵戏",是乐舞杂技表演的总称。虽然这种古老的表演艺术形式还不能算得上是戏曲,但是作为戏曲艺术的胚胎已经悄悄孕育,为戏曲艺术的形成创造了重要条件。经过汉、隋、唐等各个朝代一千多年间的演变和孕育,直到宋元时期,山西戏曲开始逐渐形成。北宋早期,专供演出使用的砖砌木构固定的