简介：众所周知，信息技术正在深刻地改变着当今世界的所有领域，信息化这一新的现代化生存条件，使传统的产业和经济发展模式面临着被淘汰、转型的趋势。在我国经济进入新常态，产业升级，经济发展模式转变的大背景下，依靠创新驱动经济发展，

简介：我十六岁进文艺学校学艺,二十岁进剧院登台,艺术生涯已历十年了。这十年里,我从一名普通学生成长为一名文艺工作者,勤学勤思,感触颇多;从采茶表演艺术的手、眼、身、法、步,到采茶声腔中的灯腔、路腔、茶腔以及杂调等等,有了许多收获和感触,这里面尤其使我心生感触并孜孜不倦地探索的是:对采茶戏戏剧情境的理解与应用。毫不夸张地说:对戏剧情境的实践与思考,是我在采茶艺术表演过程中耗费最多心智的功课。下面,

简介：Movie：拿到本子后对自己的角色有什么认识？邵兵：我们几个人的角色有点跟着走的感觉,作为演员没有不想去拍比较重要的,这次能参与这个片子,对我来说是一个很重要的转折。

简介：成都电视台《今晚8：00》至今已走过了八年的风雨历程。《新闻背景》也进入她问世以来的第三个年头。

简介：在声乐教学中,往往会遇到许多夹杂着地方口音的“南腔北调”,这些带有地方口音的学生,在演唱时,不能正确地运用吐字、归韵的方法,这就影响了歌唱的完整性,更不用说将歌曲的情感表达出来,听者也会有一种“字不正、腔不圆”的感觉。如果不能及时解决学生演唱中的吐字、归韵的问题,将会给我们的教学带来一定的困难。

简介：

简介：按理说，新闻记者不宜以文艺的方式表达新闻，然而，对人的理解必然涉及情感与价值判断，也往往首先基于记者自身的理解，在实际操作中难于避免记者的主观认知与价值倾向。在这里，我们看到了记者的两难：力求客观呈现‘人’的情感与内心，却最终难以摆脱记者自身的主观。或许这也是新闻客观性长期以来所无法摆脱的宿命性诘难之所在。

简介：电影的两种类型每一部影片都是一部纪录片.即使是最异想天开的剧情片也有其文化依据,再现片中演员的类似境遇.事实上,可以说有两种电影:(1)实现愿望的纪录片,(2)表现社会的纪录片.每种类型都讲述一个故事,但是这些故事或者叙事是有区别的.

简介：<正>办刊物难,办理论刊物尤难,办电影理论刊物则是难上加难。这是怎么说?美术、音乐、文学、戏剧,她们的历史以千年计。这些文学艺术门类积千百年的成果,创作和理论两方面都很丰富,也很辉煌。电影呢,这个不满百岁的婴儿有很大的优势。她可以从各门艺术的列祖先宗袭承很多,她果然也袭承了。据中国的情况,远的不讲,只讲建国以后。一方面是人力和物力的优越条件,一方面是乍暖乍寒、时晴时阴的天气。有创作成果,但与我们伟大人民的要求还相差很远。理论呢,也有成,比创作则又差了许多。洪钟一声,全国定音,别的乐器也就难以为声了。只是近十年来,情况才逐渐有所改变。电影的理论活动开始活跃了,这首先归功于“双百”的气候。

简介：电视一深刻，人民即发笑。周一至周五，全是电视剧，周六到周日，一片PK声，比起上世纪的最后十年，中国电视人的精神状态确实倒退了。

简介：《冬眠》节奏缓慢不假，却是一部能让观众越看越兴奋的电影。长时间的对白抽丝剥茧刻画出人物内心，随着主角艾丁和周遭人物性格的日渐清晰，观众和剧中人一样好奇，如此的感睛罅隙，是否还有弥合的可能。

简介：影迷们总爱抱怨扎克·斯奈德的《超人：钢铁之躯》对超人的构思过于冷酷——但这并没有背离这位超级英雄根源的性格,反倒是一种回归。自从《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》这部电影的官方预告片今年四月亮相以后,影迷们和评论界对于扎克·斯奈德在《钢铁之躯》续集中想要塑造的超人形象展开争论。

简介：“电影的没落”是苏珊·桑塔格1996年发表于《纽约时报杂志》（NewYorkTimesMagazine）的一篇著名评论文章的标题，但是她声称，她对于影片本身质量下降的关切还不及对观众流失的担忧：“也许日暮途穷的不是电影，而是迷影——电影所激发的那种独树一帜的爱恋情痴。”

简介：采访是新闻记者最重要的基本功之一。采访的成功与否，直接关系到报道的成功与否。在实际工作中，记者怎样才能与被采访者心灵沟通呢?笔者认为记者与被采访者保持人格平等，是重要前提。

简介：塑造鲜明的人物形象，是演员不懈追求的目标。常言说不会演戏的演“戏”，会演戏的演“人”。至于怎样演这个“人”，不同的演员有不同的理解。在我拍摄中央电视台中国电视剧制作中心23集电视连续剧《超临界》的时候，将这部戏定位在三句话上，“这是一部普通人的戏”；“这是一部工人的戏”；“他们不是英雄，但是他们在创造着光明”。有了这三个认定，戏中的“人”就自然竖立了起来。

简介：纪录电影的"源头"纪录片的表达方式与每一部影片所讲述世界的具体方式有关,从根本上说,它源自一种独特的观点.当纪录片试图表述一个事件或提出一种看法时,如何做到这一点正是我们所谓的"表达方式".如果我们没有对其起源有所观照的话,那么对于纪录片"表达方式"的认识便也无从谈起.它究竟源自何时?与其他电影类型又有着怎样的关系?换句话说,纪录片是怎样找到属于自己的表达方式的呢?

简介：中国戏曲经过从古到今的发展变化，已形成了自己独特的文化景观。在中国的传统社会里，戏曲是最主要的娱乐形式，曾经给人们带来无限的陕乐。在中国走向现代化的二十世纪，随着电影、话剧等艺术形式出现和成长，戏曲已不再是一种最主要的娱乐形式。特别是从八十年代起，随着电子工业的迅猛发展，电视、录像、卡拉ok、互联网等新的娱乐和传媒形式的不断涌现，戏曲艺术受到了前所未有的挑战，其“势力范围”日浙缩小，特别是在城市，这一点更为明显。

简介：作为一部以阐释、倡导国家主流意识形态为主要功能的作品，《红星闪耀》在叙事上采用了主旋律电影既有的情节结构和人物关系设置的传统经验与规律。在主旋律电影基本架构之上，采取了具有人性化和日常化的策略，力图以具有人性化考量的人物关系设置与形象塑造来切入对革命历史题材的表现。

简介：苏联导演格里高利·丘赫莱依以情境作为表现战争中人物感情和命运的艺术手段,其电影代表作在复杂多维的网状关系中彰显人物真实情感,在战争时空中巧妙构想特定事件雕刻个性生命。丘赫莱依电影的情境选择以个性形象的生存状态及命运旅程为出发点和指路标,人物投身于情境,内在性格得到完满＂显影＂,情感真实、生命旅程也得以彻底展露。丘赫莱依的情境探索为电影呈现人的命运的广度和深度提供了堪可鉴戒的丰富经验。

简介：我怀疑在一些电影制作人和编剧的思维里，观众就像《长城》里的饕餮，每隔一段时间就会眼睛放着绿光，迫不及待地要冲进电影院里“大快朵颐”。