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  • 简介:严肃电视与娱乐电视的均衡发展是构建健康电视生态的关键.上世纪九十年代以来,中国电视激烈的收视率竞争及收视率末位淘汰评价机制导致娱乐节目迅速增长、严肃节目式微,过度娱乐化对受众的长期影响是消极的,严肃电视需要获得生存与发展的空间.近两年,在政策导向的影响下,国内涌现出《朗读者》《见字如面》《中国诗词大会》《国家宝藏》《加油,向未来》《我是未来》等一批受到观众好评的严肃电视节目,它们制作精致,尤其在表现形式上有极大提升与创新,这对以后严肃电视的发展起到积极的推动作用.

  • 标签: 公共广播电视 严肃电视 娱乐化
  • 简介:1992年,加布里埃尔·萨瓦托雷斯导演的意大利电影《地中海》荣获第64届奥斯卡最佳外语片,与它同台竞争的中国电影《大红灯笼高高挂》惜败。很多中国影迷可能对当时的这场对决记忆犹新,对《大红灯笼高高挂》的败北多少有些不服。当然,也有许多媒体对《地中海》称赞有加。《纽约时报》说它“有着精巧的结构”,延续了意大利电影的传统,塑造了意大利人可爱、纯真和滑稽剧演员般的形象。

  • 标签: 地中海 《大红灯笼高高挂》 中国电影 喜剧 《纽约时报》 意大利人
  • 简介:苏珊·桑塔格对电影的论述虽然比较分散,出现在不同的文集里,但是仍然有一定的侧重点可循,可以归纳为三个方面。首先,她认为电影是一门包罗万象的艺术形式,与小说和戏剧的关系尤为紧密,它们之间可以互为借鉴,相互促进。其次,她推崇反思的电影,而布列松和戈达尔的作品就分别以间离和杂糅的风格展现了电影的形式主义美学,激发观众进行冷静的思考。最后,她自己是一个时刻反思的思想者,当电影受到法西斯美学的挑.战时,她试图修正自己的观点,捍卫电影的严肃,对里芬斯塔尔的极具争议的评论就正是出于这样的考量。

  • 标签: 苏珊·桑塔格 电影 反思 形式主义美学 法西斯美学
  • 简介:在党的十九大胜利召开前夕,一档电视理论节目——《社会主义“有点潮”》,以“潮”的话题、“潮”的格调、“潮”的内容、“潮”的形式、“潮”的制作、“潮”的包装,全景展示世界社会主义潮涌500年的历史和中国特色社会主义的“潮”现实,形成一股风行台、网、端的新潮,受到各方好评.

  • 标签: 社会主义 中国特色社会主义 电视脱口秀 “有点潮” 立体传播
  • 简介:本文基于纪录片是"严肃话语"这一重要的理论观点,对奥斯卡最佳纪录片获奖导演劳拉·柏翠斯和她的"后9·11三部曲"进行了分析,剖析了她通过经典的纪录片创作手法表达激进的政治观念,希望达成推动美国社会变革的创作观念;并分析了这类纪录片作为大众传媒的媒介产品在何种条件下具备实现其"严肃话语"功能的可能

  • 标签: 劳拉·柏翠斯 “严肃话语” “后9·11 三部曲” 《第四公民》
  • 简介:《三峡好人》延续了贾樟柯一贯的电影风格又有所突破,在纪实叙述下包孕的是对人性的执着探寻、对传统与现代文化关系的理性反思和对当下社会现实的严肃审视.贾樟柯较好地处理了现实关注与观念融入的关系,显示出目益成熟的电影理路.

  • 标签: 贾樟柯 《三峡好人》 人性探寻 现实关注
  • 简介:本文试分析《二十四城记》的电影创作手法,该影片试图以艺术审美的形式探寻历史的“真实”.在真实与想象之间以多种艺术形式穿行.这可以说是中国电影导演在审美与认识方面的一种新实践,也为中国电影创作提供了比较新颖的视角。诗性、戏剧、当代行为艺术、流行音乐、纪录片手段等多种艺术手段的融合使得电影饱满而深入。产生了与单纯纪录片、故事片不同的效果。部分地消解了启蒙运动以来严肃,进入后严肃时期。

  • 标签: 后严肃性 历史真实 当代艺术形式
  • 简介:在我国电视业的发展过程中,电视社教节目是创办较早的一类节目。电视社教节目,以其内容包罗万象、形式多种多样,与其它类电视节目兼蓄共融,在综合发挥电视多种功能方面一直起着独特的作用。许多电视台,包括国外电视台,都很重视这类节目,把它看成是电视台综合实力的表现。

  • 标签: 新闻性 知识性 娱乐性 电视社教节目 综合实力 节目制作
  • 简介:艺术源于生活、高于生活,是生活的提炼。舞蹈艺术同样也离不开大众和生活,借用肢体语言来传递、释放、宣泄一种情感,与观众心灵沟通,并达到思想情感的共鸣。

  • 标签: 舞蹈 艺术性 技术性 观赏性 肢体语言 思想感情
  • 简介:纵观舞蹈的发展史,从古至今一个优秀的舞蹈作品必然是"情寄于舞,舞表于情,情舞交融,形神兼备"。一部舞剧,只有其思想逾越时空的淘沥,其艺术令人赏心悦目、耐人回味,并且彼此相得益彰,才能够成为传承时代的艺术经典。舞剧《红色娘子军》以中国化的表达方式,反映中国人的历史与民族感情,舞蹈形象鲜明饱满,舞蹈风格独特多样,其艺术魅力激励着一代代人为革命和建设事业奋斗不止。

  • 标签: 思想性 艺术性 舞蹈作品 《红色娘子军》
  • 简介:“华语电影”是当下中国电影创作及理论探讨中的一个常见的概念。该概念自从20世纪90年代诞生以来,被业界、学界、媒体和官方广泛言说和探讨,显现出一定的“共识”。“华语电影”的概念在促进产业协作、文化包容和政治认同等方面具备了“生产”与“物质”的意义。但该概念自从诞生以来也面临着一些学术争议。“华语电影”的概念事关中国电影发展道路的构想以及中国电影主体性的建构问题。它是特定历史条件与环境下中国电影主体的“言说”和“想象”的产物。作为一个历史“偶发性范畴”,它体现了一种语言建构与主体想象的“非物质”和“非稳定性”特征。本文运用了雅克·拉康的主体建构理论,分析了该概念的“建构”与“想象”的特质。

  • 标签: 华语电影 主体性 文化认同 语言建构
  • 简介:调查报道是二十世纪初期兴起的,它意味着新闻记者开始冲破文学界限从而进入政治领域,同时也预示了记者与社会上层之间复杂的角力关系(Fitzpatrick,1994;Lotz,1991)。尤其在社会动荡或改革时期,调查报道尤为兴盛。它的兴衰取决于大众对政治经济资源分配的合理悱是否了解,是否要求更多的知情权,以及该政治体系对批评是否有足够的忍耐力(weir&Noyes,1984)。

  • 标签: 中国 调查性报道 新闻调查 新闻报道 叙事技巧
  • 简介:纵观目前众多的影视作品中,在很多制作过程中,存在着这样那样的不足和错误,也就是行内称之为的“穿帮”.但是大多数观众在观看影视作品时,是不怎么会注意到的.

  • 标签: 制作过程 影视剧 历史性 场景 影视作品
  • 简介:2010年戛纳电影节金摄影机大奖这是两个孤独封闭的男女,人与人之间真实情感的连接是他们最缺乏的东西。于是他们通过性爱来互相取暖,满足彼此需要贴近和亲密的渴望。影片在女人罗拉的狭窄房间这个几近封闭

  • 标签: 墨西哥人 闰年 导演 影片 罗拉 墨西哥城
  • 简介:锡剧《烟春三月》在江苏省第五届戏剧节上获得优秀演出奖,我在该剧中扮演一位喜剧色彩浓厚的的五十多岁单身妇女。她既可爱又自私,在整个戏中非常认真的做着在我们常人看来是有悖常理而她自己还认为是非常正确的事。

  • 标签: 喜剧性 人物 挖掘 喜剧色彩 戏剧节 江苏
  • 简介:戏曲是中华文化集大成者.处处体现了中华民族所特有的审美隋趣。戏曲对中华文化审美隋趣所提炼的一种表达方式就是程式。戏曲的程式表现于其各个方面,而戏曲表演中的道具使用,就是戏曲程式的一个重要表现。中国戏曲的程式化特点,总让我会想到西方的符号学的概念。符号学是上个世纪60年代以后由法国和意大利为中心重新兴盛至欧洲各国,它的源头是胡塞尔的现象学,以及索绪尔的结构主义和皮尔斯的实用主义。符号学虽然是一个外来的理论,但我们在研究中国传统戏曲时,不妨套用一下西方的概念。我认为中国的传统戏曲程式化特点具有符号学的特征,我仅从中国传统戏曲的道具使用上,谈谈戏曲道具所具有的符号学上的意义。

  • 标签: 戏曲表演 道具 符号性 中国传统戏曲 中华民族 文化审美
  • 简介:电视,仍然是个新兴的媒体,因为它在高速成长。电视又是个老媒体。在数字与网络的夹击下,它也可能在迅速上升的某一段落中突然衰老。

  • 标签: 电视 贴近性 围城 媒体
  • 简介:<正>艺术理论上一个声音、一个口径、一个标竿,艺术创作上一个模式、一个样板,一个风格,这样的日子我们有过。不怪人们对之深恶痛绝。“双百”方针的实行,旨在杜绝荒唐行径的重演,开创文艺繁荣的新天地,因而受到人们真诚的欢迎。不少问题,如果抽象的讲,原则的讲,大家都会举手赞成。如果叫起真来,从抽象到具体,举手的就会因人而异,参差不齐了。没有理由要求大家在一切方面互相一致;清一色等于无色。反过来说,众说纷纭中要不要求同,多样兼呈中要不要谐调?“文坛上总归有些乱。”(鲁迅语)乱中要不要治?如果

  • 标签: 艺术创作 艺术理论 民族性 中华民族 民族艺术 印记