简介：以“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》为例,结合国家大剧院运营近十年来针对各种类型演出的实际经验,对舞台机械在大型演出各阶段工作进行梳理,对舞台机械在演出中的风险控制与管理进行阐述与探讨。

简介：1月8日，“PALM展新技术巡回推广”（成都站）暨中国演艺设备技术协会第二地区组（四川）新春团拜会在成都举办。来自四川、重庆、云南、贵州、广西等地的会员单位、剧院团、设计院、招投标单位等相关机构代表210余位嘉宾参会。

简介：1月10日，以“创新发展，合作共赢”为主题的中国演艺设备技术协会第十地区组（北京地区组）年会在京举行。北京地区组会员单位代表、在京部分专家、协会工作班子员工等近300人齐聚一堂。

简介：重庆电视台法制电视栏目《拍案700》和重庆人文科技学院广播电视编导系联合开展了高校与电视台联合培养法制电视编导人才的实验,制定了培养策略和效果检测标准,采用了＂学徒制＂、＂节目分析学习制＂、＂同工同酬刺激制＂,经过近2年的培养实验,电视生产能力得到了显著的提高,本实验可以作为法制电视人才培养和高校应用型转型的重要参考。

简介：韩国古代文集数量众多,内容丰富,是域外汉籍研究的重要对象,其中有关中国戏曲的史料文献,亦自不乏。今主要据《韩国文集丛刊》《韩国历代文集丛书》等集,1録所见中国戏曲关联性史料,分类排列,注明出处,并加按语,考其背景,以便学者利用。

简介：明丘浚所撰《五伦全备记》,明中叶即传到朝鲜,并有翻刻,或作为汉语教材刻印的谚解本,也有演绎为小说者。这些文献今日仍多保存于世,它们对于研究此剧作者以及此剧在朝鲜时期的传播情况,具有重要价值。兹将其中的序跋资料加以汇1梳理,略加考订,说明有关文献及人物的情况,以便于学者利用。

简介：以秧歌为代表的民间小戏，既是为统治上层不屑和压制的对象，也是在森严的伦理等级制度中更具有空隙的所在，此种情形下它与底边女性群体特殊的密切关系值得注意。乡村女性在与她们所珍视的小戏的互动中，发展出一套沟通、弥合上层教化与日常关切和情感需求的复杂话语系统。频繁出现的女性神祇，正可以视作民间小戏与底边女性之间心照不宣的契约、一种自证合法性的修辞，为我们打开了以秧歌为代表的民间小戏和乡村女性交感、互动的别样天地，在民俗土壤日渐淡薄的今天尤值得审视。

简介：“非遗”保护近年来深得国家重视,作为传统表演类非物质文化遗产中的地方小戏,其发展状况大多举步维艰。这类“非遗”想要传承的关键便是创新。政府的政策性创新是营造良好的传承环境,其自身的内容形式创新则是根本核心与源动力。

简介：20世纪70年代兴盛于英美的华丽摇滚及其带动的变装表演,既成为女性主义及跨性别理论的分析战场,也让时尚界看到了商机：摇滚乐手们任意挪用夸张的“视觉系”符号,使身体成为追求跨性别认同的表演;然而他们刻意追求的戏剧性和舞台感,又不自觉地拉开了与观众的距离,淡化了其激进革命的力量。当这场身体表演变得流行化与审美化之后,时尚消费文化的介入,对原本反讽式的跨性别表演加以再次反讽,使性别革命变得模棱两可。传入日本成为视觉系摇滚,传入中国转变成“杀马特”“非主流”群体后,其中的革命性完全被商业化消费所取代,跨性别身体表演最后反而强化了“菲勒斯中心主义”性别二元论。

简介：最近,一件刑事判决案件引起了国内从事马戏表演的团体和业者的强烈关注。2016年5月至7月,河北吴桥国豪马戏团从安徽宿州市运输动物（虎1只,狮3只,黑熊1只,猕猴1只）至辽宁省沈阳市演出,因其没有办理动物运输证,团长李荣庆、副团长李瑞生于2016年7月29日被沈阳市森林公安局刑事拘留,同年8月29日经沈阳市浑南区人民检察院批准逮捕,2016年12月28日沈阳市浑南区人民法院以非法运输珍贵、

简介：川剧作为巴蜀文化宝库的一颗明珠,在四川的艺术领域中占有举足轻重的地位。川剧表演中的变脸艺术在中国乃至世界上都有很高的知名度,但随着变脸艺术影响力的扩大,越来越多的人开始从事川剧变脸这一艺术表演行业,导致变脸技法的使用呈泛滥之势,从而降低了变脸表演的艺术水准,这给川剧的对外形象造成了一些负面影响。因此,本文以成都地区变脸的表演市场为例,对当前变脸的从业演员、观众、场所、收入等现状进行市场调查,并在此基础上提出解决变脸危机的方法。

简介：梅葆玖先生仙逝后，他的弟子刘维在纪念恩师的文章《忆恩师对我的叮嘱》中写道：“师父在今年的政协会上提出，希望恢复他父亲梅兰芳大师的‘时装现代戏’和‘红楼戏’。师父提出要用现代手段将梅兰芳大师的艺术恢复起来。”（见《中国京剧》2016年第6期）读后引起了我的思考。

简介：介绍“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》服装设计的创作理念和定位、创意的实现手法,以及创作中的探索与思考。

简介：作为西方最著名的戏剧导演之一，彼得·布鲁克既是一位极具时代色彩的剧场艺术家，也是一位莎剧导演大家：从1947年的传统版《暴风雨》，到1956年负有政治色彩的《暴风雨》，1968年后现代版《暴风雨》，直至1990年的土著版《暴风雨》，布鲁克一次次深入莎剧文本的肌体，以“空的空间”、“‘0’度剧场”、“无语境创作”等戏剧理念，在剧场空间掀起无限的想象张力。且不论其戏剧艺术在实验之路上走的多远，其终极目的不离“诠释”莎剧这一根本，这不仅使他与当代莎剧改写最终不同，也使其莎剧导演史成为莎士比亚在当下存在的一个缩影。

简介：设计理论课程是设计类学生的重要课程,在授课时往往会遭遇学生重视不够、学生学习积极性不高、教学效果不好等一系列问题。这与传统授课模式息息相关,教学模式急需改革。文章以《设计概论》课程为例,对现存问题及案例教学法的优势进行分析,试图将案例教学法引入课堂,改善理论教学的现存问题。

简介：本文用电影文本细读的方式,以罗伯特·麦基的著作《故事》为参照,利用麦基所阐释的银幕剧作原理的结构与人物部分,来分析犯罪悬疑电影《记忆大师》中的主要人物沈汉强的人物心理、人际关系及电影结构。

简介：介绍国家大剧院“一带一路”国际合作高峰论坛开幕演出《千年之约》文艺晚会的舞美设计、布景的空间运用与制作过程。

简介：川剧艺术作为中国传统戏曲中重要的一支,其传承与发展一直广受各方关注,以目前的情况来看,可谓喜忧参半。可喜的一面是,对于传统的唱腔设计、舞台程式等方面都有令人欣慰的传承。可忧的一面是,剧本选取方面及主题立意方面,尚有很大的改革潜力。就题材的选取而言,无论是川剧还是大多数的传统剧种,都是向历史、向传统文化要素材,从《绣襦记》的故事本身来看,就是一个典型的案例。

简介：彝族自古以来将虎作为本民族的原始图腾,至今流传在我国云南彝族的“虎舞”,既是彝族先民早期万物有灵观念与自然崇拜的产物,也与他们的思维方式、审美观念等息息相关,该舞蹈的产生更与其民族的图腾崇拜文化有着必然的联系。本文围绕云南彝族“虎舞”,分析其产生与表现的风格,探讨蕴含的民族文化及价值,以做好对舞蹈遗存的传承与保护工作。

简介：今年是中国话剧诞辰110周年，自传入中国的百余年间，伴随时代剧变与社会变迁．在先辈的探索与努力中，话剧的发展几经起落，逐渐在中国生根发芽，形成了自己独有的发展轨迹及其艺术特征。直至今天，话剧发展呈现出多元的表达方式，中国的话剧艺术家仍在孜孜以求的探索话剧艺术的创新发展。苯期我们继续聚焦话剧的研究与创作，刊发讨论话剧百年与“中国学派”演剧体系的探索发展、中国话剧理论批评的向度，品赏评剧《红高粱》剧本及其编剧创作心得．选登一组优秀的理论评论文章、名家剧作，以飨读者。