简介：就传世文献观察，春秋时代以礼、义并称最为普遍，义是礼的质，礼是义的文，内容与形式互为表襄。孔子对义并不否定，但义之所以为义，应有更深层的根据，由是而提出仁。仁的意义虽经丰富扩宽，但就其本质言仍然无法解释“杀身成仁”之类行为如何可能；因此促使孟子仁、义并举。在其四端说中，仁之端收窄还原为恻隐之心，而义之端则指追求合理性的价值意识，基於此一价值意识，人类种种道德行为才可以得到解释。在这个意义上，孔子特举仁而孟子仁义并举，是儒学理论发展的自然需要，在其思想系统内部具有有机联系。

简介：2{）12年97118日，美国《世界日报》报道，当年仁安羌战役中被113团解救的英军中，目前唯一健在的老兵、退役上尉杰拉德。费茨派垂克（CaptainGeraldFitzpatrick）在和刘放吾将军后人联系后，于2（112年9月16日，以03岁高龄，偕妻子专程赶到美国，向7（1年前在缅甸仁安羌战役中拯救过他及其余7（1{）c）名英军同袍的恩人后人致上迟来的谢意。

简介：构建社会主义和谐社会，是建设富强民主文明和谐社会的内在要求，是全国各族人民的共同愿望。和谐文化是和谐社会的重要特征，因此，继承和发扬我国优秀传统文化是建设和谐社会的必然。民族传统体育文化与各民族生活和精神情感紧密相关，具有着丰富的民族情感内涵，继承和发展民族传统体育对维护民族地区稳定，促进民族地区经济发展和社会进步，构建民族地区和谐社会有着重要的意义和作用。

简介：社会慈善事业与宗教之间有着非常密切的联系。从宗教产生的那天起，宗教的人文关怀精神就把宗教的各种活动与慈善紧密地联系在了一起，也贯穿在了人们的日常生活中，这种关怀伴随着人类的发展而存在，但在不同的历史时期，内容不尽相同。有时慈善在精神方面表现的比重大一些，善

简介：地名的自然消失比地名的人为消失要缓慢得多，自然消失必须是随着地名载体的消失而消失。地名文化的传承与发扬受到极大的轻视，等醒悟过来已悔之晚矣。

简介：翻开党的十八大报告，有一段黑体字格外醒目，给人们留下十分深刻的印象，这就是报告开头的一段话，即这次大会的主题。对大会的主题，十八大报告是这样阐述的：“大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。”

简介：语文教学要让学生感到有趣味。然而，怎样才能让学生感到有趣味呢？克罗齐认为，艺术是把一种情趣寄托在一个意象里，藏在意象中的佳妙之处，这不是人人都能体味出来的。朱光潜解释说，所谓趣味，是指对于这种佳妙的了解和爱好。这个解释既指出了趣味存在于对象之中，又指出了趣味是一种主观的感受，“佳妙”一词也揭示了艺术趣味在于引人入胜之处。语文的本质是语言，语言的典范是文学，文学是语言的艺术，

简介：虽然年轻时候留过洋，不过人们眼中的段祺瑞，实在不是一个有着翩翩风度的场面人物，他的随意和散漫，以及他呈现的朴实和不拘小节，更像是老家合肥乡村随处可见的农民。在这一点上，段祺瑞一点也不像当年的李鸿章和袁世凯，李鸿章倜傥儒雅风度翩翩自不用说，即使是袁世凯，虽然身材不高，不过仍以他的气度和沉稳表现出很大的气场。除此之外，李鸿章和袁世凯还有着很强的幽默感，有着轻松驾驭人与事的个人魅力。相比之下，

简介：新春佳节刚过，新一届“两会”召开前夕，国家重点出版工程——《中国地域文化通览》34卷开始陆续出版。其中《广西卷》和安徽、福建、吉林等卷率先面世，其他各卷将在上半年陆续出齐，届时将在北京隆重举行丛书出版座谈会．

简介：不同的时代,不同的地域,不同的环境,都不时会出现让人们聚焦的人物。这些焦点人物的背后,有甜蜜,有辛酸;有辉煌,有暗淡;有完美,有遗憾;有成功,有失败。焦点的光芒吸引着人们的眼球,同时也刺激着人们的神经。这些焦点人物的光芒,照亮了自身,同时也折射出社会的风貌与特征。江青,"文革"期间的焦点人物,当时可谓"光芒四射"。作为江青的秘书,杨银禄是最接近她的人。杨银禄从机要

简介：在服装设计师眼里,白色像干净的空气一样好用。如果用作全身的主角,它经得起冒险,各种颜色、材质和设计流派加在白色身上,就像新一季美剧,让人产生追赶欲。作为配角,白色足够宽容,它贯穿四季,可进可退,与其他单品几乎百搭。这些原理对穿衣人同样适用。留的白,更像一道从减法开始的练习。

简介：那是六年前一个夏日的周末。下了车,在公路边的堂兄开的小商店落脚片刻,侄儿侄女们就像送新人入洞房似的,簇拥着我和老伴来到老屋。性格内向的哥哥手捧只大灯泡走在后边,默默地,脸上挂着微笑。老屋变了,院子的东边添了个小厨房,屋内墙壁刷得雪白,泥地铺设了红砖,顺墙安放了桌椅柜子,窗上换上新帘,

简介：人们在追寻散落于过往岁月里的一段情节一种情绪的碎片，然后把它拼嵌成一幅幅人生旅程的画图，再现出来以供回味者，或谓之“怀旧”吧。这常是中老年人的一种悠闲的雅趣。年轻人总是充满理想地昂首仰望着未来，只有历练过时代风雨沧桑、尝过人生的酸甜苦辣的中老年人才有回望过去的欲念，这不仅是一种心绪的排谴，还包含着一些比照现实的感慨之意。怀旧与回忆不同之处在于：它更多了一层理性的认知和感情的色彩。

简介：那一年，城市快速公交开通。恰逢从太原回杭度假，偶尔经过站牌获知，一号线的终点是下沙。于是，随即跳上了一辆崭新鲜亮的四门豪华巴士，想去看一看那片记忆中的土地。

简介：一朵浪花溅在岩石上，我错过了祝福；一个故事只说一次，我错过了聆听；一段人生只能走一回，我错过了什么？曾经错过春季一场绵绵的细雨，错过夏天一个清新的早晨，错过秋日最后一片落叶，错过冬季唯一的一场雪……或许，错过的是一份生活的诗意。何为生活的诗意？或许，就是失去，就是错过吧!生活中，我们曾经失去了太多太多。也许失去了可以重新拥有，然而这重新拥有在本质上早已发生了改变。不过，正是因为这错过，让我们更加懂得珍惜，从而更用心更用情地去谱写生活的诗意。

简介：林立先生刚穿上身上这件浅蓝色制服时,认为辅警是一个崇高的职业,与警察一样有执法权,可以为老百姓做一些事,能实现自己的理想。"说白了,不用为吃饭发愁。"现在他的想法和当初相差十万八千里——"辅警是一个最低级的工作"。林立掰着手指逐一列举:工资低,干活多,受埋怨,出了问题还要自己扛着,"谁让你是临时工。"2010年,林立从部队退伍回家,被分配到肉联厂工作。

简介：<正>Theconceptof"purity"and"pollution"existsineveryethnicgrouporculture,andtheemergenceandexistenceofthisconceptiscloselyassociatedwithgeographicenvironment,religiousbelief,modeofproduction,lifestyle,moralsandworldoutlook,andissupportedandrestrictedbyawholesetofculturallogicshiddendeeplyinthesocialstructure.Differentethnicgroupsandcultureshavedifferentcriteriaforclassificationof"purity"and"pollution".Onearticle,behaviororsocialphenomenonmaybedeemed"pure"byoneethnicgroup,but"polluted"byanother.Thehumanperceptionof"purity"isa

简介：法语音乐剧的流行音乐范式决定了它的大众文化产品属性，特有性成为一种供观赏的异域景观、一种刻板印象、一种符号象征，而法国文化特有的文化意象与思想内涵却在翻译的过程中流失严重；法语音乐剧传播的主题是人类共有的普世价值，它以共有性吁请不同受众的文化认同。因此，法语音乐剧在中国的传播与翻译活动是一次成功的文化形象传播，却不是一次成功的文化转译。

简介：我走了众多城市。除了规模有大小、建筑有高矮之外，城市基本一个模样。没有一个城市不在拆旧建新，老建筑、老街巷每天都在消亡。只有极少数的文化遗存零星地蜷缩在城市一隅。我不知道失去了文化血脉的城市还有没有生命

简介：伯良先生最初可算是我的不见面的老师。因为我作为一名工人业余作者，最早最多是发表在当时的《工人生活报》（后改称《浙江工人报》）上的。从1952年3月22日发表第一篇稿子，到1955年2月10日发表第一篇属于儿童文学的短篇小说《我要在夜间得到安宁》，都是这块园地里园丁们扶助下出土的。