简介：（一）争论从何而来？5月12日四川汶川大地震后，《南方周末》于5月22日发表题为《汶川震痛，痛出一个新中国》的文章，提出：“以国民的生命危机为国家的最高危机，以国民的生命尊严为国家的最高尊严，以整个国家的力量去拯救一个一个具体的生命、一个一个普通国民的生命。国家正以这样切实的行动，向自己的人民，向全世界兑现自己对于普世价值的承诺。”

简介：克努霍特普二世自传体铭文形成于古代埃及第十二王朝时期，被刻写在位于贝尼·哈桑的克努霍特普二世的坟墓墙壁之上，是我们研究古代埃及第十二王朝时期地方贵族势力和中央政府之间关系的重要文献资料之一。本中文译文根据德·布克的象形文字拓本译出，并对内容作了必要的注释。

简介：西方古代中世纪历史理论与史学史,是北京师范大学教育部人文社会科学重点研究基地史学理论与史学史研究中心的主要研究方向之一。本期＂历史理论＂栏目发表了该中心三位教授的文章,对古希腊史学的普世观念、早期罗马史学的发展脉络以及中世纪历史分期理论的特点等问题作了讨论。易宁教授的文章指出,公元前四至二世纪古希腊哲学斯多葛学派与史学家埃浮

简介：阿蒙霍特普三世统治时期是古代埃及社会的一个转型时期。在宗教领域内，阿蒙霍特普三世打破了当时阿蒙神独尊的局面，极力尊崇阿吞神；在对外政策上，一改以往的武力征服，致力于和平外交；在文化艺术上，埃及的传统观念受到挑战，自然主义、写实主义的艺术风格大行其道。种种阿玛纳因素在阿蒙霍特普三世统治时期已经孕育，它预示着一个新的时代——阿玛纳时代即将来临。

简介：普集烧鸡，起始于河南人氏郭志平。抗日战争期间的1940年，为了逃避战乱，他携带家眷，一根扁担两只筐，来到陕西省武功县普集镇投友定居，以制作烧鸡谋生。

简介：2008至2013年，笔者曾多次前往闽西宁化县做民间宗教与民俗仪式的调研，短则数天，长则20多天，考察了当地的不少庙宇，走访了当地不同教派的道士与僧人，其中不乏祖传七八代以上的道士，收集到一批科仪本、经忏本、杂用本。同时还观察了不少民间宗教仪式，访谈了乡村念佛嬷嬷、念佛公公以及念佛头。本文拟根据这些调查与访谈资料，对其中普庵教的神图、法器与科仪作一整理、介绍与分析。

简介：对中世纪教会史研究而言,中世纪主教档案是一个极为基本且极具价值的史料来源,它的形成经历了一个不断发展完善的过程。20世纪,以地方档案协会为主的档案出版机构对中世纪主教档案进行了重新整理和出版,促进了这些档案在教会史领域中的研究和使用。在这一过程中,受西方史学理论和研究方法演进的影响,西方学者们对中世纪主教档案的使用经历了从制度史研究范式逐步到社会史研究路径的转变。随着研究重心的变化,人们对主教档案的解读不断深入,其史料价值也不断得到挖掘。

简介：七个世纪70年代末的一天，北京工人体育场正在举办一场国际足球赛。那时观看比赛的票大多通过机关团体单位发放，工人体育场只有少量票出售，根本供不应求。于是体育场门前聚集一大群等侯退票的人．其中有一位花向头发的老者拿着钱口中念叨着：“哪位有多余的票没有？”大概是有人看到老者如此痴迷足球．受到感染的原故．不一会就有人卖给他一张票．老者拿到手中一看，票上的位置不好。于是把票放入衣袋，又拿出钱继续等票，终于天遂人愿，他等到了一张好票，老者心满意足，拿着票准备进场。忽然有几个人围了上米，向老者说：您把袋中的票卖给我吧!老者把那张位置不好的票拿出来说：给你们吧，我不要钱了。随后就进场去了：

简介：本文比较全面的论述了清代满族作家佟世思的家世、生平及他的诗歇创作,还较深入分析了佟世思对民间文学的贡献.认为佟世思不仅是一位优秀的民间文学作家,而且还是一位优秀的民间文学理论家,提出了民间文学的作用及传承理论.

简介：漕宪施公,貌奇丑,人号为'缺不全'。初仕县尹谒上官,上官或掩口而笑,公正色曰:'公以某貌丑耶?人面兽心,可恶耳。若某则,兽面人心,何害焉.'——《巢林笔谈》

简介：在《型世言》重新问世之前,已有学者对＂别本＂《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《型世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。

简介：天堂寺第四世转世莫科活佛坐床纪实杨柳１９９５年１２月２６日，风和日丽，阳光普照，坐落在甘肃省天祝藏族自治县大通河北岸的藏传佛教寺院天堂寺，香烟缭绕，法号声声，彩幡猎猎，一派吉祥喜庆的景象。这天是天堂寺第四世莫科活佛转世灵童罗桑钦饶嘉措坐床庆典的大喜日...

简介：<正>有清一代,利用喇嘛教以加强和巩固清朝在蒙藏地区的统治是一项“所系非小”的基本国策,迎请喇嘛教领袖人物赴京陛见或驻京掌教则是这项基本政策的具体实施.乾隆皇帝通过三世章嘉活佛邀请六世班禅进京朝清是我国民族关系史上的重大事件,他们为加强清朝中央政权与西藏地方的关系发挥了重要的作用,为巩固和发展我国多民族国家的统一做出了特殊的贡献。笔者根据在翻译《三世章嘉传》的过程中掌握的汉藏文史料,拟就三世章嘉与六世班禅入覲的有关问题作一论述,不妥之处,敬请读者指正。

简介：

简介：新华社原副社长李普于2010年11月8日在北京逝世。李普兄和我均是1918年出生,庚午属马,1938年相识于＂湖南省文化界抗敌后援会＂（简称＂长沙文抗会＂）。它是＂八路军长沙办事处＂的外围组织,办事处主任徐特立是毛泽东的老师。当年长沙是抗日初期的后方重镇，国内不少社会名流、专家学者汇集长沙参加抗日救亡工作，如吕振羽、薛暮桥、操振球、翦伯赞、张天翼、周钢呜、司马文森、林森、林炎秋等。

简介：这里所说的普思及沿边，在历史上包括今天的思茅地区和西双版纳及周边地区。远在商周时为中央王朝版图上的产里地(又名撤里)，三国西汉时为南中益州地，东汉时属永昌郡，建安二十年(公元215年)为南涪地。隋朝属濮部地，澜沧江以东约为濮子部，以西称为芒天连属望部。

简介：2001年5月18日,昆曲被联合国教科文组织宣布为“人类口述和非物质遗产代表作”。以此为标志,中国的非物质文化遗产保护工作进入了一个全民参与、全社会自觉的新的发展阶段。可以说,中国的非遗之路是从昆曲开始的,但昆曲的保护与传承不能仅仅停留在传统的理论研究和历史文献资料层面,还应该运用新的研究方法和研究思路,去关注和研究当下昆曲的从业者,只有在这些昆曲从业者的身上才能真正看到活着的昆曲史。于是在中国艺术研究院的推动策划下,以口述历史理论为主要研究方法的《昆曲口述史》,申报并立项为2009年国家社科基金艺术学国家重点项目(批准号:09AB002)。

简介：龚世葵(以下简称龚):1954年在上海,好几位老先生的演出我们都看过。王世瑶(以下简称王):看戏这个讲起来比较重要,我们过去叫一学二看三演,基础要学,学了之后要看一下老师怎么演的,因为老师在课上教的分界性比较重,不连贯,包括教的戏,都不是连贯的。

简介：贤臣不虚生，天为国家辅。世宁有武功，清节更可取。这是一首歌颂明嘉靖年间的兵部尚书胡世宁的诗。

简介：转眼间,李世农同志离开我们已经5年多了。作为曾经在他身边工作过的同志,我始终忘不了他老人家的音容笑貌,忘不了他对我的教诲和影响。1970年代,我从安徽劳动大学毕业后分配到省委办公室秘书一处工作。一天,处领导找我谈话,